關(guān)于大道為行也,大道為正這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道,今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!
1、“道”是的意思是指:人間正道,歷史發(fā)展規(guī)律。
2、該句的意思是:要掌握“大道”,必須先研究蘊(yùn)含著“大道”的歷史。
3、此詩(shī)句出自清末啟蒙思想家龔自珍《古史鉤沉論》,我們常說(shuō),讓歷史告訴未來(lái),的確,社會(huì)主義的歷史不僅蘊(yùn)含著人類(lèi)的“大道”,而且深刻影響著社會(huì)主義的現(xiàn)在和未來(lái),對(duì)社會(huì)主義發(fā)展史上的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)進(jìn)行深入挖掘,認(rèn)真梳理,總結(jié)升華,將會(huì)是我們巨大的精神財(cái)富。
4、擴(kuò)展資料:在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的諸多“道”中,最“大”者當(dāng)推治國(guó)安邦之道。
5、因此,凡欲治國(guó)安邦者,首先必須研究歷代為政者的治國(guó)之道,特別是治國(guó)安邦中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),作為自己治國(guó)安邦的借鑒。
6、龔自珍的這一真知灼見(jiàn),上承中華先哲,下啟當(dāng)代精英,實(shí)為治國(guó)安邦之真諦。
7、“欲知大道,必先為史”,這是一個(gè)被歷史反復(fù)驗(yàn)證的真理。
8、正視歷史從來(lái)都不是為了喚起仇恨,而是為了追憶和緬懷,并從中汲取和平發(fā)展的正能量。
9、從孔子開(kāi)始,以史育人成為中華民族一以貫之的優(yōu)良傳統(tǒng)。
10、龔自珍在總結(jié)這一傳統(tǒng)時(shí)指出:“出乎史,入乎道。
11、”他認(rèn)為歷史同國(guó)家的生死存亡息息相關(guān),他從“滅國(guó)”與“去史”的因果聯(lián)系中,指明了“尊史”、以史育人的重要性。
12、他說(shuō):“滅人之國(guó),必先去其史;墮人之枋,敗人之綱紀(jì),必先去其史;絕人之才,湮塞人之教,必先去其史;夷人之祖宗,必先去其史。
13、”。
本文分享完畢,希望對(duì)大家有所幫助。
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