反furry控吧（為什么遠(yuǎn)離FURRY控）

小寶來(lái)為大家解答以上問(wèn)題，反furry控吧，為什么遠(yuǎn)離FURRY控很多人還不知道，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！

一、福瑞控是什么意思什么梗

1、 也就是毛茸茸控，也就是非常喜歡毛茸茸的動(dòng)物形象/動(dòng)物擬人形象的人，他們的圈子被稱為“動(dòng)物圈”。

2、 人群與“圈畫(huà)”和“二次元”部分重合。

3、 毛茸茸的愛(ài)好者是指喜歡擬人化動(dòng)物的人。

4、 Furry的創(chuàng)作對(duì)象是指擬人化的動(dòng)物角色。

二、furry文化科普

5、 毛茸茸作為一個(gè)亞文化形象，是整個(gè)毛茸茸文化的基礎(chǔ)。在了解毛茸茸的文化之前，我們首先要知道毛茸茸的形象是什么。除非另有說(shuō)明，本小節(jié)中的“毛茸茸”是指擬人化的動(dòng)物形象。

6、 根據(jù)大多數(shù)動(dòng)物控制者都能認(rèn)同的定義，毛茸茸必須具備以下兩個(gè)特征：

7、 (1)必須具備足夠的非人動(dòng)物特征，即覆蓋全身的非人皮膚、明顯的動(dòng)物耳朵、彎曲的腿、具有動(dòng)物特征的手等等。

8、 (2)必須是擬人化的，即必須表現(xiàn)出高等智力、面部表情、肢體動(dòng)作、服飾、藝術(shù)文化等“人”的特征。

9、 值得注意的是，盡管有“非人”和“擬人”的基準(zhǔn)，典型的毛茸茸的并不一定完全符合上述具體特征。比如有些毛茸茸的角色，沒(méi)有動(dòng)物特征的爪子，卻有完全像人的手；比如一些毛茸茸的角色沒(méi)有成年人聰明，不穿衣服，不穿戲服。在進(jìn)行具體判斷時(shí)，只要圖像符合“非人”和“擬人”的大部分特征，即使有少許出入，也可視為毛茸茸的。

三、furry文化是如何誕生的

10、 古希臘神話中的怪物：希臘神話中克里特島的半人半牛的怪物彌諾陶洛斯(Minotaur)，是帕西法斯(Parsiface)和波塞冬(Poseidon)所生的一個(gè)有著人的身體和牛頭的怪物。事實(shí)上，像這種古老神話中的人和動(dòng)物融合成生物并不少見(jiàn)，比如古埃及神話中的死神阿努比斯和智慧之神托斯。

11、 這種神靈起源于生產(chǎn)力低下時(shí)期人們對(duì)自然和動(dòng)物的崇拜。雖然這些神現(xiàn)在經(jīng)常被用作毛茸茸文化的創(chuàng)作素材，但我不認(rèn)為它們是毛茸茸文化的起源。

12、 現(xiàn)代毛茸茸文化的源頭應(yīng)該是在17、18世紀(jì)工業(yè)革命時(shí)期。在大機(jī)器為人類社會(huì)提供強(qiáng)大生產(chǎn)力的時(shí)期，人類對(duì)自然的需求開(kāi)始得到極大的提升。在這個(gè)向自然進(jìn)軍、人類飛速發(fā)展的時(shí)代，一些有識(shí)之士和環(huán)保主義者懷念田園詩(shī)歌、人與自然和諧共處的美好過(guò)去?；谶@種思想，他們創(chuàng)作了許多詩(shī)歌和繪畫(huà)，其中有擬人化的創(chuàng)作，有的歌頌自然，有的用動(dòng)物故事來(lái)象征。

13、 不同于古埃及和古希臘，工業(yè)革命時(shí)代對(duì)自然的向往是一種懷舊和熱愛(ài)，脫離了對(duì)自然和動(dòng)物的崇拜，更接近現(xiàn)代毛茸茸愛(ài)好者的感受。

14、 真正讓擬人化的動(dòng)物角色在全球發(fā)展的時(shí)代是在20世紀(jì)初。

15、 這一時(shí)期娛樂(lè)消費(fèi)大幅增加，通訊技術(shù)發(fā)展迅速，很多藝術(shù)創(chuàng)作可以迅速傳遍世界。在這個(gè)大發(fā)展的時(shí)代，華特迪士尼先生是一位對(duì)擬人動(dòng)物創(chuàng)作做出杰出貢獻(xiàn)的人物。

16、 迪士尼先生和他的團(tuán)隊(duì)創(chuàng)造了許多著名的角色，包括米老鼠、唐老鴨、高飛…

17、 這些人物具有明顯的擬人化特征，這類人物與普通的人物角色相比，具有辨識(shí)度更高、代入感更強(qiáng)的特點(diǎn)。

18、 動(dòng)物的出現(xiàn)讓這些角色更有辨識(shí)度，這樣才能得到小朋友的喜愛(ài)。

19、 在代入感和感同身受方面，比如你要設(shè)計(jì)一個(gè)十惡不赦的角色，如果是人類，可能要描述很多背景故事和前因后果，但如果設(shè)計(jì)一只狼或者狐貍，多多少少會(huì)讓觀眾第一眼就有印象和感覺(jué)。這是可以讓孩子長(zhǎng)久記住的。

20、 在這么多好處下，動(dòng)物形象經(jīng)久不衰。此后，世界上許多動(dòng)畫(huà)大國(guó)：美國(guó)、中國(guó)、、英國(guó)和法國(guó)都制作了許多擬人化的動(dòng)物。

21、 這些在世界各地隨處可見(jiàn)的擬人化動(dòng)物形象，成為了當(dāng)今毛茸茸愛(ài)好者最根本、最直接的情感和愛(ài)好來(lái)源。

22、 20世紀(jì)80年代，隨著民用互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，不同的文化群體可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)直接表達(dá)他們內(nèi)心的感受和愛(ài)。于是誕生了一個(gè)又一個(gè)的興趣小組，furry就是這樣在80年代前后成立的。

23、 中國(guó)的寵物愛(ài)好者出生時(shí)間要晚得多。據(jù)我所知，由于缺乏相關(guān)信息，中國(guó)的毛皮文化的最初建設(shè)是在2000年代的最初幾年。通過(guò)逐漸發(fā)展起來(lái)的中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)，這些發(fā)燒友在百度貼吧、QQ等社交通訊軟件上結(jié)識(shí)。

24、 在毛茸茸文化真正建立的這三四十年里，為了尋求更好的發(fā)展，其內(nèi)部發(fā)生了一些運(yùn)動(dòng)和號(hào)召，比較有影響的是燒獸運(yùn)動(dòng)(為了減少毛茸茸文化的色情而發(fā)起)。

25、 內(nèi)容就這些了。請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注更多信息。

今天的分享到此結(jié)束，希望對(duì)你有所幫助。

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