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論語讀后感300字(論語讀后感)

導讀 關(guān)于論語讀后感300字,論語讀后感這個問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!1、簡潔而經(jīng)典的語

關(guān)于論語讀后感300字,論語讀后感這個問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!

1、簡潔而經(jīng)典的語句是中國古詩文的特點,正因如此,中國古詩文以其獨特的魅力倍受矚目。

2、我認為,在中國古代文化的瑰寶中,《論語》便是其中精品之一。

3、 論’理論,理論人生,理論人生滄桑百態(tài),理論孔子儒家思想,《論語》是儒家學派的著作之一,兩千五百多年前,孔子教學和生活中的點點滴滴,被學生片片斷斷記錄下來。

4、這些以課堂筆記為主的記錄由他的學生匯集編纂,后來就成了《論語》。

5、我們會覺得,《論語》好像沒有很嚴密的邏輯性,很多是就事論事,里面也很少有長篇大論的文字,幾乎每一則語錄都很簡短。

6、其中不少言論頗具哲理,閃爍著智慧的光芒。

7、  我讀《論語》這部書,當然不是想從中覓得修身、齊家的孔門秘傳。

8、我只是在這部書中認識了一個迂闊率性、的孔子,一個多才多藝、誨人不倦的孔子,一個食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。

9、打開《論語》去讀,像是穿越幾千年的時光隧道,看到群雄逐鹿,爭霸天下的春秋時期,產(chǎn)生了孔子一個偉大的、教育家思想家。

10、他的思想言論不一定與我們今天所處的時代相吻合,但對于影響了幾千年的中國文化的經(jīng)書,是有必要一讀的。

11、  主要講了兩個方面:一是講學習方法及態(tài)度的;二是講思想修養(yǎng)方面的。

12、這十則教給了正確的學習方法和態(tài)度 我如何處世待人以及。

13、  孔子因材施教的教學思想,在中國教育史上有較大的影響。

14、他認為一個教師,必須掌握學生在學習上常犯的四種心理表現(xiàn),即廣泛而不精、知識面過窄、把學習看得太容易和有畏難情緒。

15、只有了解學生的心理特點,才能給予幫助、補救。

16、就是說,學生心理的差異性,決定了因材施教的必然性。

17、  在教學上,孔子還提倡師生之間相互切磋,共同討論,互相啟發(fā),以收到教學相長的良好效果。

18、一部《論語》,實際上就是記載他們師生間互相問對、討論的情況。

19、如子路、顏回和子夏就是這樣做的。

20、性率直而魯莽的子路,出于對孔子的愛護,常常向孔子提出批評性的意見,孔子也很關(guān)心、愛護子路,對他的批評也能接受,當有的學生對子路不太尊重時,孔子對他們說:子路的學問是不錯的,只是還不夠精深罷了。

21、顏回是孔子最得意的學生,但由于顏回從未對孔子提出過疑問和批評,孔子曾不滿意地說過:顏回不是對我有所幫助的人,他對我的話沒有不喜歡的。

22、有一次,子夏引《詩經(jīng)?衛(wèi)風》上的詩句,向孔子請教:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以為絢兮。

23、’何謂也?”(《論語?八佾》意思是,《詩經(jīng)》上說:有酒渦的臉笑得真美呀,黑白分明的眼睛流轉(zhuǎn)得真叫人喜愛呀,潔白的底子上畫著花卉呀。

24、這幾句詩是什么意思呢?孔子回答說: 先有白色底子,然后畫花。

25、子夏接著進一步闡明說:那么,是不是禮樂的產(chǎn)生在仁義之后呢?孔子高興地說:卜商呀,你真是能啟發(fā)我的人。

26、現(xiàn)在可以同你進一步討論《詩》了。

27、孔子敢于承認比他小44歲的子夏在學問上對自己有啟發(fā),說明孔子能向被教育者學習的勇氣,其精神可敬佩!  治學方面,孔夫子曾經(jīng)說過“學而不厭,誨人不倦”以及“發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至”諸如此類的話,并且還說過“吾十有五而志于學”。

28、孔子一直活到了七十二歲,五十七年的經(jīng)歷使他仁德兼?zhèn)洌瑢W問淵博,成為冠絕一時的大學問家,大思想家,可謂是震古爍今(不敢說后無來者,也起碼是前無古人了)。

29、以如此身份,當他的高足問他時,他的回答竟然是“朝聞道夕死可矣”,多么令人不可思議!  作為一個完全有足夠的資本炫耀自己的大學問家,孔子還有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到無限的學習探索中去嗎?答案是肯定的。

30、  為了學習,可以三月不知肉味,這足以見孔子的勤奮,可如果僅僅是勤奮,恐怕孔子就不會如此得到世人的尊敬了。

31、他的好學表現(xiàn)在方方面面:三人行必有我?guī)熝?,這是謙虛;我不如老農(nóng),我不如老圃,這是實事求是;學而時習之,不亦樂乎,這是一種樂觀。

32、他的學習精神,不僅僅限我們常人的思維:這個是學問,那個不合適。

33、孔子會以最博大的胸懷,去接容包納世間萬物,這就是我們所不及的。

34、  兩千年前的孔子,因著他的眾多的知能,他成為中國文明史中最重要的教育家,他的許多謀生技能的知能細節(jié)固然沒有保存下來,但是他的人生智能的談話卻成了綿延兩千年的中國知識分子立身處世的智能寶典,當我們閱讀吟詠他的話語之時,每一句話都發(fā)每一個人都可以從他的智能中找到自己生命的目標。

35、  三人行,必有我?guī)熝伞?/p>

36、”這是《論語》六則中給我感觸最深的兩則。

37、前一則是說幾個人走在一起,那么其中必定有可以當老師的人;這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口,但至今仍是至理名言,意義至大。

38、“三人行,必有我?guī)熝伞?/p>

39、”這句話包含著一個廣泛的道理:能者為師。

40、在我們?nèi)粘I钪校刻於家佑|的人甚多,而每個人都有一定的優(yōu)點,值得我們?nèi)W習,亦可成為我們良師益友。

41、就說我們班上的吧。

42、在這個近80人的班集體里,就有籃球上的猛將、繪畫巧匠、書法好手、象棋大師。

43、有的是上曉天文,有的是下通地理;有的是滿腦子的數(shù)字;有的能歌善舞……多向我們身邊的這些平凡的人學習,就像置身于萬綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分。

44、高山,是那樣地雄偉,綿延;大海是那樣地壯麗無邊,山之所以高,是因為它從不排斥每一塊小石;海之所以闊,是因為它積極地聚集好一點一滴不起眼的水。

45、若想具有高山的情懷和大海的淵博,就必須善于從平凡的人身上汲取他們點滴之長——“三人行必有我?guī)熝伞薄?/p>

46、一個幾歲的小朋友當然不如四十開外的教育家;平民百姓同樣沒有史學家的見識廣博……但是正是這樣的“不恥下問”而造就了許多偉人。

47、  這就是孔子的學習!這就是圣人的學習!  《論語》作為一部涉及人類生活諸多方面的儒家經(jīng)典著作,許多篇章談到做人的問題,這對當代人具有借鑒意義。

48、  自古文學家孔子,受萬民敬仰,成立儒家思想,得意門生隊排長龍。

49、自然理論乎,名言乎,不少矣。

50、子曰:“學而時習之,不亦悅乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知,而不慍,不亦君子乎?”可是,就如孔子說的,快樂的事有很多:學了又時常溫習和練習,不是很愉快嗎?有志同道合的人從遠方來,不是很令人高興嗎?人家不了解我,我不怨恨、惱怒,不也是一個有德的君子嗎?  “歲寒,然后知松柏之后凋也。

51、”說的是:碰到了寒冷的冬季,這以后才能知道松樹柏樹是最后凋謝的。

52、我們正應像松柏一樣堅韌不拔,無論何種境地都應堅貞不屈、高風亮節(jié)。

53、文天祥面對著敵人提出的“一人之下,萬人之上”的權(quán)力誘惑,義正言辭地加以拒絕,忍受著敵人殘酷的嚴刑拷打,寧死也不肯背叛自己的祖國。

54、在生命的最后時刻,他表現(xiàn)得大義凜然,毅然地吼出“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”我們應當像他一樣堅貞不屈,不畏艱險的環(huán)境,保守自己的節(jié)操!我們應勇于挑戰(zhàn)困難,像松柏一樣在寒風中挺立!  我的課外英語輔導班老師曾經(jīng)給我們講過一個有關(guān)她的學生的故事。

55、那個學生學習很好,很受同學與老師們的歡迎,但是卻有同學發(fā)現(xiàn)那個學生偷同學們的筆和錢,從此,那名學生開始被同學們排斥,最終不得不轉(zhuǎn)學。

56、 這正驗證了孔子的一句話:弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學文。

57、意思是指孔子說:“弟子在家就孝順父母;出門在外,則謙恭有禮,對人如兄弟一般,謹慎而誠實可信,要廣泛地去愛眾人,親近那些有仁德的人。

58、這樣躬行實踐之后,還有余力的話,就再去學習知識,。

59、”即在家要孝敬父母,在外在團結(jié)友愛,有愛心,以賢德的人為榜樣,不斷激勵自己,努力實踐,完善自己的道德修養(yǎng),這些做人的立身原則做好了以后,再學習文獻知識,以開闊視野,豐富思想。

60、“德,人之本也,本立而道生。

61、”  孔子講究孝道,孝成為中華名族的傳統(tǒng)美德,今天的人們卻在褪色,對其講孝是非常必要的,讓他們明白孝是為人之本。

62、子曰:“父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣。

63、”“事父母能竭其力;”等。

64、即孔子說;“當他父親在世的時候,要觀察他的志向;在他父親死后,要考察他的行為;若是他對他父親的教誨長期不加改變,這樣的人可以說是盡到孝了。

65、”這里講了什么是孝,同“事父母能竭其力”有些不同。

66、雖然事父母能竭其力,但在社會上做事,或是貪污或是搶劫,觸犯法律,使父母擔心、憂心,這也不能算是孝。

67、父母都希望子女比自己強,具有良好的品德,這是父母教育子女的出發(fā)點。

68、所以為父母提供豐厚的物質(zhì)不是孝的根本,如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人,對得起父母才是真正的孝。

69、  道德永遠是做人的第一,想做一個受人歡迎的人,沒有德與孝不行。

70、  也許我們這些凡人是永遠無法領(lǐng)會萬世師表的內(nèi)涵,但每一個人也許都可以從中找到一個新的自我。

71、 有人說過:“人做好了,世界也就做好了。

72、”讓我們從自身做起,完善自我,讓這個世界更加和諧。

73、  這些便是給我感受最深的語句。

74、讀《論語》,令我受益匪淺。

75、雖然這本經(jīng)書我沒讀完,但已從中受益良多。

76、所以有時間和精力的話,我一定會仔細的重讀幾遍,細品其中滋味,細讀這中華悠悠千年智慧,讀懂這其中的做人道理與處事方法,品嘗這暖暖的心靈雞湯。

77、  這是個人整理的。

本文分享完畢,希望對大家有所幫助。

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