八年級(jí)上冊(cè)古詩(shī)詞（八年級(jí)上冊(cè)古詩(shī)）

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1、【目錄】第五單元21　桃花源記 22　短文兩篇 23　核舟記 24　大道之行也 第六單元26　三峽 27　短文兩篇 28　觀潮 29　湖心亭看雪 【原文】21 桃花源記陶淵明晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。

2、緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。

3、忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。

4、漁人甚異之。

5、復(fù)前行，欲窮其林。

6、林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。

7、便舍船，從口入。

8、初極狹，才通人。

9、復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。

10、土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。

11、阡陌交通，雞犬相聞。

12、其中往來種作，男女衣著，悉如外人。

13、黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

14、 見漁人，乃大驚，問所從來。

15、具答之。

16、便要還家，設(shè)酒殺雞作食。

17、村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊?/p>

18、自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。

19、問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。

20、此人一一為具言所聞，皆嘆惋。

21、余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。

22、停數(shù)日，辭去。

23、此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。

24、” 既出，得其船，便扶向路，處處志之。

25、及郡下，詣太守，說如此。

26、太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

27、 南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。

28、未果，尋病終。

29、后遂無問津者。

30、22 短文兩篇陋室銘劉禹錫山不在高，有仙則名。

31、水不在深，有龍則靈。

32、斯是陋室，惟吾德馨。

33、苔痕上階綠，草色入簾青。

34、談笑有鴻儒，往來無白丁。

35、可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。

36、無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

37、南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。

38、孔子云：何陋之有？ 愛蓮說周敦頤水陸草木之花，可愛者甚蕃。

39、晉陶淵明獨(dú)愛菊。

40、自李唐來，世人盛愛牡丹。

41、予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

42、 予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。

43、噫！菊之愛，陶后鮮有聞。

44、蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。

45、 23 核舟記 魏學(xué)洢明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。

46、嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。

47、 舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。

48、中軒敞者為艙，箬篷覆之。

49、旁開小窗，左右各四，共八扇。

50、啟窗而觀，雕欄相望焉。

51、閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來，水波不興”，石青糝之。

52、 船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。

53、蘇、黃共閱一手卷。

54、東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。

55、魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。

56、東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。

57、佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。

58、臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。

59、 舟尾橫臥一楫。

60、楫左右舟子各一人。

61、居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。

62、居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。

63、 其船背稍夷，則題名其上，文曰“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，細(xì)若蚊足，鉤畫了了，其色墨。

64、又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。

65、 通計(jì)一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對(duì)聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。

66、而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸。

67、蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。

68、嘻，技亦靈怪矣哉！ 24 大道之行也《禮記》大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。

69、故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。

70、貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。

71、是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。

72、 26 三峽酈道元自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。

73、重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。

74、 至于夏水襄陵，沿溯阻絕。

75、或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。

76、 春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。

77、 每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。

78、故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。

79、” 27．短文兩篇答謝中書書陶弘景山川之美，古來共談。

80、高峰入云，清流見底。

81、兩岸石壁，五色交輝。

82、青林翠竹，四時(shí)俱備。

83、曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。

84、實(shí)是欲界之仙都。

85、自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。

86、 記承天寺夜游蘇軾元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。

87、念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。

88、懷民亦未寢，相與步于中庭。

89、庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

90、何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

91、 28 觀潮周密浙江之潮，天下之偉觀也。

92、自既望以至十八日為盛。

93、方其遠(yuǎn)出海門，僅如銀線；既而漸近，則玉城雪嶺際天而來，大聲如雷霆，震撼激射，吞天沃日，勢(shì)極雄豪。

94、楊誠(chéng)齋詩(shī)云“海涌銀為郭，江橫玉系腰”者是也。

95、每歲京尹出浙江亭教閱水軍，艨艟數(shù)百，分列兩岸；既而盡奔騰分合五陣之勢(shì)，并有乘騎弄旗標(biāo)槍舞刀于水面者，如履平地。

96、倏爾黃煙四起，人物略不相睹，水爆轟震，聲如崩山。

97、煙消波靜，則一舸無跡，僅有“敵船”為火所焚，隨波而逝。

98、吳兒善泅者數(shù)百，皆披發(fā)文身，手持十幅大彩旗，爭(zhēng)先鼓勇，溯迎而上，出沒于鯨波萬仞中，騰身百變，而旗尾略不沾濕，以此夸能。

99、江干上下十余里間，珠翠羅綺溢目，車馬塞途，飲食百物皆倍穹常時(shí)，而僦賃看幕，雖席地不容間也。

100、 29 湖心亭看雪張岱崇禎五年十二月，余住西湖。

101、大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。

102、是日更定矣，余挐一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。

103、霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。

104、湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

105、到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。

106、見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。

107、余強(qiáng)飲三大白而別。

108、問其姓氏，是金陵人，客此。

109、及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”。

本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。

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