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枯木龍吟真見道,髑髏無識眼初明(枯木龍吟)

導(dǎo)讀 關(guān)于枯木龍吟真見道,髑髏無識眼初明,枯木龍吟這個問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!1、佛

關(guān)于枯木龍吟真見道,髑髏無識眼初明,枯木龍吟這個問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!

1、佛教語。

2、猶言在闃寂中能聽到巨響。

3、意謂絕滅一切妄念,達(dá)到不生不滅的大自在境地。

4、《五燈會元·洞山價禪師法嗣·曹山本寂禪師》:“〔僧〕乃問師:‘如何是枯木里龍吟’……遂示偈曰:‘枯木龍吟真見道,髑髏無識眼初明。

5、喜識盡時消息盡,當(dāng)人那辨濁中清。

6、’”  -----------------------------------------  “枯木龍吟”是禪宗對本心顯發(fā)妙用的生動象征。

7、  僧問香嚴(yán):“什么是禪法的真諦?”  香嚴(yán)說:“枯木里龍吟。

8、”  見僧人不解,香嚴(yán)又補(bǔ)充一句:“髑髏里眼睛。

9、”  “枯木里龍吟”象征滅絕一切妄想,至大死一番處,再蘇生過來,而得大自在。

10、“髑髏里眼睛”,同樣象征死中得活。

11、在禪宗看來,絕對的真理不是分別智所能掌握的。

12、只有像髑髏那樣,斷除情識分別,才能獲得新的生命。

13、  “大死的人”才能夠大活。

14、滅除妄念,將相對的知識徹底拋棄,才能導(dǎo)致般若智慧的覺醒。

15、修行到了枯木、髑髏的地步,即是妄念滅盡,與此同時,“髑髏無喜識,枯木有龍吟”的活潑生機(jī)才得以呈顯。

16、  ----------------------------------------  佛教徒稱靜坐參禪為枯禪。

17、因其長坐不臥,呆若枯木,故又稱枯木禪。

18、 ?。ㄗⅲ禾拼佟翱菽君堃鳌碧?枯木龍吟.連珠式 汪孟舒舊藏/現(xiàn)藏中國藝術(shù)研究院音樂研究所長。

19、漆色斷紋:通體原髹黑漆,漆胎不厚,漆色黯黑有光,現(xiàn)琴面朱漆系后人所加,底板大體保持原樣。

20、 蛇腹斷,局部兼牛毛斷。

21、 此琴曾由著名琴家汪孟舒珍藏,并補(bǔ)髹朱漆,磨工未竟而止。

22、 琴面之象牙末、孔雀石漆灰等處亦系汪氏所補(bǔ)。

23、琴材配件:玉軫,玉雁足。

24、  琴背銘文  (一)龍池上方刻行書“枯木龍吟”四字。

25、 (二)龍池下方刻篆書“玉振”雙邊大印一方。

26、  制作特點(diǎn)  連珠式,杉木制。

27、琴體圓中帶扁。

28、龍池圓形,鳳沼扁圓形,納音較平,系另粘桐木而成。

29、  )。

本文分享完畢,希望對大家有所幫助。

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