關于三字經(jīng)作者有哪幾位，三字經(jīng)作者這個問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！
1、《三字經(jīng)》作者 《三字經(jīng)》其書作者說法大致有四種： 一、明代黃佐《廣州人物傳》十，明末諸生屈大均《廣東新語》十一，清代惲敬《大云山房記》二，都以為作者應是宋代末年的區(qū)適子； 二、清代邵晉涵詩：“讀得貞黎三字訓”，自注：“《三字經(jīng)》，南海黎貞撰。
2、”據(jù)此以為《三字經(jīng)》為明代黎貞撰； 三、或者又有區(qū)適子所撰，黎貞增廣之說； 四、世傳王應麟撰，王應麟（1223—1296），南宋學者，字伯厚，號深寧居士。
3、清代夏之翰《〈小學紺珠〉序》：“迨年十七，始知其《三字經(jīng)》作者自先生（王應麟），因取文熟復焉，而嘆其要而該也。
4、”清代賀興思《〈三字經(jīng)〉注解備要敘》：“宋儒王伯厚先生《三字經(jīng)》一出，海內(nèi)外子弟之發(fā)蒙者，咸恭若球刀。
5、”都明確認為《三字經(jīng)》是王應麟所撰。
6、 《三字經(jīng)》具有識字、廣見聞和灌輸封建倫理道德觀念，即傳授知識與封建政治思想教育雙重功能。
7、書中文筆自然流暢，樸實無華，深入淺出，情真意切．此書中有段僅用三百多字便概括了中華五千年歷史的變遷，歷來備受贊譽。
8、 《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》，俗稱“三百千”，而《三字經(jīng)》后來居上。
9、這里的“居上”殆源于數(shù)字順序，未必便是根據(jù)三書之內(nèi)容與作用的有意排列。
10、但事實上，綜其覆蓋讀者之廣、 教育作用之深以及流傳時間之久觀而言，《三字經(jīng)》 在中國古代蒙書教材中，不能不說是影響最大、最有代表性的書。
11、 巍哉，《三字經(jīng)》堪稱“蒙學之冠”。
12、 作者是誰？該書的作者應該不止是宋代的王應麟一個，因為在《三字經(jīng)》中有這樣一句話：“明太祖，久親師。
13、傳建文，方四祀。
14、遷北京，永樂嗣。
15、迨崇禎，煤山逝。
16、”顯然在明代以后，也有人完善過此書。
本文分享完畢，希望對大家有所幫助。
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