關(guān)于歐陽(yáng)修的作品名句，歐陽(yáng)修的作品這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道，今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！
1、歐陽(yáng)修一生寫了500余篇散文，各體兼?zhèn)洌姓撐摹⑹氛撐摹⒂浭挛?、抒情文和筆記文等。
2、他的散文大都內(nèi)容充實(shí)，氣勢(shì)旺盛，深入淺出，精煉流暢，敘事說(shuō)理，娓娓動(dòng)聽，抒情寫景，引人入勝，寓奇于平，一新文壇面目。
3、他的許多政論作品，如《本論》、《原弊》、《上高司諫書》、《朋黨論》、《新五代史?伶官傳序》等，恪守自己“明道”、“致用”的主張，緊密聯(lián)系當(dāng)時(shí)政治斗爭(zhēng)，指摘時(shí)弊，思想尖銳，語(yǔ)言明快，表現(xiàn)了一種匡時(shí)救世的懷抱。
4、他還寫了不少抒情、敘事散文，也大都情景交融，搖曳多姿。
5、他的《釋秘演詩(shī)集序》、《祭石曼卿文》、《蘇氏文集序》等文，悼念亡友，追懷往事，情深意摯，極為動(dòng)人；他的《豐樂亭記》、《醉翁亭記》諸作，徐徐寫來(lái)，委婉曲折，言辭優(yōu)美，風(fēng)格清新。
6、總之，不論是諷世刺政，還是悼亡憶舊，乃至登臨游覽之作，無(wú)不充分體現(xiàn)出他那種從容寬厚、真率自然的藝術(shù)個(gè)性。
7、 歐陽(yáng)修還開了宋代筆記文創(chuàng)作的先聲。
8、他的筆記文，有《歸田錄》、《筆說(shuō)》、《試筆》等。
9、文章不拘一格，寫得生動(dòng)活潑，富有情趣，并常能描摹細(xì)節(jié)，刻畫人物。
10、其中，《歸田錄》記述了朝廷遺事、職官制度、社會(huì)風(fēng)習(xí)和士大夫的趣事軼聞，介紹自己的寫作經(jīng)驗(yàn)，都很有價(jià)值。
11、 歐陽(yáng)修在詩(shī)歌創(chuàng)作方面也卓有成就。
12、 他的詩(shī)在藝術(shù)上主要受韓愈影響。
13、《凌溪大石》、《石篆》、《紫石屏歌》等作品，模仿韓愈想象奇特的詩(shī)風(fēng)；其它一部分詩(shī)作沉郁頓挫，筆墨淋漓，將敘事、議論、抒情結(jié)為一體，風(fēng)格接近杜甫，如《重讀〈徂徠集〉》、《送杜岐公致仕》；另一部分作品雄奇變幻，氣勢(shì)豪放，卻近于李白，如《廬山高贈(zèng)同年劉中允歸南康》。
14、但多數(shù)作品，主要學(xué)習(xí)韓愈“以文為詩(shī)”，即議論化、散文化的特點(diǎn)。
15、雖然他以自然流暢的詩(shī)歌語(yǔ)言，避免了韓愈的險(xiǎn)怪艱澀之弊，但仍有一些詩(shī)說(shuō)理過(guò)多，缺乏生動(dòng)的形象。
16、有的古體詩(shī)因此顯得詩(shī)味不濃，但部分近體詩(shī)卻比興兼用，情景相生，意味雋永。
17、在內(nèi)容上，他的詩(shī)有一部分反映人民的疾苦，揭露社會(huì)的黑暗，具有一定的社會(huì)意義。
18、例如，在《答楊子靜祈雨長(zhǎng)句》中，描寫了“軍國(guó)賦斂急星火”，“然而民室常虛空”的社會(huì)現(xiàn)實(shí)；在 《食糟民》中，揭露了官吏“日飲官酒誠(chéng)可樂”，而百姓“釜無(wú)糜粥度冬春”的不合理現(xiàn)象。
19、不過(guò)，他寫這些詩(shī)的目的是很明白的：“因吟君贈(zèng)廣其說(shuō)，為我持之告采詩(shī)”，為的是規(guī)勸統(tǒng)治階級(jí)修明政治，維護(hù)封建秩序。
20、他還在詩(shī)中議論時(shí)事，抨擊腐敗政治，如《奉答子華學(xué)士安撫江南見寄之作》。
21、其他如《明妃曲和王介甫作》、《再和明妃曲》，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)婦女命運(yùn)的同情，對(duì)昏庸誤國(guó)的統(tǒng)治者的譴責(zé)。
22、更多的是寫景抒情作品，或清新秀麗，或平淡有味，多抒發(fā)詩(shī)人的生活感受。
23、如《黃溪夜泊》中的“萬(wàn)樹蒼煙三峽暗，滿川明月一猿哀”，《春日西湖寄謝法曹歌》中的“雪消門外千山綠，花發(fā)江邊二月晴”， 《畫眉鳥》“百囀千聲隨意移，山花紅紫樹高低；始知鎖向金籠聽，不及林間自在啼”等。
24、總的來(lái)看，他的詩(shī)歌風(fēng)格還是多樣的。
25、 歐陽(yáng)修不僅善于作詩(shī)，且時(shí)有新見，后人集錄成書，稱為《六一詩(shī)話》，是為中國(guó)文學(xué)史上第一部詩(shī)話。
26、今人郭紹虞說(shuō)：“詩(shī)話之稱，固始于歐陽(yáng)修，即詩(shī)話之體，亦可謂創(chuàng)自歐陽(yáng)氏矣”（《宋詩(shī)話考》）。
27、歐陽(yáng)修的詩(shī)話，改變了以前的論詩(shī)這作或重在呂評(píng)、或重要格例、或重在作法、或重在本事的做法，而是兼收并蓄，細(xì)加抽繹，以隨便親切的漫談方式評(píng)敘詩(shī)歌，成為一種論詩(shī)的新形式。
28、他在評(píng)論詩(shī)的時(shí)候，雖然不廢雕琢，但主張歸于自然。
29、在《梅圣俞詩(shī)集序》中，他提出詩(shī)“窮者而后工”的論點(diǎn)，發(fā)展了杜甫、白居易的詩(shī)歌理論，為宋詩(shī)的發(fā)展指明了方向，對(duì)當(dāng)時(shí)和后世的詩(shī)歌創(chuàng)作產(chǎn)生了很大的影響。
30、歐陽(yáng)修還在宋初的詞壇上占了一席重要的位置。
31、他創(chuàng)作了很多詞，內(nèi)容大都與“花間”相近，主要內(nèi)容仍是戀情相思、離情別緒、酣飲醉歌、惜春賞花之類，并善于以清新疏淡的筆觸寫景。
32、《采桑子》十三首，描繪潁州西湖的自然之美，寫得恬靜、澄澈，富有情韻，宛如一幅幅淡雅的山水畫。
33、另一些詞的“杏花紅處青山缺，山畔行人山下歇”（《玉樓春》），“堤上游人逐畫船，拍堤春水四垂天。
34、綠楊樓外出秋千”(《浣溪沙》)，“平山欄檻倚晴空，山色有無(wú)中”（《朝中措》）等，也都是寫景的佳句。
35、由于作者對(duì)事物體察入微，看似隨意寫出，卻是無(wú)限傳神，沒有爐火純青的工夫，是不能達(dá)到這種藝術(shù)境界的。
36、而他偏重抒情的詞，寫得婉曲纏綿，情深語(yǔ)近，例如《踏莎行》中上下闋的最后兩句“離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮，迢迢不斷如春水”，“平蕪盡處是春山，行人更在春山外”，通過(guò)春水春山，從思婦眼中寫征人，情意深遠(yuǎn)，含蓄蘊(yùn)藉，給人以新穎別致的感覺，感情亦非常深摯。
37、他還有一些詞，雖然頹唐嘆老、牢騷不平，卻直抒胸臆，表現(xiàn)出襟懷豪逸和樂觀的一面。
38、還有一些艷詞，雖寫男女約會(huì)，也樸實(shí)生動(dòng)；當(dāng)然，其中也不免有淺薄庸俗的作品。
39、此外，歐陽(yáng)修還打破了賦體的嚴(yán)格的格律形式，寫了一些文賦，他的著名的《秋聲賦》運(yùn)用各種比喻，把無(wú)形的秋聲描摹得非常生動(dòng)形象，使人仿佛可聞。
40、這篇賦變唐代以來(lái)的“律體”為“散體”，對(duì)于賦的發(fā)展具有開拓意義，與蘇軾的《赤壁賦》先后媲美，千載傳誦。
41、歐陽(yáng)修一生著述繁富，成績(jī)斐然。
42、除文學(xué)外，經(jīng)學(xué)研究《詩(shī)》、《易》、《春秋》，能不拘守前人之說(shuō)，有獨(dú)到見解；金石學(xué)為開辟之功，編輯和整理了周代至隋唐的金石器物、銘文碑刻上千，并撰寫成《集古錄跋尾》十卷四億多篇，簡(jiǎn)稱《集古錄》，是今存最早的金石學(xué)著作；史學(xué)成就尤偉，除了參加修定《新唐書》250卷外，又自撰《五代史記》(《新五代史》)，總結(jié)五代的歷史經(jīng)驗(yàn)，意在引為鑒戒。
43、 歐陽(yáng)修書法亦著稱于世，其書法受顏真卿影響較深。
44、朱熹說(shuō)：“歐陽(yáng)公作字如其為人，外若優(yōu)游，中實(shí)剛勁”。
本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。
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