永徽之治指的是唐高宗李治統(tǒng)治初期的一段治世。唐高宗共在位三十四年（649年—683年），前六年號永徽。高宗在即位之初，繼續(xù)執(zhí)行太宗制訂的各項政治經(jīng)濟制度，與李勣（徐懋功）、長孫無忌、褚遂良共同輔政。他們君臣都牢記太宗的遺訓遺囑，奉行不渝。訓令納諫、愛民，高宗即位時即對群臣宣布：“事有不便于百姓者，悉宜陳，不盡者更封奏?！?并日引刺史入閣，問以百姓疾苦；訓令崇儉，高宗即召令：“自京官及外州有獻鷹隼及犬馬者罪之?！备咦诰紓兪捯?guī)曹隨，照太宗時法令執(zhí)行，故永徽年間，邊陲安定（擊敗西突厥的進攻），百姓阜安（人口從貞觀年間的不滿三百萬戶，增加到380萬戶），有貞觀之遺風，史稱“永徽之治”。武則天統(tǒng)治時期，注重減輕農(nóng)民負擔，采取各種措施促進社會生產(chǎn)繼續(xù)發(fā)展。當時，人口明顯增長，邊疆得到鞏固和開拓，史稱有“貞觀遺風”，為唐朝全盛時期的到來奠定了基礎(chǔ)。歷史上說她的統(tǒng)治大有貞觀之治的模子，而又繼承于差不多與唐太宗一樣的統(tǒng)治方法，便叫“貞觀遺風”。郭沫若稱武則天“政啟開元，治宏貞觀?！蔽鋭t天的統(tǒng)治上承貞觀，下啟開元，具有貞觀遺風，唐高宗只是繼承了貞觀時期的各種政策，沒有實質(zhì)性的改變，而武則天不僅繼承了前期的政策，還進行了大量改革，實際掌權(quán)半個世紀，使中國國力不斷上升，為后來的開元盛世奠定了基礎(chǔ)。
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