世事一場大夢人生幾度秋涼全詩（世事一場大夢人生幾度秋涼）

關(guān)于世事一場大夢人生幾度秋涼全詩，世事一場大夢人生幾度秋涼這個問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

1、這首《西江月》是蘇軾在境遇不佳之時所作，但從詞中卻能看出對于目前的狀況，蘇軾并沒有被嚇到，雖然蘇軾后半生的道路在被貶之中，失去的越來越多，但他卻并沒有因此而消沉，反而是在這無限的不幸中體悟到了人生的原本面目，在倉惶之中明了了生命的意義。

2、 人生并不是為了追尋富貴名利，而是度過就好，所以在開篇蘇軾就寫道：“世事一場大夢，人生幾度秋涼。

3、”這是他對自己而言，也是對世人而說。

4、在荒蕪的生活中，蘇軾并沒有如同那瘋長的荒草一般將自己放任于天涯海角，而是在多舛的命途中曠達從容地品味苦樂酸甜。

5、 如果說生活是一口大染缸，那么蘇軾的詞無疑就是清洗染缸的清泉，令后人在悠然自得的行文中看到當(dāng)時詞人放達的情懷。

6、《莊子·齊物論》中有道是：“且有大覺，而后知其大夢也。

7、”說的便是蘇試這樣認為世間不過夢一場的理論。

8、而李白在他的詩作《春日醉起言志》中也寫道：“處世若大夢，胡為勞其生。

9、”可以看出，在世代文人的筆墨之下，對于人生如夢的這個論調(diào)保持著一致性。

10、 方軾雖然認為人生如夢，但他依然能將窘迫的生活過出滋味來，正如同他在落魄之時所寫的一首詩《縱筆》中提到的那樣：“白頭蕭散滿霜風(fēng)，小閣藤床寄病容。

11、報道先生春睡美，道人輕打五更鐘，”在清新的言語中可以看到一種從容淡定之美，可知蘇軾因為參彈佛理已經(jīng)對世間的事情有所超越了。

12、在蘇軾的詞里，凡塵不過云煙一場，不值得為此傷神，這是蘇軾詞作的格調(diào)和脫離凡塵的特色，也正是蘇軾研究佛道思想的必然結(jié)果，正如（壇經(jīng)》中所說：“本性是佛，離性無別佛，”蘇軾的目光已經(jīng)不再局限于表面事物，所以他才能對人生有了如此高深的見解。

13、 從他的詞作中也可以看出這種逐漸提升的人生境界來。

本文分享完畢，希望對大家有所幫助。

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