陌上桑漢樂(lè)府賞析（陌上桑漢樂(lè)府原文及翻譯）

關(guān)于陌上桑漢樂(lè)府賞析，陌上桑漢樂(lè)府原文及翻譯這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道，今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！

1、陌上桑》-譯文 《陌上?！?太陽(yáng)高掛在東南方，照到了我秦氏的樓房。

2、秦家有位姣好的女郎，本名叫羅敷。

3、羅敷喜歡養(yǎng)蠶和采桑，采桑來(lái)到了城南。

4、用青絲做籃子上的繩絡(luò)，用桂枝做籃子上的提柄。

5、頭上梳著倭墮髻，耳上掛著明月珠。

6、杏黃的綾羅做下裙，紫色的綾羅制短襖。

7、當(dāng)路上行人看到了羅敷，就放下?lián)訐崮陧殹?/p>

8、當(dāng)少年看到了羅敷，就脫下帽子整理發(fā)巾。

9、使耕田的忘了犁耙，使鋤地的忘了鋤頭。

10、耕鋤者歸來(lái)相互抱怨耽誤了勞作，只因?yàn)槎嗫戳肆_敷一眼。

11、太守從南方過(guò)來(lái)，五匹馬都停下了腳步。

12、太守派個(gè)小吏前往，請(qǐng)問(wèn)是誰(shuí)家的女子？秦家有位姣好的女郎，本名叫羅敷。

13、請(qǐng)問(wèn)羅敷今年幾歲？二十還不足，十五卻有余。

14、太守請(qǐng)問(wèn)羅敷，能和我同生一車(chē)走嗎？羅敷親自上前回答：太守怎麼這麼傻！太守有自己的妻子，羅敷有自己的丈夫。

15、東方出現(xiàn)了一千多車(chē)騎，我的夫婿就在最前頭。

16、用什麼來(lái)辨識(shí)我的丈夫，那騎著白馬有黑馬跟隨的。

17、馬尾上系著青絲繩，馬頭上罩著黃金絡(luò)。

18、腰中佩著鹿盧劍，可值千萬(wàn)余。

19、十五歲做了府中的小吏，二十歲在朝為大夫。

20、三十歲官拜侍中郎，四十歲做了一城的太守。

21、他有潔白的皮膚，臉上略長(zhǎng)一些髭須。

22、在公所中邁著方步，在府衙裏慢慢走踱。

23、在座有幾千人，都說(shuō)我的丈夫才貌出眾。

24、《陌上桑》-原文分析 《陌上?！?第一段，寫(xiě)羅敷的美貌。

25、首先寫(xiě)她的住所之美、器物之美來(lái)襯托她的美貌，然后重點(diǎn)寫(xiě)她的服飾之美，最后通過(guò)側(cè)面描寫(xiě)烘托她的美貌，無(wú)論是行者還是少年，無(wú)論是耕者還是鋤者，都傾慕她的美麗，激起讀者的想象。

26、本段寫(xiě)她的外表美，鋪襯下文的心靈美；寫(xiě)勞動(dòng)人民對(duì)羅敷的健康感情，與后文使君的不懷好意形成對(duì)照。

27、第二段，寫(xiě)使君覬覦羅敷的美色，向她提出無(wú)理要求。

28、先是使君的馬徘徊不前，使君對(duì)羅敷垂涎三尺，繼而上前搭話，詢問(wèn)姓名，打聽(tīng)年齡，最后提出和羅敷“共載”的無(wú)恥要求，暴露了使君骯臟的靈魂。

29、寫(xiě)使君的語(yǔ)言行為步步深入。

30、第三段，寫(xiě)羅敷拒絕使君，并盛夸丈夫以壓倒對(duì)方。

31、本段全部由羅敷的答話構(gòu)成，回應(yīng)使君的調(diào)戲。

32、斥責(zé)、嘲諷使君愚蠢，聲明自己已有丈夫，丈夫威儀赫赫、榮華富貴，仕途通達(dá)、青云直上，品貌兼優(yōu)、才華橫溢。

33、羅敷的伶牙俐齒使自以為身份顯赫的使君只能自慚形穢，羅敷的不畏權(quán)勢(shì)、敢于斗爭(zhēng)的精神充分體現(xiàn)出來(lái)了，表現(xiàn)了她的人格魅力。

34、《陌上?！?賞析 《陌上桑》講述的是這樣一個(gè)故事：一位美貌女子名叫羅敷，一日在采桑路上恰巧被一個(gè)太守遇上，太守為羅敷美色所動(dòng)，問(wèn)她愿不愿意跟隨自己回家。

35、太守原以為憑借自己的權(quán)勢(shì)，這位民間女子一定會(huì)爽然允諾。

36、想不到羅敷非但不領(lǐng)情，還把他著實(shí)奚落了一番，使這位堂堂太守碰了一鼻子灰，無(wú)趣之極。

37、《陌上?！肥且黄⒁鈬?yán)肅、筆調(diào)詼諧的著名樂(lè)府?dāng)⑹略?shī)。

38、它講述的是這樣一個(gè)故事：一位美貌女子名叫羅敷，一日在采桑路上恰巧被一個(gè)太守遇上，太守為羅敷美色所動(dòng)，問(wèn)她愿不愿意跟隨自己回家。

39、太守原以為憑借自己的權(quán)勢(shì)，這位民間女子一定會(huì)爽然允諾。

40、想不到羅敷非但不領(lǐng)情，還把他著實(shí)奚落了一番，使這位堂堂太守碰了一鼻子灰，無(wú)趣之極。

41、《陌上?！返恼Z(yǔ)言帶有明顯的藻采化傾向，主要是反映在第一和第三解中。

42、這些構(gòu)成了本篇統(tǒng)一的敘述風(fēng)格。

43、這是漢樂(lè)府中的著名詩(shī)篇，敘述了采桑少婦嚴(yán)辭拒絕太守調(diào)戲的故事，歌頌了女主人公的機(jī)智、幽默和反抗精神。

44、《陌上?！凡捎孟矂∈址▉?lái)揭露統(tǒng)治階級(jí)的荒淫無(wú)恥，同時(shí)塑造了一個(gè)堅(jiān)貞美麗的農(nóng)家女子形象。

45、這一內(nèi)容與秋胡戲妻的記載有某種相似，或者可以認(rèn)為《陌上?！返膭?chuàng)作曾經(jīng)受到了秋胡故事的某些啟發(fā)。

46、據(jù)《列女傳》和《西京雜記》所說(shuō)：秋胡新婚方三月，即辭家游宦。

47、三年后錦衣還鄉(xiāng)，路上遇一采桑女，見(jiàn)而悅之，進(jìn)行調(diào)戲，遭拒絕。

48、回到家里，方知?jiǎng)偛拍俏慌釉瓉?lái)是自己妻子。

49、其妻也明白了真相，對(duì)丈夫的不良品性十分怨恨，于是赴沂水而死。

50、與秋胡故事相比，《陌上?！穬?nèi)容有兩處顯著不同，一是羅敷樂(lè)觀、機(jī)智的性格，二是作品故事喜劇式的結(jié)局，因此，盡管它與秋胡戲妻故事有一定聯(lián)系，但它又完全是一首獨(dú)創(chuàng)的作品。

51、后來(lái)有人把兩本牽合在一起，如王筠《陌上?！吩疲骸扒锖纪ｑR，羅敷未滿箱。

52、”作為一種新的創(chuàng)作未嘗不可。

53、又有人用秋胡故事的模式來(lái)解說(shuō)《陌上?！?，認(rèn)為“羅敷即使君之妻，使君即羅敷之夫”（朱熹）。

54、但這一結(jié)論難以從《陌上?！纷髌繁旧淼玫津?yàn)證。

55、理解《陌上?！窇?yīng)該從作品的實(shí)際出發(fā)。

56、全詩(shī)共分三解。

57、解為樂(lè)歌的段落，本詩(shī)的樂(lè)歌段落與歌詞內(nèi)容的段落大致相合。

58、第一解從開(kāi)始至“但坐觀羅敷”，主要敘述羅敷的美貌。

59、第二解從“使君從南來(lái)”至“羅敷自有夫”，寫(xiě)太守覬覦羅敷容姿，要跟她“共載”而歸，遭到羅敷嚴(yán)辭拒絕。

60、第三解從“東方千余騎”至結(jié)束，寫(xiě)羅敷在太守面前夸贊自己丈夫，用意在于徹底打消太守的邪念，并讓他對(duì)自己輕佻的舉止感到羞愧。

61、詩(shī)人成功地塑造了一個(gè)貌美品端、機(jī)智活潑、親切可愛(ài)的女性形象。

62、一般來(lái)說(shuō)，人們認(rèn)識(shí)一個(gè)人，總是先識(shí)其外貌，然后再洞達(dá)其心靈。

63、《陌上?！匪茉炝_敷的形象也依循人們識(shí)辨人物的一般順序，在寫(xiě)法上表現(xiàn)為由容貌而及品性。

64、羅敷剛出現(xiàn)，還只是籠統(tǒng)地給人一個(gè)“好女”的印象，隨著敘述的展開(kāi)，通過(guò)她服飾的美麗和路人見(jiàn)到他以后無(wú)不傾倒的種種表現(xiàn)，“好女”的形象在讀者眼前逐漸變得具體和彰明。

65、第二、三解，詩(shī)人的筆墨從摹寫(xiě)容貌轉(zhuǎn)為表現(xiàn)性情，通過(guò)羅敷與使君的對(duì)話，她抗惡拒誘，剛潔端正的品格得到了充分的展示。

66、從她流利得體，同時(shí)又帶有一點(diǎn)調(diào)皮嘲弄的答語(yǔ)中，還可看出她稟性開(kāi)朗、活潑、大方，對(duì)自己充滿自信，并且善于運(yùn)用智慧保護(hù)自己不受侵害。

67、當(dāng)然這只是大致的概括，事實(shí)上，作品在這方面也不乏靈活的安排。

68、如第一解雖然主要寫(xiě)容貌，“羅敷喜蠶?！眲t又表現(xiàn)出她熱愛(ài)勞動(dòng)的良好品質(zhì)；第二、三解雖然主要揭示她內(nèi)心情感，但第二解使君立馬踟躕不前，分明又暗中映顯出羅敷美貌麗態(tài)的魅力，第三解羅敷夸揚(yáng)丈夫姿容，與一解總述羅敷美好“遙對(duì)”（張玉谷《古詩(shī)賞析》卷五），不正可以見(jiàn)到羅敷本人的倩影嗎？詩(shī)人筆下的羅敷品貌俱美，從而賦予這一藝術(shù)形象更高的審美價(jià)值。

69、讀完全詩(shī)，人們對(duì)羅敷的喜愛(ài)比起詩(shī)中那些忘乎所以的觀望者的態(tài)度來(lái)更加深厚真摯，因?yàn)樗麄冞€僅僅是為羅敷的容貌所吸引，讀者卻又對(duì)羅敷的品格投以敬佩。

70、從這一意義上說(shuō)，《陌上?！放c《詩(shī)經(jīng)·碩人》在摹繪美人的形象方面，其區(qū)別不僅在于具體手法的不同（這一點(diǎn)下面還會(huì)談到），還在于它由比較單純地刻畫(huà)人物的容貌之美進(jìn)而達(dá)到表現(xiàn)性情之美，這后面一點(diǎn)顯然在文學(xué)形象的創(chuàng)造史上具有更重要的意義。

71、 《陌上?！?《陌上?！吩趯?xiě)作手法方面，最受人們稱贊的是側(cè)面映襯和烘托。

72、如第一解寫(xiě)羅敷之美，不用《碩人》直接形容具體對(duì)象容貌的常套，而是采用間接的、靜動(dòng)結(jié)合的描寫(xiě)來(lái)暗示人物形象的美麗。

73、先寫(xiě)羅敷采桑的用具和她裝束打扮的鮮艷奪目，渲染服飾之美又是重點(diǎn)。

74、“青絲為籠系，桂枝為籠鉤。

75、頭上倭墮髻，耳中明月珠。

76、緗綺為下裙，紫綺為上襦。

77、”這些詩(shī)句一字不及羅敷的容貌，而人物之美已從衣飾等的鋪敘中映現(xiàn)出來(lái)。

78、前人評(píng)漢樂(lè)府《江南》詩(shī)句“蓮葉何田田”，說(shuō)：“不說(shuō)花偏說(shuō)葉，葉尚可愛(ài)，花不待言矣。

79、”張玉谷《古詩(shī)賞析》卷五。

80、這話也可以被運(yùn)用來(lái)說(shuō)明本篇上述詩(shī)句的藝術(shù)特點(diǎn)。

81、更奇妙的是，詩(shī)人通過(guò)描摹路旁觀者的種種神態(tài)動(dòng)作，使羅敷的美貌得到了強(qiáng)烈而又極為鮮明、生動(dòng)的烘托。

82、“行者見(jiàn)羅敷，下?lián)埙陧殹?/p>

83、少年見(jiàn)羅敷，脫帽著頭。

84、耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。

85、來(lái)歸相怨怒，但坐觀羅敷。

86、”愛(ài)美之心人皆有之，而人類(lèi)對(duì)異性美（尤其是在形貌方面）就更為敏感，同時(shí)也會(huì)表現(xiàn)出更高的熱情。

87、這些男性旁觀者為羅敷深深吸引，乃至有意無(wú)意地做出一些想取悅羅敷的舉止，正說(shuō)明他們看到羅敷時(shí)激動(dòng)不寧的心情和從她身上獲得的審美滿足。

88、借助于他們的目光，讀者似乎也親眼飽睹了羅敷的面容體態(tài)。

89、這樣來(lái)塑造人物形象，比借助比喻等手段正面進(jìn)行摹寫(xiě)顯得更加富有情趣；而且由于加入了旁觀者的反應(yīng)，使作品的藝術(shù)容量也得到了增加。

90、這是《陌上?！窞槊鑼?xiě)文學(xué)形象提供的新鮮經(jīng)驗(yàn)。

91、除了從側(cè)面摹寫(xiě)形象外，本篇還善于從側(cè)面表達(dá)意圖，這主要是指第三解羅敷夸夫的內(nèi)容。

92、對(duì)這段內(nèi)容，人們有兩種理解：一種認(rèn)為詩(shī)中“夫婿”是羅敷實(shí)指其夫，另一種意見(jiàn)是羅敷虛設(shè)一夫，更有人斷定這一段是詩(shī)中的糟粕。

93、“夫婿”究竟是實(shí)指還是虛設(shè)，這是弄不明白的問(wèn)題，不過(guò)這并不重要。

94、重要的倒是應(yīng)該弄清楚：羅敷當(dāng)時(shí)為何要講這番話?意圖何在?她集中夸贊自己丈夫的尊貴和美好，這顯然是有明顯的針對(duì)性。

95、因?yàn)檎{(diào)戲她的是一位懷有特殊優(yōu)越感的太守，羅敷說(shuō)自己丈夫尊貴，則使其優(yōu)越感變得可笑；又因?yàn)樘乜粗兴氖敲郎?，羅敷說(shuō)自己丈夫美好，實(shí)際上是說(shuō)只有丈夫才可以與自己相配。

96、羅敷這段話句句夸夫，而客觀上又句句奚落太守，這正是全詩(shī)側(cè)面寫(xiě)法的又一次運(yùn)用。

97、詩(shī)歌的喜劇效果主要也是從這里得到體現(xiàn)的。

98、第三解在整篇作品中不是可有可無(wú)，更不是什么糟粕，而是詩(shī)篇的有機(jī)構(gòu)成。

99、幽默風(fēng)趣是《陌上桑》明顯的風(fēng)格特點(diǎn)。

100、如寫(xiě)旁觀者見(jiàn)到羅敷時(shí)不由自主地表現(xiàn)出來(lái)的種種神態(tài)，十分好笑，而又無(wú)不是鄉(xiāng)民的真趣流露。

101、又如羅敷講自己的年齡，“二十尚不足，十五頗有余”，口齒伶俐，而又暗帶調(diào)皮，“頗”字尤見(jiàn)口角語(yǔ)態(tài)之妙。

102、最后一段羅敷盛夸夫婿，使眼前那位聽(tīng)著的太守感到通身不自在，羞愧難狀。

103、這一寓嚴(yán)肅的主題于詼諧的風(fēng)格之中的優(yōu)秀詩(shī)篇，體現(xiàn)了樂(lè)觀和智慧，它與《孔雀東南飛》 《東門(mén)行》等體現(xiàn)的悲慨和亢烈相比，代表著漢樂(lè)府又一種重要的藝術(shù)精神。

104、《陌上?！?寫(xiě)作手法 《陌上?！?寫(xiě)作手法《陌上?！吩趯?xiě)作手法方面，最受人們稱贊的是側(cè)面映襯和烘托。

105、如第一解寫(xiě)羅敷之美，不用《碩人》直接形容具體對(duì)象容貌的常套，而是采用間接的、靜動(dòng)結(jié)合的描寫(xiě)來(lái)暗示人物形象的美麗。

106、先寫(xiě)羅敷采桑的用具和她裝束打扮的鮮艷奪目，渲染服飾之美又是重點(diǎn)。

107、“青絲為籠系，桂枝為籠鉤。

108、頭上倭墮髻，耳中明月珠。

109、緗綺為下裙，紫綺為上襦。

110、”這些詩(shī)句一字不及羅敷的容貌，而人物之美已從衣飾等的鋪敘中映現(xiàn)出來(lái)。

111、前人評(píng)漢樂(lè)府《江南》詩(shī)句“蓮葉何田田”，說(shuō)：“不說(shuō)花偏說(shuō)葉，葉尚可愛(ài)，花不待言矣。

112、”張玉谷《古詩(shī)賞析》卷五。

113、這話也可以被運(yùn)用來(lái)說(shuō)明本篇上述詩(shī)句的藝術(shù)特點(diǎn)。

114、更奇妙的是，詩(shī)人通過(guò)描摹路旁觀者的種種神態(tài)動(dòng)作，使羅敷的美貌得到了強(qiáng)烈而又極為鮮明、生動(dòng)的烘托。

115、“行者見(jiàn)羅敷，下?lián)埙陧殹?/p>

116、少年見(jiàn)羅敷，脫帽著頭。

117、耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。

118、來(lái)歸相怨怒，但坐觀羅敷。

119、”愛(ài)美之心人皆有之，而人類(lèi)對(duì)異性美（尤其是在形貌方面）就更為敏感，同時(shí)也會(huì)表現(xiàn)出更高的熱情。

120、這些男性旁觀者為羅敷深深吸引，乃至有意無(wú)意地做出一些想取悅羅敷的舉止，正說(shuō)明他們看到羅敷時(shí)激動(dòng)不寧的心情和從她身上獲得的審美滿足。

121、借助于他們的目光，讀者似乎也親眼飽睹了羅敷的面容體態(tài)。

122、這樣來(lái)塑造人物形象，比借助比喻等手段正面進(jìn)行摹寫(xiě)顯得更加富有情趣；而且由于加入了旁觀者的反應(yīng)，使作品的藝術(shù)容量也得到了增加。

123、這是《陌上?！窞槊鑼?xiě)文學(xué)形象提供的新鮮經(jīng)驗(yàn)。

124、除了從側(cè)面摹寫(xiě)形象外，本篇還善于從側(cè)面表達(dá)意圖，這主要是指第三解羅敷夸夫的內(nèi)容。

125、對(duì)這段內(nèi)容，人們有兩種理解：一種認(rèn)為詩(shī)中“夫婿”是羅敷實(shí)指其夫，另一種意見(jiàn)是羅敷虛設(shè)一夫，更有人斷定這一段是詩(shī)中的糟粕。

126、“夫婿”究竟是實(shí)指還是虛設(shè)，這是弄不明白的問(wèn)題，不過(guò)這并不重要。

127、重要的倒是應(yīng)該弄清楚：羅敷當(dāng)時(shí)為何要講這番話?意圖何在?她集中夸贊自己丈夫的尊貴和美好，這顯然是有明顯的針對(duì)性。

128、因?yàn)檎{(diào)戲她的是一位懷有特殊優(yōu)越感的太守，羅敷說(shuō)自己丈夫尊貴，則使其優(yōu)越感變得可笑；又因?yàn)樘乜粗兴氖敲郎?，羅敷說(shuō)自己丈夫美好，實(shí)際上是說(shuō)只有丈夫才可以與自己相配。

129、羅敷這段話句句夸夫，而客觀上又句句奚落太守，這正是全詩(shī)側(cè)面寫(xiě)法的又一次運(yùn)用。

130、詩(shī)歌的喜劇效果主要也是從這里得到體現(xiàn)的。

131、第三解在整篇作品中不是可有可無(wú)，更不是什么糟粕，而是詩(shī)篇的有機(jī)構(gòu)成。

132、幽默風(fēng)趣是《陌上?！访黠@的風(fēng)格特點(diǎn)。

133、如寫(xiě)旁觀者見(jiàn)到羅敷時(shí)不由自主地表現(xiàn)出來(lái)的種種神態(tài)，十分好笑，而又無(wú)不是鄉(xiāng)民的真趣流露。

134、又如羅敷講自己的年齡，“二十尚不足，十五頗有余”，口齒伶俐，而又暗帶調(diào)皮，“頗”字尤見(jiàn)口角語(yǔ)態(tài)之妙。

135、最后一段羅敷盛夸夫婿，使眼前那位聽(tīng)著的太守感到通身不自在，羞愧難狀。

136、這一寓嚴(yán)肅的主題于詼諧的風(fēng)格之中的優(yōu)秀詩(shī)篇，體現(xiàn)了樂(lè)觀和智慧，它與《孔雀東南飛》 《東門(mén)行》等體現(xiàn)的悲慨和亢烈相比，代表著漢樂(lè)府又一種重要的藝術(shù)精神。

137、《陌上?！返恼Z(yǔ)言帶有明顯的藻采化傾向，主要是反映在第一和第三解中。

138、這些構(gòu)成了本篇統(tǒng)一的敘述風(fēng)格。

139、這是漢樂(lè)府中的著名詩(shī)篇，敘述了采桑少婦嚴(yán)辭拒絕太守調(diào)戲的故事，歌頌了女主人公的機(jī)智、幽默和反抗精神。

140、《陌上桑》采用喜劇手法來(lái)揭露統(tǒng)治階級(jí)的荒淫無(wú)恥，同時(shí)塑造了一個(gè)堅(jiān)貞美麗的農(nóng)家女子形象。

141、詩(shī)中反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)是頗為深刻的。

142、封建社會(huì)里婦女的地位低下，她們被視為男子的附屬品，特別是有姿色的女子，往往成為權(quán)勢(shì)者的獵物、玩物。

143、本篇的主人公不畏權(quán)勢(shì)，勇于斗爭(zhēng)又善于斗爭(zhēng)，戰(zhàn)勝了對(duì)方，維護(hù)了婦女的尊嚴(yán)。

144、全詩(shī)洋溢著樂(lè)觀氣息，結(jié)尾帶有喜劇色彩。

145、寫(xiě)作上，以敘事為主，融以描寫(xiě)和抒情。

146、描寫(xiě)，又是直接描寫(xiě)和間接描寫(xiě)（正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)）相結(jié)合，還運(yùn)用了夸張、排比等修辭手法。

147、語(yǔ)言清新活潑，字里行間蘊(yùn)含著一種樂(lè)觀、幽默、俏皮的情韻，千百年來(lái)傳誦不絕。

本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。

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