關(guān)于皮亞杰三山實(shí)驗(yàn)考察的是什么，皮亞杰三山實(shí)驗(yàn)這個(gè)問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！
1、皮亞杰三山實(shí)驗(yàn)是證明兒童的“自我中心”的特點(diǎn)。
2、實(shí)驗(yàn)材料是一個(gè)包括三座高低、大小和顏色不同的假山模型，實(shí)驗(yàn)首先要求兒童從模型的四個(gè)角度觀察這三座山，然后要求兒童面對模型而坐，并且放一個(gè)玩具娃娃在山的另一邊，要求兒童從四張圖片中指出哪一張是玩具娃娃看到的山。
3、結(jié)果發(fā)現(xiàn)幼童無法完成這個(gè)任務(wù)。
4、他們只能從自己的角度來描述“三山”的形狀。
5、皮亞杰認(rèn)為，在個(gè)體從出生到成熟的發(fā)展過程中，認(rèn)知結(jié)構(gòu)在與環(huán)境的相互作用中不斷重構(gòu)，從而表現(xiàn)出具有不同質(zhì)的不同階段，他把兒童思維的發(fā)展分為以下四個(gè)階段，并不是所有兒童都在同一年齡完成相同的階段。
6、然而，他們通過各個(gè)階段的順序是一致的。
7、前一階段是達(dá)到后一階段的前提。
8、階段的發(fā)展不是間斷性的跳躍，而是逐漸、持續(xù)的變化。
9、所謂客體永久性是指兒童脫離了對物體的感知而仍然相信該物體持續(xù)存在的意識。
10、即當(dāng)某一客體從兒童視野中消失時(shí)，兒童大約在9～12個(gè)月獲得客體永久性。
本文分享完畢，希望對大家有所幫助。
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