人的本性是自然屬性對不對（人的本性是自然屬性）

關(guān)于人的本性是自然屬性對不對，人的本性是自然屬性這個(gè)問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

1、不是。

2、人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上是一切社會(huì)關(guān)系的總和，人的本質(zhì)可以做兩個(gè)方面的區(qū)別：一是人與動(dòng)物的區(qū)別，二是人與人的區(qū)別。

3、2、社會(huì)屬性：是一定區(qū)域經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)下的社會(huì)屬性與上層建筑的結(jié)合體隨著自然社會(huì)的變化而形成的自然形態(tài)所反映的東西，同時(shí)社會(huì)屬性也是動(dòng)物與植物的重要區(qū)別之一，它是由自然屬性為基礎(chǔ)發(fā)展而來的，當(dāng)然，特別低等的動(dòng)物也沒有社會(huì)屬性。

4、3、自然屬性：自然屬性是一個(gè)抽象的名詞，它是對自然界事物面貌、規(guī)律、現(xiàn)象以及特征的本質(zhì)的描述說明。

5、是不受人的思想意志支配、調(diào)整來改變的部分說明。

6、4、自然屬性和社會(huì)屬性的辯證關(guān)系：人的自然屬性和社會(huì)屬性是互相聯(lián)系、互相制約、辯證統(tǒng)一的。

7、人的自然屬性是社會(huì)屬性得以存在的前提。

8、離開了自然屬性，人的社會(huì)屬性就不可能存在。

9、恩格斯認(rèn)為，人來源于動(dòng)物界決定了人們永遠(yuǎn)不能完全擺脫動(dòng)物性，即自然屬性，問題只在于擺脫得多些或少些。

10、人的社會(huì)屬性又制約著人的自然屬性，并使人的自然屬性成為社會(huì)化的自然屬性。

本文分享完畢，希望對大家有所幫助。

標(biāo)簽：