大家好,萱萱來為大家解答以下的問題,關(guān)于七步詩如何理解矛盾的斗爭性和同一性,關(guān)于如何理解矛盾的同一性和斗爭性這個(gè)很多人還不知道,那么現(xiàn)在讓我?guī)е蠹乙黄饋砜纯窗桑?/p>
1、矛盾的同一性和斗爭性是事物矛盾的兩種相反的屬性,但二者又是相互聯(lián)系、不可分離的。
2、一方面,同一性不能脫離斗爭性而存在,沒有斗爭性就沒有同一性。
3、同一是以差別和對立為前提的,是包含著差別和對立的具體的同一,因而同一性必然為斗爭性所制約。
4、有差別、有對立才有同一,無差別、無對立的純粹單一的東西,就談不到誰和誰同一的問題。
5、換言之,沒有矛盾雙方的相互對立、相互斗爭,就談不到它們之間的相互依存、相互貫通。
6、斗爭性意味著矛盾的相互排斥,甲方對乙方的排斥,必然引起乙方對甲方的排斥。
7、正是對立面的相互排斥使它們處于相互依存的統(tǒng)一體中,相互排斥一旦停止,它們相互依存的同一性也就不復(fù)存在了。
8、另一方面,矛盾的斗爭性也不能脫離同一性而存在,斗爭性也總是和同一性相聯(lián)結(jié),為同一性所制約的。
9、我們所說的差別和對立是事物內(nèi)在的差別和對立,斗爭是統(tǒng)一體內(nèi)部的斗爭,因而差別、對立和斗爭必然和同一性相聯(lián)系,為同一性所制約。
10、假若對立面之間沒有任何聯(lián)系,不為某種聯(lián)系所規(guī)定,它們彼此間也就不成其為對立面,因而矛盾斗爭也就無從談起。
11、總之,矛盾雙方的關(guān)系,都是“對立的統(tǒng)一,對立的斗爭”;同一是對立中的同一,對立是同一中的對立。
12、矛盾的同一性和斗爭性的這種辯證關(guān)系,要求我們必須在矛盾雙方的對立中把握它們的同一,在它們的同一中把握對立,只有這樣,才能正確認(rèn)識和駕馭事物的矛盾運(yùn)動。
13、擴(kuò)展資料:矛盾同一性和斗爭性原理的方法論意義了解同一性和斗爭性在事物發(fā)展中的作用,對于我們自覺地利用矛盾的這兩種力量推動事物發(fā)展,具有重要意義。
14、它說明事物的發(fā)展不僅表現(xiàn)為“相反相成”,而且表現(xiàn)為“相輔相成”。
15、它還說明和諧作為矛盾的一種特殊表現(xiàn)形式,體現(xiàn)著矛盾雙方的相互依存、相互促進(jìn)、共同發(fā)展。
16、但和諧并不意味著矛盾的絕對同一。
17、和諧是相對的有條件的,只有在矛盾雙方處于平衡、協(xié)調(diào)、合作的情況下,事物才展現(xiàn)出和諧狀態(tài)。
18、社會的和諧、人與自然的和諧,都是在不斷解決矛盾的過程中實(shí)現(xiàn)的。
19、事物是多樣性的統(tǒng)一,和諧的本質(zhì)就在于協(xié)調(diào)事物內(nèi)部各種因素的相互關(guān)系,促進(jìn)最有利于事物發(fā)展的狀態(tài),構(gòu)建社會主義和諧社會就是在發(fā)展的基礎(chǔ)上正確處理各種社會矛盾的歷史過程和社會結(jié)果。
20、參考資料來源:百度百科-矛盾同一性。
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