關(guān)于中醫(yī)理論體系為什么形成于秦漢?這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道,今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!
1、中醫(yī)學(xué)理論體系初步形成于戰(zhàn)國(guó)至兩漢時(shí)期,《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《神農(nóng)本草經(jīng)》等醫(yī)學(xué)專(zhuān)著的成書(shū),標(biāo)志著中醫(yī)學(xué)理論體系的初步形成。
2、漢代以后的醫(yī)學(xué)理論與實(shí)踐的發(fā)展,又逐漸充實(shí)和完善了這一理論體系。
3、 中醫(yī)學(xué)理論體系的形成和確立,經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期。
4、戰(zhàn)國(guó)以降,社會(huì)的急劇變革和學(xué)術(shù)的百家爭(zhēng)鳴,為醫(yī)學(xué)理論體系的形成創(chuàng)造了有利的社會(huì)文化氛圍。
5、 此時(shí),古代醫(yī)家也加速了對(duì)人體自身奧秘及人與自然關(guān)系的探討,力圖將醫(yī)學(xué)的經(jīng)驗(yàn)上升為理論。
6、他們?cè)谖樟酥T子學(xué)說(shuō)中的精華部分,在醫(yī)學(xué)實(shí)踐與解剖學(xué)成就的基礎(chǔ)上,創(chuàng)立了藏象、經(jīng)絡(luò)、氣血津液精神等學(xué)說(shuō),并在探討人與自然關(guān)系的過(guò)程中創(chuàng)立了六淫致病學(xué)說(shuō); 同時(shí)又將古代哲學(xué)的氣、陰陽(yáng)、五行諸學(xué)說(shuō)引入醫(yī)學(xué)領(lǐng)域,作為方法論用以闡釋人體的生理和病理,指導(dǎo)疾病的診斷和防治。
7、于此建立起中醫(yī)學(xué)理論體系。
8、 戰(zhàn)國(guó)至秦漢時(shí)期,是中醫(yī)學(xué)理論體系的形成時(shí)期。
9、這一時(shí)期問(wèn)世的《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《神農(nóng)本草經(jīng)》等醫(yī)學(xué)典籍,標(biāo)志著中醫(yī)學(xué)理論體系的確立,即理、法、方、藥體系的基本形成。
本文分享完畢,希望對(duì)大家有所幫助。
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