曲水流觴是上巳節(jié)中派生出來的一種習(xí)俗。那時，人們在舉行祓楔儀式后，大家坐在水渠兩旁，在上流放置酒杯，任其順流而下，杯停在誰的面前，誰即取飲，彼此相樂，故稱為曲水流觴。夏歷的三月上巳日人們舉行祓禊儀式之后，大家坐在河渠兩旁，在上流放置酒杯，酒杯順流而下，停在誰的面前，誰就取杯飲酒，意為除去災(zāi)禍不吉。這種傳統(tǒng)歷史非常古老，最早可以追溯到西周初年，曲水流觴主要有兩大作用，一是歡慶和娛樂，二是祈福免災(zāi)。觴系古代盛酒器具，即酒杯。通常為木制，小而體輕，底部有托，可浮于水中。也有陶制的，兩邊有耳，又稱羽觴，因其比木杯重，玩時則放在荷葉上，使其浮水而行。擴(kuò)展資料上巳的歷史由來已久。農(nóng)歷三月，春和景明，人們走出家門，集于水邊，舉行清除不祥的祓除儀式。漢以前，定農(nóng)歷三月上旬巳日為上巳。《后漢書》中有云：是月上巳，官民皆潔于東流水上，曰洗濯，祓除去宿垢疢為大潔，說的即是以流水潔凈身體、讓災(zāi)厄與疾病隨水同去的一種風(fēng)俗。魏晉以后，由于當(dāng)時社會中崇尚自然、縱情山水的風(fēng)尚，對人們而言，上巳節(jié)祓除的意義大大減弱，而迎春賞游之意越發(fā)濃郁。西晉《夏仲御別傳》形容上巳時的洛陽男則朱服耀路，女則錦綺粲爛。上巳這個節(jié)日也定在了農(nóng)歷的三月三日。歷史上最著名的一次曲水流觴活動，是東晉永和九年（353年）的會籍（今浙江紹興）蘭亭集會。這次修禊活動，王羲之和東晉名士孫綽、謝安等四十余人聚會蘭亭，行令暢飲，各呈才藻，得詩三十七首，結(jié)為《蘭亭集》，王羲之揮毫寫下了千古名篇《蘭亭集序》。參考資料來源：百度百科-曲水流觴參考資料來源：人民網(wǎng)-又是一年上巳節(jié)，“曲水流觴”你可知？參考資料來源：人民網(wǎng)-曲水流觴“三月三” 最早的情人節(jié)
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