關(guān)于天道酬勤 的意思，成語天道酬勤的意思這個(gè)問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！
1、寧?kù)o致遠(yuǎn)，淡泊明志”出自諸葛亮的《戒子篇》：“夫君子之行：靜以修身，儉以養(yǎng)德。
2、非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。
3、夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。
4、非學(xué)無以廣才，非靜無以成學(xué)。
5、慆慢則不能研精，險(xiǎn)躁則不能理性。
6、年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世。
7、悲守窮廬，將復(fù)何及”！ 這是諸葛亮告誡他兒子如何作學(xué)問的一封信里說的，這一篇《戒子書》，也充分表達(dá)了他的儒家思想的修養(yǎng)。
8、所以后人講養(yǎng)性修身的道理，老實(shí)說都沒有跳出諸葛亮的手掌心。
9、 他教兒子以“靜”來做學(xué)問，以“儉”修身，儉不是節(jié)省用錢；自己的身體、精神也要保養(yǎng)，簡(jiǎn)單明了，一切干凈利落，就是這個(gè)“儉”字。
10、“非淡泊無以明志”，就是養(yǎng)德方面；“非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)”，就是修身治學(xué)方面；“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。
11、”是求學(xué)的道理；心境要寧?kù)o才能求學(xué)，才能要靠學(xué)問培養(yǎng)出來，有天才而沒有學(xué)問修養(yǎng)，我們?cè)诳鬃铀枷肜镆舱f過的，“學(xué)而不思，思而不學(xué)”的論點(diǎn)，和“才須學(xué)也”的道理是一樣的。
12、“非學(xué)無以廣才”，縱然是天才，如沒有學(xué)問，也不是偉大的天才。
13、所以有天才，還要有廣博的學(xué)問。
14、學(xué)問哪里來的？求學(xué)來的，“非靜無以成學(xué)”。
15、連貫的層次，連續(xù)性的對(duì)仗句子。
16、“慆慢則不能研精”，“慆慢”也就是 “驕傲”的這個(gè)“驕”字。
17、講到這個(gè)“驕”字很有意思，我們中國(guó)人的修養(yǎng)，力戒驕傲，一點(diǎn)不敢驕傲。
18、而且驕傲兩個(gè)字是分開用的：沒有內(nèi)容而自以為了不起是驕，有內(nèi)容而看不起人為傲，后來連起來使用為驕傲。
19、而中國(guó)文化的修養(yǎng)，不管有多大的學(xué)問、多大權(quán)威，一驕傲就失敗。
20、孔子在『論語』中提到“如有周公之才之美，使驕且吝，其余不足觀也已。
21、”一個(gè)人即使有周公的才學(xué)，有周公的成就，假使他犯了驕傲和很吝嗇不愛人的毛病，這個(gè)人就免談了。
22、 寧?kù)o致遠(yuǎn)：其意是要求人們，靜下心來，潛心苦學(xué)，冷靜的觀察世事的變化，唯如此，才能高瞻遠(yuǎn)矚，明察秋毫。
23、天道酬勤 就是上天酬謝那些努力勤奮的人 意思是只要你努力用功學(xué)習(xí)了 就一定回有好的結(jié)果 天道酬勤,是指一分耕耘,一分收獲,是古今中外所稱道的多勞多得。
24、 出自 《論語》 “天道”即“天意”“酬”即酬謝、厚報(bào)的意思“勤”即勤奮、敬業(yè)的意思，就是說“天意厚報(bào)那些勤勞、勤奮的人”。
25、 所以總的意思是說：上天會(huì)實(shí)現(xiàn)勤勞的人的志愿。
26、有耕耘就會(huì)有收獲，我們只要不懈努力，最大限度的完善充實(shí)自己，千方百計(jì)的提高自己的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力，就會(huì)有一個(gè)美好光明的明天。
27、 造句：只要辛勤努力，就不信沒有天道酬勤的道理。
28、 周易里講到“勞謙君子，有終吉。
29、” 至尚書就有“天道福善禍淫”和“天道酬勤”的說法。
30、 韓愈曾題詞“天道酬勤”勉勵(lì)后來者。
31、 最早出現(xiàn)天道這個(gè)詞是在<尚書>中,很多的先秦書籍中出現(xiàn)天道這個(gè)詞.主要指“自然的規(guī)律“,辭海也是這么解釋.。
32、 “天道酬勤”沒找見最初的出處。
33、可能《尚書.大禹謨》中的“滿招損，謙受益，時(shí)乃天道。
34、”是最為接近的，原文如下： 三旬，苗民逆命。
35、益贊于禹曰：“惟德動(dòng)天，無遠(yuǎn)弗屆。
36、滿招損，謙受益，時(shí)乃天道。
37、帝初于歷山，往于田，日號(hào)泣于旻天，于父母，負(fù)罪引慝。
38、祗載見瞽叟，夔夔齋栗，瞽亦允若。
39、至誠(chéng)感神，矧茲有苗。
40、”。
本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。
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