關(guān)于愛(ài)蓮說(shuō)周敦頤在哪里寫(xiě)的，愛(ài)蓮說(shuō)周敦頤這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道，今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！
1、周敦頤（1017.5.5～1073），字茂叔，號(hào)濂溪，漢族，宋營(yíng)道樓田堡（今湖南道縣）人，北宋著名哲學(xué)家，是學(xué)術(shù)界公認(rèn)的理學(xué)派開(kāi)山鼻祖。
2、“兩漢而下，儒學(xué)幾至大壞。
3、千有余載，至宋中葉，周敦頤出于舂陵，乃得圣賢不傳之學(xué)，作《太極圖說(shuō)》、《通書(shū)》，推明陰陽(yáng)五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。
4、”《宋史·道學(xué)傳》將周子創(chuàng)立理學(xué)學(xué)派提高到了極高的地位。
5、簡(jiǎn)單就是：理學(xué)的創(chuàng)始人著作：《太極圖說(shuō)》、《通書(shū)》周敦頤（1017.5.5～1073） 字茂叔，號(hào)濂溪，漢族，宋營(yíng)道樓田堡（今湖南道縣）人，北宋著名哲學(xué)家，是學(xué)術(shù)界公認(rèn)的理學(xué)派開(kāi)山鼻祖。
6、“兩漢而下，儒學(xué)幾至大壞。
7、千有余載，至宋中葉，周敦頤出于舂陵，乃得圣賢不傳之學(xué)，作《太極圖說(shuō)》、《通書(shū)》，推明陰陽(yáng)五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。
8、”《宋史？道學(xué)傳》將周子創(chuàng)立理學(xué)學(xué)派提高到了極高的地位 平生不慕錢(qián)財(cái)，愛(ài)談名理，他認(rèn)為“君子以道充為貴，身安為富”。
9、他雖在各地作官，但俸祿甚微，即使這樣，來(lái)到九江時(shí)，他還把自己的積蓄給了故里宗族。
10、 周敦頤酷愛(ài)雅麗端莊、清幽玉潔的蓮花，曾于知南康軍時(shí)，在府署東側(cè)挖池種蓮，名為愛(ài)蓮池，池寬十余丈，中間有一石臺(tái)，臺(tái)上有六角亭，兩側(cè)有“之”字橋。
11、他盛夏常漫步池畔，欣賞著縷縷清香、隨風(fēng)飄逸的蓮花，口誦《愛(ài)蓮說(shuō)》。
12、自此蓮池名震遐邇。
本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。
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