關(guān)于舊時(shí)王謝堂前燕飛入尋常百姓家哲學(xué)原理,舊時(shí)王謝堂前燕飛入尋常百姓家的典故這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道,今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!
1、烏衣巷 [唐]劉禹錫 朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽(yáng)斜。
2、 舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。
3、 【注釋】: 1.烏衣巷:在今南京市東南,在文德橋南岸,是三國(guó)東吳時(shí)的禁軍駐地。
4、由于當(dāng)時(shí)禁軍身著黑色軍服,故此地俗語(yǔ)稱(chēng)烏衣巷。
5、東晉時(shí)以王導(dǎo)、謝安兩大家族,都居住在烏衣巷,人稱(chēng)其子弟為“烏衣郎”。
6、入唐后,烏衣巷淪為廢墟。
7、現(xiàn)為民間工藝品的匯集之地。
8、 2.朱雀橋:今江蘇省江寧縣,橫跨淮河。
9、 【韻譯】: 朱雀橋邊冷落荒涼長(zhǎng)滿野草野花, 烏衣巷口斷壁殘?jiān)窍﹃?yáng)西斜。
10、 晉代時(shí)王導(dǎo)謝安兩家的堂前紫燕, 而今筑巢卻飛入尋常老百姓之家。
11、 【賞析】: ??這是一首懷古詩(shī)。
12、憑吊東晉時(shí)南京秦淮河上朱雀橋和南岸的烏衣巷的繁華鼎盛,而今野草叢生,荒涼殘照。
13、感慨滄海桑田,人生多變。
14、以燕棲舊巢喚起人們想象,含而不露;以“野草花”、“夕陽(yáng)斜”涂抹背景,美而不俗。
15、語(yǔ)雖極淺,味卻無(wú)限。
16、施補(bǔ)華的《峴傭說(shuō)詩(shī)》評(píng)這首詩(shī)的三、四句時(shí)說(shuō):“若作燕子他去,便呆。
17、蓋燕子仍入此堂,王謝零落,已化作尋常百姓矣。
18、如此則感慨無(wú)窮,用筆極曲。
19、” ??首句“朱雀橋邊野草花”,朱雀橋橫跨南京秦淮河上,是由市中心通往烏衣巷的必經(jīng)之路。
20、橋同河南岸的烏衣巷,不僅地點(diǎn)相鄰,歷史上也有瓜葛。
21、東晉時(shí),烏衣巷是高門(mén)土族的聚居區(qū),開(kāi)國(guó)元?jiǎng)淄鯇?dǎo)和指揮淝水之戰(zhàn)的謝安都住在這里。
22、舊日橋上裝飾著兩只銅雀的重樓,就是謝安所建。
23、在字面上,朱雀橋又同烏衣巷偶對(duì)天成。
24、用朱雀橋來(lái)勾畫(huà)烏衣巷的環(huán)境,既符合地理的真實(shí),又能造成對(duì)仗的美感,還可以喚起有關(guān)的歷史聯(lián)想,是“一石三鳥(niǎo)”的選擇。
25、句中引人注目的是橋邊叢生的野草和野花。
26、草長(zhǎng)花開(kāi),表明時(shí)當(dāng)春季。
27、“草花”前面按上一個(gè)“野”字,這就給景色增添了荒僻的氣象。
28、再加上這些野草野花是滋蔓在一向行旅繁忙的朱雀橋畔,這就使我們想到其中可能包含深意。
29、記得作者在“萬(wàn)戶千門(mén)成野草”(《臺(tái)城》)的詩(shī)句中,就曾用“野草”象征衰敗。
30、現(xiàn)在,在這首詩(shī)中,這樣突出“野草花”,不正是表明,昔日車(chē)水馬龍的朱雀橋,今天已經(jīng)荒涼冷落了嗎! 第二句“烏衣巷口夕陽(yáng)斜”,表現(xiàn)出烏衣巷不僅是映襯在敗落凄涼的古橋的背景之下,而且還呈現(xiàn)在斜陽(yáng)的殘照之中。
31、句中作“斜照”解的“斜”字,同上句中作“開(kāi)花”解的“花”字相對(duì)應(yīng),全用作動(dòng)詞,它們都寫(xiě)出了景物的動(dòng)態(tài)。
32、“夕陽(yáng)”,這西下的落日,再點(diǎn)上一個(gè)“斜”字,便突出了日薄西山的慘淡情景。
33、本來(lái),鼎盛時(shí)代的烏衣巷口,應(yīng)該是衣冠來(lái)往、車(chē)馬喧闐的。
34、而現(xiàn)在,作者卻用一抹斜暉,使烏衣巷完全籠罩在寂寥、慘淡的氛圍之中。
35、 經(jīng)過(guò)環(huán)境的烘托、氣氛的渲染之后,按說(shuō),似乎該轉(zhuǎn)入正面描寫(xiě)烏衣巷的變化,抒發(fā)作者的感慨了。
36、但作者沒(méi)有采用過(guò)于淺露的寫(xiě)法,諸如,“烏衣巷在何人住,回首令人憶謝家”(孫元宴《詠烏衣巷》)、“無(wú)處可尋王謝宅,落花啼鳥(niǎo)秣陵春”(無(wú)名氏)之類(lèi);而是繼續(xù)借助對(duì)景物的描繪,寫(xiě)出了膾炙人口的名句:“舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”。
37、他出人意料地忽然把筆觸轉(zhuǎn)向了烏衣巷上空正在就巢的飛燕,讓人們沿著燕子飛行的去向去辨認(rèn),如今的烏衣巷里已經(jīng)居住著普通的百姓人家了。
38、為了使讀者明白無(wú)誤地領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的意圖,作者特地指出,這些飛入百姓家的燕子,過(guò)去卻是棲息在王謝權(quán)門(mén)高大廳堂的檐檁之上的舊燕。
39、“舊時(shí)”兩個(gè)字,賦予燕子以歷史見(jiàn)證人的身份。
40、“尋?!眱蓚€(gè)字,又特別強(qiáng)調(diào)了今日的居民是多么不同于往昔。
41、從中,我們可以清晰地聽(tīng)到作者對(duì)這一變化發(fā)出的滄海桑田的無(wú)限感慨。
42、 飛燕形象的設(shè)計(jì),好象信手拈來(lái),實(shí)際上凝聚著作者的藝術(shù)匠心和豐富的想象力。
43、晉傅咸《燕賦序》說(shuō):“有言燕今年巢在此,明年故復(fù)來(lái)者。
44、其將逝,剪爪識(shí)之。
45、其后果至焉。
46、”當(dāng)然生活中,即使是壽命極長(zhǎng)的燕子也不可能是四百年前“王謝堂前”的老燕。
47、但是作者抓住了燕子作為候鳥(niǎo)有棲息舊巢的特點(diǎn),這就足以喚起讀者的想象,暗示出烏衣巷昔日的繁榮,起到了突出今昔對(duì)比的作用。
48、《烏衣巷》在藝術(shù)表現(xiàn)上集中描繪烏衣巷的現(xiàn)況;對(duì)它的過(guò)去,僅僅巧妙地略加暗示。
49、詩(shī)人的感慨更是藏而不露,寄寓在景物描寫(xiě)之中。
50、因此它雖然景物尋常,語(yǔ)言淺顯,卻有一種蘊(yùn)藉含蓄之美,使人讀起來(lái)余味無(wú)窮。
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