關(guān)于世界是平的,世界是平的 讀后感這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道,今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!
1、世界是平的》讀后感——對(duì)企業(yè)管理和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的啟示弗里德曼的《世界是平的》(Thomas L. Friedman)這本書最近很流行。
2、其引人注目的地方在于一個(gè)簡(jiǎn)單而有沖擊力的概念:世界是平的,并在一定程度上切合了世界發(fā)展的潮流或趨勢(shì),同時(shí),該書尤其敏銳地把握了互聯(lián)網(wǎng)最前沿的發(fā)展,尤其是互聯(lián)網(wǎng)的最新狀況和最新發(fā)展趨勢(shì)。
3、因此,許多人尤其是時(shí)常在網(wǎng)絡(luò)上縱橫的人,捧著這本書都有所敬畏,最大的感覺(jué)是自己知識(shí)不足了,需要更新了。
4、全球化首先表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)全球化和貿(mào)易的自由化。
5、《世界是平的》講述全球化狀況及其給人們所帶來(lái)的影響,強(qiáng)調(diào)今天的全球經(jīng)濟(jì)體讓人才的競(jìng)爭(zhēng)和流動(dòng)更加直接和快速,并產(chǎn)生贏者更贏、輸者更輸?shù)臍埧岈F(xiàn)實(shí),直接沖擊了人們對(duì)價(jià)值的理解;很多人都感受到前途不確定,憂慮隨時(shí)會(huì)失去工作,因此對(duì)未來(lái)產(chǎn)生恐懼。
6、但《世界是平的》同時(shí)又啟示我們:理解一個(gè)人,應(yīng)該從社會(huì)和歷史發(fā)展的角度去看待;我們?cè)S多人身上的一些不理智和虛榮行為的出現(xiàn),都是因?yàn)槲覀兊闹R(shí)欠缺,否則,人們就會(huì)根據(jù)情形做出理智的行為。
7、人類的歷史首先是一部發(fā)展史。
8、也就是,人類的歷史是一部社會(huì)生產(chǎn)力在不斷提高、人們永無(wú)止境地追求物質(zhì)財(cái)富以滿足其欲壑難填的欲望的發(fā)展史。
9、人類的這種跟動(dòng)物并無(wú)二致的自然屬性或者說(shuō)天性,也就決定了生產(chǎn)力會(huì)決定生產(chǎn)關(guān)系。
10、在不同的歷史階段或者扮演著不同的歷史角色上,人們有不同的使命。
11、你、我、他,我們每個(gè)人都應(yīng)該根據(jù)自己所處的社會(huì)環(huán)境和自己所扮演的角色、所站的崗位,來(lái)創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富。
12、人類社會(huì)可以看成各種各樣的人分工合作的一個(gè)大系統(tǒng)。
13、在這個(gè)系統(tǒng)中,我們?cè)鯓幼屛覀冏约阂约拔覀冏约核鶚?gòu)成的社會(huì)更幸福呢?人類,乃至這個(gè)自然界每個(gè)存在的物體(或者是動(dòng)物、植物,或者是沒(méi)有生命的其他物質(zhì)),都有一個(gè)特點(diǎn),那就是每個(gè)個(gè)體都有自己的相對(duì)長(zhǎng)處,都有其現(xiàn)實(shí)存在的合理之處,都在為這個(gè)豐富多彩的世界做出貢獻(xiàn)。
14、在我們從事的有著自己長(zhǎng)處的領(lǐng)域,我們能更高效率地創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富。
15、因此,構(gòu)建和諧社會(huì)以及真正和諧的社會(huì),應(yīng)該要且能夠讓每個(gè)人都能發(fā)揮自己的所長(zhǎng),都有為社會(huì)、為國(guó)家做出貢獻(xiàn)的機(jī)會(huì),都有通過(guò)自己的努力和勞動(dòng)改變自己命運(yùn)的機(jī)會(huì),也都能為每一個(gè)人創(chuàng)造或者說(shuō)提供平等競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)而不是輸在起跑線上。
16、社會(huì)更幸?;蛘邩?gòu)建和諧社會(huì),應(yīng)該強(qiáng)調(diào)社會(huì)公義。
17、社會(huì)、國(guó)家及其當(dāng)權(quán)者在強(qiáng)調(diào)有著高智力人才的重要性的同時(shí),也要看到同樣在為社會(huì)留下血汗的其他人。
18、即便是最基層、處于社會(huì)最底層的人,同樣都是國(guó)家的人才,同樣是社會(huì)的精英。
19、可能確實(shí),因人才的難求,造成了某些“精英”自憐自愛(ài)、高高在上和無(wú)比優(yōu)越的自我感覺(jué)。
20、但我依然主張,社會(huì)是大家的,而不是只屬于少數(shù)成功的人或者一般人所理解的“精英”。
21、一切留下血汗的、為這個(gè)社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富的,都是“精英”。
22、人類社會(huì)這么了不起、這么豐富多彩,其實(shí)都是因?yàn)槭冀K有你,有我。
23、而那種幾乎從小學(xué)分流的時(shí)候就已經(jīng)被注定的“精英至上”的思維,就無(wú)法體現(xiàn)這種深邃的人文關(guān)懷。
24、社會(huì)不和諧也是顯然和必然的。
25、那么,整個(gè)社會(huì)的大機(jī)制該如何來(lái)做到這點(diǎn)的呢?一句話:經(jīng)濟(jì)調(diào)控。
26、經(jīng)濟(jì)的調(diào)控,使得每個(gè)人的個(gè)人最優(yōu)化選擇符合達(dá)到社會(huì)最優(yōu)化的方向。
27、當(dāng)每個(gè)人都做自己最擅長(zhǎng)的事情的時(shí)候,他就會(huì)得到社會(huì)更多的回報(bào)。
28、社會(huì)當(dāng)然也就和諧,這毫無(wú)疑問(wèn)。
29、同樣,如果你所做的事情能夠真正地給人們帶來(lái)更多的價(jià)值,那么社會(huì)就應(yīng)該給你更高的回報(bào),鼓勵(lì)你去做。
30、更進(jìn)一步地,無(wú)論社會(huì)再怎么需要各種各樣的拔尖人才,但如果我們有意無(wú)意的忽略了組成這個(gè)社會(huì)基層的大眾,那么社會(huì)都將要付出沉重的代價(jià)。
31、基于這樣的認(rèn)識(shí),消除過(guò)分的貧富差距,是必要的;否則,多數(shù)人會(huì)覺(jué)得被社會(huì)忽略了甚至被排斥了,或者人們會(huì)感覺(jué)到所付出的努力與所得到的回報(bào)嚴(yán)重不相稱,于是就不大愿意去做了,抱怨也多了,也自然會(huì)產(chǎn)生一種對(duì)國(guó)家和社會(huì)的疏離感,進(jìn)而社會(huì)也就不和諧了。
32、不過(guò),人本身是一種貪婪的動(dòng)物,這和自然界其他動(dòng)物并無(wú)本質(zhì)區(qū)別,甚至有時(shí)候人類比動(dòng)物表現(xiàn)得更殘忍、更貪婪:很多人為了自身利益會(huì)不顧忌整個(gè)社會(huì)的利益,很多人會(huì)為了自己的政績(jī)或個(gè)人升遷、或個(gè)人利益得失而去損害、去踐踏別人的利益、社會(huì)的利益,去破壞自然,甚至不惜挑戰(zhàn)自然法則。
33、這時(shí),人類就需要法律的手段來(lái)協(xié)調(diào)、來(lái)保證自己合法和與生俱來(lái)的權(quán)利不受侵犯。
34、這是除了思想之外,人唯一優(yōu)于動(dòng)物的地方。
35、所以,我們要善加利用好人類的這個(gè)智慧。
36、其實(shí),自然界是由不得我們不去完善法律制度的。
37、無(wú)錫水危機(jī)事件、全球范圍內(nèi)的干旱,已經(jīng)給人類敲響了警鐘。
38、任何不顧及別人的行為,終將得到報(bào)復(fù)。
39、這不是一般意義上的思想道德問(wèn)題,而是自然規(guī)律,其內(nèi)涵,也是可以衍生。
40、再具體到微觀層面的企業(yè)。
41、雖然企業(yè)個(gè)人的命運(yùn)和企業(yè)的命運(yùn)有可能存在很多的隨機(jī)性,但我們每個(gè)人與他人、每個(gè)人與組織都相輔相成地互相促進(jìn)著。
42、這是不可違抗的規(guī)律。
43、合理的企業(yè)和組織機(jī)構(gòu)一定要順應(yīng)社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì),順應(yīng)社會(huì)環(huán)境。
44、每個(gè)人和組織機(jī)構(gòu)都應(yīng)該去做自己最擅長(zhǎng)、同時(shí)又是對(duì)社會(huì)有益的事情。
45、只有這樣,自己才有可能對(duì)社會(huì)作出最大貢獻(xiàn)的同時(shí)從社會(huì)得到回報(bào)。
46、人和企業(yè)都是社會(huì)的一部分,自己的財(cái)富來(lái)源都是將自己的努力和社會(huì)來(lái)交換。
47、因此,為了自己的長(zhǎng)久發(fā)展,就必須要盡到自己的社會(huì)責(zé)任。
本文分享完畢,希望對(duì)大家有所幫助。
標(biāo)簽:
免責(zé)聲明:本文由用戶上傳,如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系刪除!