法律關(guān)系客體中的行為包括（下列法律關(guān)系中其關(guān)系客體屬于行為類型的是）

關(guān)于法律關(guān)系客體中的行為包括，下列法律關(guān)系中其關(guān)系客體屬于行為類型的是這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道，今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！

1、法律關(guān)系客體的種類：法律關(guān)系客體是一個(gè)歷史的概念，隨著社會(huì)歷史的不斷發(fā)展，其范圍和形式、類型也在不斷的變化著。

2、總體來(lái)看，由于權(quán)利和義務(wù)類型的不斷豐富，法律關(guān)系客體的范圍和種類有不斷擴(kuò)大和增多的趨勢(shì)。

3、歸納起來(lái)，有以下幾類：法律意義上的物是指法律關(guān)系主體支配的、在生產(chǎn)上和生活上所需要的客觀實(shí)體。

4、它可以是天然物，也可以是生產(chǎn)物；可以是活動(dòng)物，也可以是不活動(dòng)物。

5、作為法律關(guān)系客體的物與物理意義上的物既有聯(lián)系，又有不同，它不僅具有物理屬性，而且應(yīng)具有法律屬性。

6、物理意義上的物要成為法律關(guān)系客體，須具備以下條件：第一，應(yīng)得到法律之認(rèn)可。

7、第二，應(yīng)為人類所認(rèn)識(shí)和控制。

8、不可認(rèn)識(shí)和控制之物（如地球以外的天體）不能成為法律關(guān)系客體。

9、第三，能夠給人們帶來(lái)某種物質(zhì)利益，具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

10、第四，須具有獨(dú)立性。

11、不可分離之物（如道路上的瀝青、橋梁之構(gòu)造物、房屋之門(mén)窗）一般不能脫離主物，故不能單獨(dú)作為法律關(guān)系的客體存在。

12、至于哪些物可以作為法律關(guān)系的可以或可以作為哪些法律關(guān)系的客體，應(yīng)由法律予以具體規(guī)定。

13、在我國(guó)，大部分天然物和生產(chǎn)物可以成為法律關(guān)系的客體。

14、但有以下幾種物不得進(jìn)入國(guó)內(nèi)商品流通領(lǐng)域，成為私人法律關(guān)系的客體：（1）人類公共之物或國(guó)家專有之物，如海洋、山川、水流、空氣；（2）文物；（3）軍事設(shè)施、武器（槍支、彈藥等）；（4）危害人類之物（如毒品、假藥、淫穢書(shū)籍等）。

15、人身是由各個(gè)生理器官組成的生理整體（有機(jī)體）。

16、它是人的物質(zhì)形態(tài)，也是人的精神利益的體現(xiàn)。

17、在現(xiàn)代社會(huì)，隨著現(xiàn)代科技和醫(yī)學(xué)的發(fā)展，使得輸血、植皮、器官移植、精子提取等現(xiàn)象大量出現(xiàn)；同時(shí)也產(chǎn)生了此類交易買(mǎi)賣(mài)活動(dòng)及其契約，帶來(lái)了一系列法律問(wèn)題。

18、這樣，人身不僅是人作為法律關(guān)系主體的承載者，而且在一定范圍內(nèi)成為法律關(guān)系的客體。

19、但須注意的是：第一，活人的（整個(gè)）身體，不得視為法律上之“物”，不能作為物權(quán)、債權(quán)和繼承權(quán)的客體，禁止任何人（包括本人）將整個(gè)身體作為“物”參與有償?shù)慕?jīng)濟(jì)法律活動(dòng)，不得轉(zhuǎn)讓或買(mǎi)賣(mài)。

20、販賣(mài)或拐賣(mài)人口，買(mǎi)賣(mài)婚姻，是法律所禁止的違法或犯罪行為，應(yīng)受法律的制裁。

21、第二，權(quán)利人對(duì)自己的人身不得進(jìn)行違法或有傷風(fēng)化的活動(dòng)，不得濫用人身，或自踐人身和人格。

22、例如，賣(mài)淫、自殺、自殘行為屬于違法行為或至少是法律所不提倡的行為。

23、第三，對(duì)人身行使權(quán)利時(shí)必須依法進(jìn)行，不得超出法律授權(quán)的界限，嚴(yán)禁對(duì)他人人身非法強(qiáng)行行使權(quán)利。

24、例如，有監(jiān)護(hù)權(quán)的父母不得虐待未成年子女的人身。

25、人身（體）部分（如血液、器官、皮膚等）的法律性質(zhì)，是一個(gè)較復(fù)雜的問(wèn)題。

26、它屬于人身，還是屬于法律上的“物”，不能一概而論。

27、應(yīng)從三方面分析：當(dāng)人身之部分尚未脫離人的整體時(shí)，即屬人身本身；當(dāng)人身之部分自然的從身體中分離，已成為與身體相脫離的外界之物時(shí)，亦可以視為法律上之“物”；當(dāng)該部分已植入他人身體時(shí)，即為他人人身之組成部分。

28、精神產(chǎn)品是人通過(guò)某種物體（如書(shū)本、磚石、紙張、膠片、磁盤(pán)）或大腦記載下來(lái)并加以流傳的思維成果。

29、精神產(chǎn)品不同于有體物，其價(jià)值和利益在于物中所承載的信息、知識(shí)、技術(shù)、標(biāo)識(shí)（符號(hào)）和其他精神文化。

30、同時(shí)它又不同于人的主觀精神活動(dòng)本身，是精神活動(dòng)的物化、固定化。

31、精神產(chǎn)品屬于非物質(zhì)財(cái)富。

32、西方學(xué)者稱之為“無(wú)體（形）物”。

33、我國(guó)法學(xué)界常稱為“智力成果”或“無(wú)體財(cái)產(chǎn)”。

34、在很多法律關(guān)系中，其主體的權(quán)利和義務(wù)所指向的對(duì)象是行為結(jié)果。

35、作為法律關(guān)系客體的行為結(jié)果是特定的，即義務(wù)人完成其行為所產(chǎn)生的能夠滿足權(quán)利人利益要求的結(jié)果。

36、這種結(jié)果一般分為兩種：一種是物化結(jié)果，即義務(wù)人的行為（勞動(dòng)）凝結(jié)于一定的物體，產(chǎn)生一定的物化產(chǎn)品或營(yíng)建物（房屋、道路、橋梁等）；另一種是非物化結(jié)果，即義務(wù)人的行為沒(méi)有轉(zhuǎn)化為物化實(shí)體，而僅表現(xiàn)為一定的行為過(guò)程，直至終了，最后產(chǎn)生權(quán)利人所期望的結(jié)果（或效果）。

37、例如，權(quán)利人在義務(wù)人完成一定行為后，得到了某種精神享受或物質(zhì)享受，增長(zhǎng)了知識(shí)和能力等。

38、在此意義上，作為法律關(guān)系客體的行為結(jié)果不完全等同于義務(wù)人的義務(wù)，但又與義務(wù)人履行義務(wù)的過(guò)程緊密相關(guān)。

39、義務(wù)正式根據(jù)權(quán)利人對(duì)這一行為結(jié)果的要求而設(shè)定的。

40、在研究法律關(guān)系客體問(wèn)題時(shí)，還必須看到，實(shí)際的法律關(guān)系有多種多樣，而且多種多樣的法律關(guān)系就有多種多樣的客體，即使在同一法律關(guān)系中也有可能存在兩個(gè)或兩個(gè)以上的客體。

41、例如買(mǎi)賣(mài)法律關(guān)系的客體不僅包括“貨物”，而且也包括“貨款”。

42、在分析多向（復(fù)合）法律關(guān)系客體時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)把這一法律關(guān)系分解成若干個(gè)單向法律關(guān)系，然后再逐一尋找它們的客體。

43、多向（復(fù)合）法律關(guān)系之內(nèi)的諸單向關(guān)系有主次之分，因此其客體也有主次之分。

44、其中，主要客體決定著次要客體，次要客體補(bǔ)充說(shuō)明主要客體。

45、它們?cè)俣嘞颍◤?fù)合）法律關(guān)系中都是不可缺少的構(gòu)成要素。

本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。

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