關(guān)于山東民歌繡荷包歌詞，山東民歌 繡荷包這個問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！
1、東北大秧歌是民間文化的早生子，在元朝之后，農(nóng)民逢年過節(jié)就自發(fā)地組織起來走村串戶去表演秧歌。
2、秧歌舞的隊型是排成兩行，一邊是男，一邊是女，那時候女人不能拋頭露面地跳舞演出，所以都是由男人抹上脂粉穿上花衣假扮的。
3、秧歌以“女”為主，旁邊的男人繞著旦角舞，一會去逗一下，表演動作里就逐漸有了動手動腳，甚至一些男女調(diào)情的說口。
4、白天看秧歌不滿足，晚上，農(nóng)民們就把唱得最好、長得最美的那一對秧歌隊員請到屋里去了。
5、“東北那種南北大炕，家子，包括老公公、新媳婦，全在一個炕上暖著，剩下的也就是三四尺寬的地”，秧歌根本舞不起來，藝人沒辦法，只好在說唱上下功夫。
6、點上一盞油燈，唱個《白蛇傳》、《繡荷包》啥的，大多是江南、河北、山東等地的民歌小故事，用東北的曲調(diào)來演唱。
7、這就是二人轉(zhuǎn)的雛形。
8、春天鏟地播種畢，東北叫“掛鋤”，得唱20天二人轉(zhuǎn)；秋收完了，再唱半個月或20天，一年這兩季幾乎是二人轉(zhuǎn)的季節(jié)。
9、到了貓冬的時候，二人轉(zhuǎn)就更加必不可少。
10、春秋兩季的二人轉(zhuǎn)，大多在場院里，露天里唱，所以有個別號叫“滾地包”；田間壟頭、糞堆之上表演的，叫“滾土包”；天寒地凍在屋里炕邊上唱的，叫“靠炕沿”。
11、唱丑的看相，包頭的看浪(‘包頭’指裝扮好了的女角)。
12、屋里簡陋的燈光就談不上啥舞臺照明了，丑角舉著油燈、圍著旦角唱做，其目的就是為了讓四周的觀眾都能看清旦角的俏臉。
13、他們因此練就了一手絕活：隨便怎么轉(zhuǎn)，燈花不興有一絲跳動，更不興有燈油濺出。
14、《陪都紀(jì)略》里已經(jīng)有二人轉(zhuǎn)的記載，在當(dāng)時的十多種曲藝形式里，二人轉(zhuǎn)還沒有今天這個學(xué)名，它的土名，叫“蹦蹦”。
15、“民間都叫‘蹦蹦’，到后來還這么叫。
16、藝人不愿意，兔子才蹦呢。
17、他們愿意叫‘蓮花落(音同‘烙’)’，還專門編了一段‘說口’：‘要叫蓮花落，喜事就來到，出門卡磚頭，元寶望家抱。
18、誰要叫蹦蹦，扭頭就敗興，出門卡跟頭，回家就得病。
19、’”1930年代大連的《泰中日報》上已經(jīng)用到“二人轉(zhuǎn)”這個詞，真正定下來，是1952年12月，原遼東省搞文聯(lián)藝術(shù)匯演，藝人們提出來，“蹦蹦”這個名字不好，討論了3天，最后提出了“二人轉(zhuǎn)”的名字。
本文分享完畢，希望對大家有所幫助。
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