人教版八年級上冊語文課本電子版下載（人教版八年級上冊語文課本）

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1、2桃花源記 【東晉】 陶淵明 【原文】 晉太原中,武陵人捕魚為業(yè)，緣溪行，忘路之遠近。

2、忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之;復前行，欲窮其林。

3、 林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。

4、便舍船，從口入。

5、初極狹，才通人。

6、復行數十步，豁然開朗。

7、土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。

8、阡陌交通，雞犬相聞。

9、其中往來種作，男女衣著，悉如外人。

10、黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

11、 見漁人，乃大驚，問所從來，具答之，便要還家，設酒殺雞作食，村中聞有此人，咸來問訊。

12、自云先世避秦時亂，率妻子邑人，來此絕境，不復出焉;遂與外人間隔。

13、問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。

14、此人一一為具言所聞，皆嘆惋。

15、余人各復延至其家，皆出酒食。

16、停數日辭去，此中人語云:“不足為外人道也!” 既出，得其船，便扶向路，處處志之。

17、及郡下，詣太守,說如此。

18、太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷,不復得路。

19、 南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往，未果，尋病終。

20、后遂無問津者。

21、 【譯文】 東晉太元年間，武陵郡有個人以打漁為生。

22、(一天)他順著溪水劃船，忘記了路程的遠近。

23、忽然遇到一片桃花林，生長在溪的兩岸，長達幾百步，中間沒有別的樹，花草遍地，鮮嫩而美麗，落花紛紛。

24、他非常詫異，繼續(xù)往前走，想走到林子的盡頭。

25、 桃林的盡頭正是溪水的發(fā)源地，便出現一座山，山上有個小洞口，洞里仿佛有點光亮。

26、漁人于是下了船，從洞口進去。

27、起初，洞口很狹窄，只容一個人通過。

28、又走了幾十步，突然(變得)開闊敞亮了。

29、(呈現在他眼前的是)一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍，還有肥沃的田地、美麗的池沼、桑樹、竹林之類。

30、田間小路縱橫交錯，四通八達，(村落間)雞鳴狗叫之聲都處處可以聽到。

31、人們在田野里來來往往，耕種勞作，男女的穿戴跟桃源外面的人完全一樣。

32、老人和孩子們個個都安閑快樂。

33、 (那里的人)看見了漁人，感到非常驚訝，問他是從哪兒來的。

34、漁人詳細地作了回答，(有人)就邀請他到自己家里去，擺了酒，又殺雞做飯(來款待他)。

35、村里的人聽說來了這么一個人，(就)都來打聽消息。

36、他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂，領著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來到這個跟人世隔絕的地方，不再出去，因而跟外面的人斷絕了來往。

37、(他們)問現在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，(至于)魏、晉兩朝就更不用說了。

38、漁人把自己聽到的事一一詳細地告訴了他們。

39、(聽罷)，他們都感嘆起來。

40、其余的人各自又把漁人請到自己家中，都拿出酒飯(來款待他)。

41、漁人逗留了幾天后，向村里人告辭。

42、(臨別時)村里人囑咐他道:“(我們這個地方)不值得對外邊的人說啊!” (漁人)出來以后，找到了他的船，就順著來時的路劃回去，處處都做了記號。

43、到了郡城，去拜見太守，報告了這番經歷。

44、太守立即派人跟著他去，尋找先前所做的記號，竟然迷失了方向，再也找不到(通往桃源的)路了。

45、 南陽人劉子驥是個志向高潔的隱士，聽到這件事后，高高興興地打算前往，但未能實現。

46、不久，他因病去世。

47、此后就再也沒有人探尋(桃花源)了。

48、22、短文兩篇 陋室銘 【唐】 劉禹錫【原文】 山不在高，有仙則名。

49、水不在深，有龍則靈。

50、斯是陋室，惟吾德馨。

51、苔痕上階綠，草色入廉青。

52、談笑有鴻儒，往來無白丁。

53、可以調素琴，閱金經。

54、無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

55、南陽諸葛廬，西蜀子云亭。

56、孔子云:“何陋之有?” 【譯文】 山不一定要高，有仙人(居住)就有名;水不一定要深，有龍(居住)就有靈氣了。

57、這間簡陋的房子，好就好在主人有美好的德行。

58、苔蘚給石階鋪上綠毯，芳草將簾內映得碧青。

59、說說笑笑的是學問淵博者，來來往往的沒有粗鄙的人。

60、可以彈奏素樸的古琴，瀏覽珍貴的佛經。

61、沒有(嘈雜的)音樂擾亂耳朵，沒有(成堆的)公文勞累身心。

62、(它好比)南陽諸葛亮的草廬，西蜀揚雄的玄亭。

63、孔子說:有什么簡陋的呢?(為保持銘文句式工整和押韻的特點，本文兼用意譯。

64、) 愛蓮說 【北宋】 周敦頤 【原文】 水陸草木之花，可愛者甚蕃。

65、晉陶淵明獨愛菊;自李唐來，世人盛愛牡丹;予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭靜植，可遠觀而不可褻玩焉。

66、 予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。

67、噫!菊之愛，陶后鮮有聞;蓮之愛，同予者何人;牡丹之愛，宜乎眾矣。

68、 【譯文】 水上、地上各種草木的花，可愛的很多。

69、晉朝的陶淵明唯獨喜歡菊花。

70、自唐朝以來，世人很喜歡牡丹。

71、我則惟獨喜愛蓮──蓮從淤泥里生長出來，卻不受泥的沾染;它經過清水洗滌，卻不顯得妖艷;(它的莖)內空外直，沒有(纏繞的)蔓，(也)沒有(旁逸的)枝;香氣遠播，更顯得清芬;它筆直地潔凈地立在水中，(只)可以從遠處觀賞，卻不能貼近去玩弄啊。

72、 我認為，菊是花中的隱士，牡丹是花中的富貴者，蓮是花中的君子。

73、唉!對于菊花的愛好，陶淵明以后很少聽到了。

74、對于蓮的愛好，像我一樣的還有誰呢?對于牡丹的愛，那當然是有很多的人了!23、核舟記 【明】 魏學洢【原文】 明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態(tài)。

75、嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。

76、 舟首尾長約八分有奇，高可二黍許中軒敞者，為艙，箬篷覆之。

77、旁開小窗，左右各四，共八扇。

78、啟窗而觀，雕欄相望焉。

79、閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風徐來，水波不興”，石青糝之。

80、 船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。

81、蘇、黃共閱一手卷。

82、東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。

83、魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。

84、東坡現右足，魯直現左足，各微側，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。

85、佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。

86、臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之，珠可歷歷數也。

87、 舟尾橫臥一楫。

88、楫左右舟子各一人。

89、居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。

90、居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。

91、 其船背稍夷，則題名其上，文曰:“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻”，細若蚊足，鉤畫了了，其色墨。

92、又用篆章一文曰“初平山人”，其色丹。

93、 通計一舟，為人五;為窗八;為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一;對聯、題名并篆文，為字共三十有四。

94、而計其長曾不盈寸蓋簡桃核修狹者為之。

95、嘻技亦靈怪矣哉。

96、 【譯文】 明朝有個手藝特別精巧的人，名字叫做王叔遠，(他)能夠在一寸長的木頭上，雕刻出宮殿、器具、人物，以至飛鳥、走獸、樹木、石頭，沒有一件不是就著木頭原來的樣子摹擬某些東西的形狀的，各有各的神情姿態(tài)。

97、(他)曾經送給我一個用果核雕成的小船，刻的是蘇東坡泛舟于赤壁之下。

98、 小船從船頭到船尾長度八分多點兒，高度約摸二分上下。

99、中間高起而寬敞的是船艙，(刻著)用竹葉做成的船篷覆蓋著它。

100、(船艙)旁邊辟有小窗，左右各四扇，一共八扇。

101、推開窗戶來看，雕刻著花紋的欄桿左右相對。

102、關上它，就見右邊刻著“山高月小，水落石出”，左邊刻著“清風徐來，水波不興”，用石青涂在刻字的凹處。

103、 船頭坐著三個人:中間(戴著)高高的帽子、(長著)濃密胡子的人是蘇東坡，佛印坐在右邊，黃魯直坐在左邊。

104、蘇東坡、黃魯直共同看著一軸字畫手卷。

105、東坡的右手拿著手卷的前端，左手撫著魯直的背脊。

106、魯直左手拿著手卷的末端，右手指著手卷，好像在說些什么。

107、東坡露出右腳，魯直露出左腳，各自略微側著身子，他們緊靠著的兩膝，都隱蔽在手卷下邊的衣褶里。

108、佛印極像彌勒菩薩，敞胸露懷，抬頭仰望，神情跟蘇、黃不相同。

109、(他)平放著右膝，彎著右臂支撐在船上，而豎起他的左膝，左臂掛著(一串)念珠挨著左膝──念珠可以清清楚楚地數出來。

110、 船尾橫擺著一支櫓。

111、櫓的左右兩旁各有一個船工。

112、在右邊的船工梳著椎形發(fā)髻，仰著臉，左手靠著一根橫木，右手扳著右腳趾頭，好像在大聲喊叫的樣子。

113、在左邊的船工右手握著蒲葵扇，左手撫著火爐，爐上有個壺，那個人的眼睛正看著(茶爐)，神色平靜，好像在聽燒茶的聲音。

114、 那只船的頂部稍微平坦，就在上面刻著作者的題款名字，文字是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻”，(字跡)像蚊子的腳一樣細小，筆畫清清楚楚，它的顏色是黑的。

115、還刻著一個篆書的圖章，文字是“初平山人”，它的顏色是紅的。

116、 總計(在)一條船(上)，刻了五個人，八扇窗;刻了竹篷、船櫓、爐子、茶壺、手卷、念珠各一件;對聯、題名和篆文，刻的字共三十四個。

117、可是計算它的長度竟不滿一寸。

118、是挑選狹長的桃核刻成的。

119、啊，技藝真是奇妙極了!24、大道之行也 《禮記》【原文】 大道之行也，天下為公。

120、選賢與能，講信修睦，故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者，皆有所養(yǎng)。

121、男有分，女有歸。

122、貨惡其棄于地也，不必藏于己;力惡其不出于身也，不必為己。

123、是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。

124、【譯文】 在大道施行的時候，天下是人們所共有的，把有賢德、有才能的人選出來(給大家辦事)，(人人)講求誠信，崇尚和睦。

125、因此人們不單奉養(yǎng)自己的父母，不單撫育自己的子女，要使老年人能終其天年，中年人能為社會效力，幼童能順利地成長，使老而無妻的人、老而無夫的人、幼年喪父的孩子、老而無子的人、殘疾人都能得到供養(yǎng)。

126、男子要有職業(yè)，女子要及時婚配。

127、(人們)憎惡財貨被拋棄在地上的現象(而要去收貯它)，卻不是為了獨自享用;(也)憎惡那種在共同勞動中不肯盡力的行為，總要不為私利而勞動。

128、這樣一來，就不會有人搞陰謀，不會有人盜竊財物和興兵作亂，(家家戶戶)都不用關大門了，這就叫做“大同”社會。

129、25、杜甫詩三首 望 岳岱宗夫如何?齊魯青未了。

130、造化鐘神秀，陰陽割昏曉。

131、蕩胸生層云，決眥入歸鳥。

132、會當凌絕頂，一覽眾山小。

133、 春 望 國破山河在，城春草木深。

134、 感時花濺淚，恨別鳥驚心。

135、 烽火連三月，家書抵萬金。

136、 白頭搔更短，渾欲不勝簪。

137、 石壕吏 暮投石壕村，有吏夜捉人。

138、 老翁逾墻走，老婦出門看。

139、 吏呼一何怒，婦啼一何苦! 聽婦前致詞:三男鄴城戍。

140、 一男附書至，二男新戰(zhàn)死。

141、 存者且偷生，死者長已矣! 室中更無人，惟有乳下孫。

142、 有孫母未去，出入無完裙。

143、 老嫗力雖衰，請從吏夜歸， 急應河陽役，猶得備晨炊。

144、 夜久語聲絕，如聞泣幽咽。

145、 天明登前途，獨與老翁別。

146、 【譯文】 傍晚，我投宿在石壕村一戶人家，天剛黑就有差役進村捉人。

147、這家的老漢聽到動靜翻墻逃走了，老婦人出門去看情況。

148、 差役吼叫聲是那樣的兇，老婦人的啼哭又是那樣的悲痛! 只聽到老婦人上前向差役訴說，她說:我一共有三個兒子，都已經應征去守鄴城了。

149、最近有一個兒子捎信回來說，兩個兒子已經戰(zhàn)死了。

150、活著的人在這兵荒馬亂的年頭活一天算一天，死去的就都永遠完了。

151、我家里再也沒有別的可以抓的人了，只有個正在吃奶的孫子。

152、因為有這孫子，所以他母親還沒有離家而去，只是她進進出出，連件完整的衣服也沒有啊!你們如果非抓一個人不可，就抓我老婆子好了，我雖然衰老沒什么力氣，但今晚跟你們去，還能支應河陽緊急的差使，趕得上給部隊準備明天的早飯。

153、 夜深了，嘈雜的說話聲消失了。

154、我似乎聽到隱隱約約的哭泣抽咽。

155、天亮后，我啟程趕路，只好單獨跟老漢一個人告別。

156、26、三峽 【北魏】 酈道元【原文】 自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處;重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜不見曦月。

157、 至于夏水襄陵，沿溯阻絕。

158、或王命急宣，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風不以疾也。

159、 春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。

160、絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。

161、清榮峻茂，良多趣味。

162、 每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。

163、故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳!” 【譯文】 在三峽七百里當中，兩岸都是連綿的高山，幾乎沒有中斷的地方。

164、層層的懸崖，排排的峭壁，把天空和太陽都遮蔽了。

165、若不是在正午、半夜的時候，連太陽和月亮都看不見。

166、 在夏天水漲、江水漫上小山包的時候，上行和下行的船只都被阻，不能通航。

167、有時皇帝的命令要急速傳達，這時候只要清早坐船從白帝城出發(fā)，傍晚便可到江陵。

168、中間相距一千二百里，即使騎著駿馬，駕著疾風，也不如它快。

169、 在春、冬兩個季節(jié)，雪白的急流，碧綠的深潭，回旋著清波，倒映著各種景物的影子。

170、在極高的山峰上，生長著許多奇形怪狀的柏樹，在山峰之間，常有懸泉瀑布飛流沖蕩。

171、水清，樹榮，山高，草盛，趣味無窮。

172、 在秋天，每到初晴的時候或下霜的早晨，樹林和山澗顯出一片清涼和寂靜。

173、高處的猿猴拉長聲音鳴叫，聲音連續(xù)不斷，非常凄涼怪異。

174、空曠的山谷傳來猿啼的回聲，悲哀婉轉，很久很久才消失。

175、所以漁歌唱道:“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳!”27、短文兩篇 答謝中書書 【南北朝】 陶弘景【原文】 山川之美，古來共談。

176、高峰入云，清流見底。

177、兩岸石壁，五色交輝。

178、青林翠竹，四時具備。

179、曉霧將歇，猿鳥亂鳴;夕日欲頹，沉鱗競躍。

180、實是欲界之仙都。

181、自康樂以來，未復有能與其奇者。

182、 【譯文】 山川景色的美麗，自古以來就是文人雅士共同贊嘆的啊。

183、巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見底。

184、兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。

185、青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季長存。

186、清晨的薄霧將要消散的時候，傳來猿、鳥此起彼伏的鳴叫聲;夕陽快要落山的時候，潛游在水中的魚兒爭相跳出水面。

187、這里實在是人間的仙境啊。

188、自從南朝的謝靈運以來，就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗景色了。

189、 記承天寺夜游 【北宋】 蘇軾【原文】 元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。

190、 念無與為樂者，遂至承天寺，尋張懷民，懷民亦未寢，相與步于中庭。

191、庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。

192、何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。

193、 【譯文】 元豐六年十月十二日夜晚，我脫了衣服，打算睡覺，這時月光照進門里，(十分美好)，我高興地起來走到戶外。

194、想到沒有人與我同樂，于是到承天寺去找張懷民。

195、張懷民也還沒有睡覺，(于是)我們一起在庭院中散步。

196、月光照在院中，如水一般清明澄澈，竹子和松柏的影子，就像水中交錯的藻、荇。

197、哪一夜沒有月光?哪里沒有竹子和松柏?只是缺少像我倆這樣的閑人啊。

198、28、觀潮 【南宋】 周密 【原文】 浙江之潮，天下之偉觀也。

199、自既望以至十八日為最盛。

200、方其遠出海門，僅如銀線;既而漸近，則玉城雪嶺際天而來，大聲如雷霆，震撼激射，吞天沃日，勢極雄豪。

201、楊誠齋詩云“海涌銀為郭，江橫玉系腰”者是 也。

202、 每歲京尹出浙江亭教閱水軍，艨艟數百，分列兩 岸;既而盡奔騰分合五陣之勢，并有乘騎弄旗標槍舞刀于水面者，如履平地。

203、倏爾黃煙四起，人物略不相睹，水爆轟震，聲如崩山。

204、煙消波靜，則一舸無跡，僅有“敵船”為火所焚，隨波而逝。

205、 吳兒善泅者數百，皆披發(fā)文身，手持十幅大彩旗，爭先鼓勇，溯迎而上，出沒于鯨波萬仞中，騰身百變，而旗尾略不沾濕，以此夸能。

206、 江干上下十余里間，珠翠羅綺溢目，車馬塞途，飲食百物皆倍穹常時，而僦賃看幕，雖席地不容間也 。

207、【譯文】 錢塘江潮，是天下雄偉的景象啊。

208、從農歷(八月)十六日到十八日為最盛。

209、當潮水從浙江入?？谟科鸬臅r候，(遠遠看去)，幾乎像一條銀白色的線;隨著潮水越來越近，就像玉城雪嶺一般連天涌來，聲音大得像雷霆萬鈞，震撼天地，激揚噴薄，吞沒宇宙，滌蕩太陽，來勢極其雄偉豪壯。

210、楊萬里的詩中說的“海涌銀為郭，江橫玉系腰”描寫的就是這樣的景象啊。

211、 每年(陰歷八月)，京都臨安府長官來到浙江亭校閱水軍，數百條戰(zhàn)船分列兩岸;然后演習五陣的陣勢，忽而疾駛，忽而騰起，忽而分，忽而合，極盡種種變化，同時有在水面上騎馬、舞旗、舉槍、揮刀的人，好像踩在平地上一樣。

212、忽然黃煙四起，人和物一點兒也看不見了，(只聽得)傳來水爆的轟鳴聲，聲音如同山塌了一樣。

213、(待到)煙霧消散，水面又恢復了平靜，看不到一條船的蹤跡，只剩下被火燒毀的“敵船”，隨著波浪流走了。

214、 幾百個善于泅水的吳中健兒，披散著頭發(fā)，渾身刺著花繡，手里拿著十幅大彩旗，爭相奮力逆流迎潮而上，(他們的身影)在萬仞高的驚濤駭浪中浮沉，翻騰著身子變換著各種姿態(tài)，而旗尾卻一點也不被水沾濕，憑借這種(表演)來顯示他們(高超)的技能。

215、 江岸從上到下十多里間，滿眼都是華麗的服飾，車馬堵塞道路，飲料、食品、日用百貨的售價都比平時加倍得高，但是租用看棚的人(非常多)，中間即使是一席之地的空地也不容有。

216、29、湖心亭看雪 【明清】 張岱 【原文】 崇禎五年十二月，余住西湖。

217、大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。

218、是日更定矣，余拿一小舟擁毳衣爐火獨往湖心亭看雪。

219、霧淞沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。

220、湖上影子惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。

221、 到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒，爐正沸。

222、見余大喜，曰:“湖中焉得更有此人?”拉余同飲。

223、余強飲杯而別，問其姓氏，是金陵人，客此。

224、及下船，舟子喃喃曰:“莫說相公癡，更有癡似相公者。

225、” 【譯文】 崇禎五年十二月，我住在西湖。

226、接連下了三天的大雪，湖中行人、飛鳥的聲音都消失了。

227、這一天凌晨后，我劃著一葉扁舟，穿著毛皮衣服、帶著火爐，獨自前往湖心亭看雪。

228、(湖上)彌漫著水氣凝成的冰花，天與云與山與水，渾然一體，白茫茫一片。

229、湖上(比較清晰的)影子，只有(淡淡的)一道長堤的痕跡，一點湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。

230、 到了亭子上，看見有兩個人已鋪好了氈子，相對而坐，一個童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。

231、(他們)看見我，非常高興地說:“在湖中怎么還能碰上(您)這樣(有閑情雅致)的人呢!”拉著我一同飲酒。

232、我痛飲了杯，然后(和他們)道別。

233、問他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地客居。

234、等到(回來時)下了船，船夫嘟噥道:“不要說相公您癡，還有像您一樣癡的人呢!”30、詩四首 《歸田園居》其三 陶淵明種豆南山下，草盛豆苗稀。

235、晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

236、道狹草木長，夕露沾我衣。

237、衣沾不足惜，但使愿無違。

238、 《使至塞上》 王維單車欲問邊，屬國過居延。

239、征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

240、大漠孤煙直，長河落日圓。

241、蕭關逢候騎，都護在燕然。

242、 《渡荊門送別》 李白渡遠荊門外，來從楚國游。

243、山隨平野盡，江入大荒流。

244、月下飛天鏡，云生結海樓。

245、仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。

246、 《登岳陽樓》 陳與義洞庭之東江水西，簾旌不動夕陽遲。

247、 登臨吳蜀橫分地，徙倚湖山欲暮時。

248、 萬里來游還望遠，三年多難更憑危。

249、 白頭吊古風霜里，老木滄波無限悲。

250、附:課外古詩詞背誦1.《長歌行》(《樂府詩集》)青青園中葵，朝露待日晞。

251、陽春布德澤，萬物生光輝。

252、?？智锕?jié)至，焜黃華葉衰。

253、百川東到海，何時復西歸。

254、少壯不努力，老大徒傷悲。

255、2.《野望》 王績東皋薄暮望，徙倚欲何依?樹樹皆秋色，山山唯落暉。

256、牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。

257、相顧無相識，長歌懷采薇。

258、3.《早寒江上有懷》 孟浩然木落雁南渡，北風江上寒。

259、我家襄水曲，遙隔楚云端。

260、鄉(xiāng)淚客中盡，孤帆天際看。

261、迷津欲有問，平海夕漫漫。

262、4.《望洞庭湖贈張丞相》 孟浩然八月湖水平，涵虛混太清。

263、氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。

264、欲濟無舟楫，端居恥圣明。

265、坐觀垂釣者，徒有羨魚情。

266、5.《黃鶴樓》 崔顥昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。

267、黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。

268、晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。

269、日暮鄉(xiāng)關何處是，煙波江上使人愁。

270、6.《送友人》 李白青山橫北郭，白水繞東城。

271、此地一為別，孤蓬萬里征。

272、浮云游子意，落日故人情。

273、揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

274、7.《秋詞》 劉禹錫自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。

275、晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。

276、8.《魯山山行》 梅堯臣適與野情愜，千山高復低。

277、好峰隨處改，幽徑獨行迷。

278、霜落熊升樹，林空鹿飲溪。

279、人家在何許?云外一聲雞。

280、9.《浣溪沙》 蘇軾 游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。

281、山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，蕭蕭暮雨子規(guī)啼。

282、誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞。

283、10.《十一月四日風雨大作》 陸游僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。

284、夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。

本文分享完畢，希望對大家有所幫助。

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