導(dǎo)讀 關(guān)于攻城為下攻心為上三國，攻城為下攻心為上是哪位名將的臺(tái)詞這個(gè)問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起
關(guān)于攻城為下攻心為上三國，攻城為下攻心為上是哪位名將的臺(tái)詞這個(gè)問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！
1、出自《三國志·蜀志·馬謖傳》。
2、意思是指使人心服口服勝過采用強(qiáng)硬的手段。
3、原文為“每引見談?wù)?，自晝達(dá)夜。
4、”裴松之注引《襄陽記》：“用兵之道，攻心為上，攻城為下。
5、心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下。
6、”三國時(shí)馬謖，字幼常，襄陽宜城人。
7、他熟讀兵書，喜歡議論軍事，見解不凡，因而諸葛亮非常器重他。
8、公元225年，諸葛亮率兵討伐南中少數(shù)民族部落，參軍馬謖 對諸葛亮說：南中諸族恃險(xiǎn)不服，屢征屢反，最好的辦法是以“心戰(zhàn)為上”，只有征服其心才能確 保長治久安。
9、諸葛亮采納了這一策略，七擒七縱部落首領(lǐng)孟獲，終于使其部眾心悅誠服，直到諸葛 亮去世時(shí)再?zèng)]有作過亂。
10、擴(kuò)展資料：《三國志》主要善于敘事，文筆也簡潔，剪裁得當(dāng)，當(dāng)時(shí)就受到贊許。
11、與陳壽同時(shí)的夏侯湛寫作《魏書》，看到《三國志》，認(rèn)為也沒有另寫新史的必要，就毀棄了自己本來的著作。
12、后人更是推崇備至，認(rèn)為在記載三國歷史的一些史書中，獨(dú)有陳壽的《三國志》可以同《史記》、《漢書》等相媲美。
13、因此，其他各家的三國史相繼泯滅無聞，只有《三國志》還一直流傳到今天。
本文分享完畢，希望對大家有所幫助。
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