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蒙古族那達(dá)慕大會(huì)節(jié)日活動(dòng)(蒙古族那達(dá)慕)

導(dǎo)讀 關(guān)于蒙古族那達(dá)慕大會(huì)節(jié)日活動(dòng),蒙古族那達(dá)慕這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道,今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!1、那

關(guān)于蒙古族那達(dá)慕大會(huì)節(jié)日活動(dòng),蒙古族那達(dá)慕這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道,今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!

1、那達(dá)慕”,蒙語(yǔ)意為娛樂(lè)或游戲,是蒙古族喜慶豐收或歡度節(jié)日的盛大聚會(huì)。

2、作為蒙古族重要的傳統(tǒng)節(jié)日,那達(dá)慕是以摔跤、射箭、賽馬、歌舞等娛樂(lè)游藝項(xiàng)目為主要內(nèi)容的集會(huì)。

3、那達(dá)慕在蒙古人的心目中是古老而神圣的。

4、那達(dá)慕大會(huì)的氣氛隆重而熱烈,充滿著濃厚的民族傳統(tǒng)色彩。

5、隨著時(shí)代的進(jìn)步,那達(dá)慕又充實(shí)了更為廣泛的、具有時(shí)代特征的內(nèi)容,已發(fā)展成為一種集祭祀慶祝、體育競(jìng)技、文化娛樂(lè)、經(jīng)貿(mào)交流為一體的廣大牧民的盛會(huì)。

6、 達(dá)慕一般在每年夏末秋初舉行。

7、從季節(jié)上看,夏末秋初草原上水草豐美、牛羊肥壯,正是家畜輸出和貿(mào)易交流的旺季,因而那達(dá)慕又是蒙古族慶祝豐收的節(jié)日。

8、從民族習(xí)俗上說(shuō),七八月份又是蒙古族傳統(tǒng)習(xí)俗中“招?!钡募竟?jié),在這一時(shí)節(jié)舉行那達(dá)慕,表達(dá)著蒙古族人招福祈祥的心愿。

9、 在傳統(tǒng)的那達(dá)慕大會(huì)上,主要進(jìn)行摔跤、射箭、賽馬三項(xiàng)比賽。

10、 摔跤,是蒙古族民間流傳最廣、也是蒙古族人最喜好的一種游戲。

11、在古代,大草原上常以這種形式選拔英雄,蒙古貴族也常以這種形式選擇女婿,因?yàn)樵诿晒湃说男哪恐?,摔跤不僅是力量的展現(xiàn),同時(shí)也是智力的較量。

12、在摔跤時(shí),競(jìng)技的勇士們身著釘滿銀釘、用牛皮制成的緊身背心,脖子上戴著紅、黃、藍(lán)三色綢布條做成的項(xiàng)圈,腳蹬蒙古靴,神情自信傲然,跳著鷹步舞,唱著雄渾高亢的出征歌出場(chǎng),使出渾身解數(shù),捉對(duì)較技,場(chǎng)面熱烈壯觀,精彩紛呈。

13、蒙古式摔跤 那達(dá)慕大會(huì)另一個(gè)重要項(xiàng)目是射箭比賽。

14、弓箭最初是蒙古人的狩獵工具,后來(lái)用于部落戰(zhàn)爭(zhēng)。

15、成吉思汗就是憑借他疾風(fēng)驟雨般的騎射開辟、統(tǒng)一了他的疆域,《元史》即稱蒙古族“用弓馬之利得天下”。

16、蒙古人自古崇尚弓箭,喜好騎射,把它視為男子漢的象征和標(biāo)志,當(dāng)作他們隨身攜帶的武器和吉祥物。

17、所以射箭成了那達(dá)慕大會(huì)的主要比賽內(nèi)容。

18、比賽時(shí),只見一個(gè)個(gè)驍勇善射的勇士身著窄袖緊身袍,飛騎張弓搭箭,數(shù)發(fā)勁弩枝枝直中靶心,令人眼界大開。

19、 賽馬是那達(dá)慕大會(huì)上最牽動(dòng)人心的節(jié)目。

20、由于過(guò)去蒙古族大都過(guò)著逐水草而居的游牧生活,所以馬成了這種生活方式最重要的支撐,行軍打仗、狩獵游牧、商貿(mào)交流甚至食品都離不開馬。

21、正是基于這種生產(chǎn)生活的需要,蒙古人從小就開始練習(xí)馬術(shù),精湛的馭馬之術(shù)是每一個(gè)蒙古人特別是蒙古男人的生存之本。

22、蒙古族素有“馬背民族”之稱。

23、在這樣的生產(chǎn)生活實(shí)踐基礎(chǔ)上產(chǎn)生了賽馬活動(dòng),并逐漸演變?yōu)橐环N民族體育、娛樂(lè)項(xiàng)目。

24、那達(dá)慕大會(huì)上的賽馬扣人心弦。

25、 到了清代,那達(dá)慕逐步變成了官辦的、有組織、有目的的游藝活動(dòng),半年、一年或兩年舉行一次,對(duì)競(jìng)技優(yōu)勝者分別給予馬、駱駝、牛、羊和磚茶、綢緞等物品的獎(jiǎng)勵(lì)。

26、 在傳統(tǒng)的那達(dá)慕大會(huì)上,通常還要進(jìn)行大規(guī)模的祭祀活動(dòng)。

27、不過(guò)時(shí)至今天,這些祭祀大多只是象征性地舉行個(gè)儀式罷了。

28、如今的那達(dá)慕已真正成為廣大牧民自己的盛會(huì),已不僅僅是原來(lái)的吃喝玩樂(lè),由于融入了鮮明的時(shí)代色彩,其內(nèi)容和形式都有了很大的豐富和發(fā)展。

29、每逢那達(dá)慕,牧民們便穿上節(jié)日的盛裝,從四面八方涌向大會(huì)會(huì)場(chǎng)。

30、綠色寬廣的草原上,彩旗飄揚(yáng),車水馬龍,場(chǎng)面極其壯觀。

31、牧民們喝馬奶酒、唱草原歌、吃烤全羊、彈馬頭琴,通宵載歌載舞,讓人體驗(yàn)到的是真正的古樸熱情和暢快奔放。

32、可以說(shuō),今天的那達(dá)慕大會(huì)已經(jīng)發(fā)展成草原勞動(dòng)人民慶豐收、慶團(tuán)結(jié)、慶勝利的歡樂(lè)節(jié)日盛會(huì);發(fā)展成以民族體育比賽為主,兼有文化娛樂(lè)、藝術(shù)欣賞、信息交流、經(jīng)濟(jì)貿(mào)易等內(nèi)容的多功能的文化體育盛會(huì)。

本文分享完畢,希望對(duì)大家有所幫助。

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