關于毗沙門天王咒,毗沙門天王這個問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!
1、《雜阿含經(jīng)》卷四;《增一阿含經(jīng)》卷二十六;《佛本行集經(jīng)》卷十二;《大般涅盤經(jīng)》卷一〈序品〉;《法華經(jīng)》卷七〈陀羅尼品〉;《大三摩惹經(jīng)》;《大方等大集經(jīng)》卷二十一〈四天王護法品〉;《北方毗沙門多聞寶藏天王神妙陀羅尼別行儀軌》;《大日經(jīng)疏》卷五。
2、 婆羅門教中,多聞天王原出于印度神話中的俱毗羅神。
3、俱毗羅神曾經(jīng)苦行千年,才從他的祖父—創(chuàng)造之神梵天手中得到北方守護神的職位,因此得到了象征財富的飛天馬車“普剎伯卡”,奠定了此后成為“守護與財富之神”的地位。
4、故又名施財天。
5、由于曾率領其夜叉眾與毗濕奴打敗魔王羅伐拿,從此被敬為武神、軍神。
6、 多聞天王是北方的守護神,與東方的持國天王(即多羅咤)、南方的增長天王(即毗琉璃)、西方的廣目天王(即毗留博叉)合稱“天王”,多聞天同時也是天王的首領。
7、相傳,多聞天王經(jīng)常護持如來道場,因此有緣時常聽聞如來說法,故名多聞天,是知識之神。
8、多聞天是佛教天龍八部中的護法天神之一,與人、鬼、畜生居住于佛教三界中最低一界—“欲界”中的第一重天“四天王天”。
9、 在中國唐朝,唐明皇曾經(jīng)因多聞天王的庇佑,才得以平定多次亂事,故特令供奉之,唐朝軍隊之中,皆以多聞天王形象繪制旗幟,號曰“天王旗”,以保佑武運昌隆。
10、佛教傳入日本后,日本戰(zhàn)國時代許多武將篤信佛教,也出現(xiàn)了著名的“毗沙門天降主”—越后的軍神上杉謙信,自詡為毗沙門天的化身。
11、他的軍旗就有“毘”(“毗”之異體字)的字樣。
12、毗沙門天也被納入了日本民間信仰的“七福神”之一。
13、日本民間傳說,曾有一間供奉“毗沙門天”的寺廟,寺中僧侶只要將空缽拋向空中,就可以獲得食物。
14、多聞天王原形象為右手托寶塔,左手持三叉戟。
15、在后期的中國,為了配合“風調雨順”的吉祥意義,一般將其塑像手上的塔、戟,改為代表“雨”的“雨傘”。
16、多聞天王有許多兒子,一子名獨健,一子名哪吒(一說哪吒是多聞天王的孫子),都是佛教的重要護法神。
17、很多人認為,封神榜與西游記中的托塔李天王李靖,形象即從“多聞天王”而來。
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