四大才女叫什么名字（四大才女）

關(guān)于四大才女叫什么名字，四大才女這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道，今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！

1、四才女： 蔡文姬、卓文君、李清照、班昭 【蔡文姬】 漢朝末年，各諸侯擁兵自重，最后被董卓控制了朝政。

2、 后來(lái)，曹操假借漢獻(xiàn)帝之口，偽造了密詔，殺了董卓，并將他的尸體扔在了光天化日之下，讓過(guò)路的老百姓羞辱唾棄。

3、 蔡邕是當(dāng)時(shí)的名士，以前和曹操及董卓的關(guān)系很好。

4、如今，他見董卓人已經(jīng)死了，而且親離朋散，想到舊日的交情，不免難過(guò)。

5、他不顧曹操的禁令，一個(gè)人趴在董卓的尸體上放聲大哭，這一舉動(dòng)嚇得周圍看熱鬧的人四散奔逃。

6、 曹操得知以后，不由勃然大怒。

7、心想，蔡邕呀蔡邕，你真是不長(zhǎng)眼神，我剛剛奪過(guò)大權(quán)，還沒穩(wěn)定，你竟敢當(dāng)眾和我唱對(duì)臺(tái)戲。

8、于是，他下令賜蔡邕一死，并且命人到他家里把人都抓起來(lái)，發(fā)配到邊遠(yuǎn)荒涼的地方。

9、 蔡邕有個(gè)女兒，叫蔡文姬，名琰，是當(dāng)時(shí)有名的才女，學(xué)識(shí)淵博，能言善辯，而且精通音樂。

10、當(dāng)時(shí)她的丈夫剛剛?cè)ナ溃譀]為夫家生下一兒半子，正在娘家修養(yǎng)。

11、她父親出事的時(shí)候，蔡文姬正在家里彈琴。

12、聽到下人來(lái)通報(bào)，說(shuō)父親去哀悼董卓之后，她不由得仰天長(zhǎng)嘆了一聲，心想，大難就要來(lái)臨了。

13、 果然，曹操的大兵飛奔而來(lái)，將蔡府團(tuán)團(tuán)圍住。

14、全府上下，不分男女，不論老幼，全被捆了起來(lái)，被推到了前院，稍有怠慢，就被亂棍打得皮開肉綻。

15、 當(dāng)時(shí)，漢朝北方邊境極不太平，胡人經(jīng)常興兵前來(lái)侵犯。

16、他們每攻下一座城池，就將里面的老百姓殘殺殆盡，尸體堆積如山，血流成河。

17、一隊(duì)隊(duì)胡兵的馬背邊上懸掛著一串串男人的腦袋，而馬后面馱著他們搶來(lái)的女人。

18、 蔡文姬在被發(fā)配到北方的路上，遇到了胡兵，被抓住成了俘虜。

19、在和其她被俘的女人一起被押向北方的時(shí)候，一路上，她們看到到處都是尸橫遍野，惡臭熏天。

20、 到了匈奴以后，因?yàn)椴涛募芪纳魄?，被南匈奴王看中，?dāng)了他老婆，在那里一住就是十二年，生下了兩個(gè)男孩。

21、蔡文姬人在匈奴的時(shí)候，日夜思念著遠(yuǎn)在中原的親人，整天以淚洗面，寫出了流傳后世的凄慘哀絕的《胡笳十八拍》。

22、該曲廣為流傳，最后流入了中原，其憂怨哀傷的曲調(diào)讓曹操聽了以后也深受感動(dòng)。

23、曹操回想起自己當(dāng)年對(duì)蔡家的絕情，不由得羞愧難當(dāng)。

24、他派人來(lái)到了匈奴，想用金璧把蔡文姬贖回來(lái)。

25、 南匈奴王一方面希望與曹操保持良好的關(guān)系，另一方面貪戀那些金璧，考慮再三，最后答應(yīng)將蔡文姬送回中原。

26、 蔡文姬在臨走的時(shí)候，她的兩個(gè)兒子跪倒在地上，抱住文姬的雙腿，放聲大哭：“娘，您要去哪里??？大家都說(shuō)您要回中原，您還回來(lái)嗎？您平常是那樣仁慈，今天為什么就這么狠心？我們還沒有長(zhǎng)大成人，您怎么就撒手不管我們了呢？” 聽了這些話，蔡文姬只覺得肝腸寸斷，神情恍惚，她撫摸著兩個(gè)兒子的腦袋，痛苦流涕，“為娘又能如何呢？當(dāng)初你父親強(qiáng)行把我搶來(lái)，今天又是他強(qiáng)行將我送回去，為娘又如何能作得了主呢？” 這時(shí)，那些和蔡文姬一起被從中原抓來(lái)的姐妹們來(lái)給她送行，她們跪在地上，哀嚎著哭道，“為什么只有文姬你一個(gè)人可以回到中原，而我們卻要老死在這荒涼的異鄉(xiāng)，永遠(yuǎn)沒有機(jī)會(huì)再見親人一面了。

27、”此情此景，連馬都悲傷得忘記了走路，車夫趕車都忘記了轉(zhuǎn)彎。

28、圍觀的人更是互相抱著痛哭起來(lái)。

29、 回到中原以后，曹操將蔡文姬好好安慰了一番。

30、看到她孤身一人，曹操下令要將文姬嫁給一個(gè)叫董祀的讀書人，并征求她的意見。

31、 文姬冷冷地說(shuō)道：“當(dāng)初你和我父親是至交，為了悼念董卓一事，你殺了我父親，發(fā)配了我家人，至今我還不知道他們究竟還在不在人間。

32、十二年后，我已為人母，你又用金璧強(qiáng)行將我們母子拆散，把我接回了中原。

33、我已經(jīng)不是我了，還有什么事情能由我自己決定呢？既然你意以決，又何必來(lái)征求我的意見呢？一席話說(shuō)得曹操面紅耳赤，無(wú)言以對(duì)。

34、 后來(lái)蔡文姬一直老死在了中原，她與自己的兩個(gè)兒子只能以書信往來(lái)，一生再為謀面。

35、 【卓文君】 卓文君，西漢臨邛人，漢代才女，她貌美有才氣，善鼓琴，家中富貴。

36、她是卓王孫之女，喪夫后家居。

37、許多名流向她求婚，她卻看中了窮書生司馬相如。

38、司馬相如能彈琴作詩(shī)，卓文君從中領(lǐng)會(huì)到他的才華和情感，一心相愛。

39、司馬相如家里一無(wú)所有，卓文君隨他私奔后，就開了個(gè)酒鋪，親自當(dāng)掌柜，文君當(dāng)壚賣酒，相如則作打雜，不怕人譏笑。

40、后卓王孫礙于面子，接濟(jì)二人，從此二人生活富足。

41、后來(lái)司馬相如終于成名天下。

42、而文君夜奔相如的故事，則流行民間，并為后世小說(shuō)、戲曲所取材。

43、 司馬相如的文采，卓文君之美艷，當(dāng)壚賣酒，白頭興怨，長(zhǎng)門靈賦；封禪遺書傳為千古佳話。

44、流傳于世的還有那首著名的《鳳求凰》："鳳兮鳳兮歸故鄉(xiāng),游遨四海求其凰,有一艷女在此堂,室邇?nèi)隋诙疚夷c,何由交接為鴛鴦."以及卓文君所作哀怒的《白頭吟》：“今日斗酒會(huì)，明旦溝水頭，蹀躞御溝止，溝水東西流。

45、凄凄重凄凄，嫁娶不須啼，愿得一心人，白首不相離。

46、桿何裊裊，魚兒何徙徙，男兒重義氣，何用錢刀為？”，和凄怨的《訣別書》：“春華競(jìng)芳，五色凌素，琴尚在御，而新聲代故！錦水有鴛，漢宮有水，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于淫而不悟！朱弦斷，明鏡缺，朝露晞，芳時(shí)歇，白頭吟，傷離別，努力加餐勿念妾，錦水湯湯，與君長(zhǎng)訣！” 【李清照】 李清照，宋代著名女詞人，號(hào)易安居士，山東濟(jì)南人。

47、父親是文學(xué)家李格非，母親是狀元王拱 辰之女，也工文章。

48、李照清早年生活在文化空氣濃厚的家庭里。

49、 18歲時(shí)，與太學(xué)生趙明誠(chéng)結(jié)婚。

50、趙明誠(chéng) 著有《金石錄》，李清照寫了《金石錄序》，詳細(xì)的記載了夫妻共同生活和對(duì)書畫金石的愛好。

51、他前期的 詞章，多數(shù)是描寫閨中的生活情趣及大自然的綺麗風(fēng)光，風(fēng)格清新明麗。

52、北宋滅亡后，李清照夫婦倉(cāng)皇南 渡。

53、公元1129年，趙明誠(chéng)在建康（今南京市）病故，她只身經(jīng)歷了國(guó)破家亡的痛苦，因此后期的作品多反 映戰(zhàn)亂痛苦的生活，感時(shí)傷懷，懷舊思鄉(xiāng)，風(fēng)格沉郁凄愴。

54、李清照詞的藝術(shù)特色，主要在于運(yùn)用樸實(shí)的白 描手法，善于寫細(xì)膩的感情變化，語(yǔ)言明白如話。

55、在宋代詞人中，卓然自成一家。

56、有《漱玉詞》。

57、 【班昭】 班昭字惠班，又名姬，家學(xué)淵源，尤擅文采。

58、她的父親班彪是當(dāng)代的大文豪，班昭 本人常被召入皇宮，教授皇后及諸貴人誦讀經(jīng)史，宮中尊之為師。

59、 班昭十四歲嫁給同郡曹世叔為妻，所以人們又把班昭叫做“曹大家”。

60、 以個(gè)性而論，曹世叔活潑外向，班昭則溫柔細(xì)膩，夫妻兩人頗能相互遷就，生活得 十分美滿。

61、 班昭的文采首先就表現(xiàn)在幫她的哥哥班固修前漢書，這部書是我國(guó)的第一部紀(jì) 傳體斷代史，是正史中寫的較好的一部，人們稱贊它言賅事備，與史記齊名，全書 分紀(jì)、傳、表、志幾類。

62、還在班昭的父親班彪的時(shí)候，就開始了這部書的寫作工作，她 的父親死后，她的哥哥班固繼續(xù)完成這一工作。

63、班固，字孟堅(jiān)，九歲能作文，稍大一點(diǎn)， 博覽眾書，九流百家之言無(wú)不窮究，不料就在他快要完成前漢書時(shí)，卻因竇憲一案 的牽連，死在獄中，班昭痛定思痛，接過(guò)亡兄的工作繼續(xù)前進(jìn)。

64、 好在班昭還在班固活著的時(shí)候就參予了全書的纂寫工作，后來(lái)又得到漢和帝的恩準(zhǔn)， 可以到東觀藏書閣參考典籍，所以寫起來(lái)得心應(yīng)手。

65、 前漢書出版以后，獲得了極高的評(píng)價(jià)，學(xué)者爭(zhēng)相傳誦，前漢書中最棘手的 是第七表百官公卿表，第六志天文志，這兩部分都是班昭在她兄長(zhǎng)班固死后獨(dú) 立完成的，但班昭都謙遜地仍然冠上她哥哥班固的名字。

66、班昭的學(xué)問(wèn)十分精深，當(dāng)時(shí)的 大學(xué)者馬融，為了請(qǐng)求班昭的指導(dǎo)，還跪在東觀藏書閣外，聆聽班昭的講解呢！ 班昭還有一個(gè)兄弟是班超，我們現(xiàn)在常用的兩個(gè)成語(yǔ)“投筆從戎”和“不入虎穴焉 得虎子”就是他的口語(yǔ)演化而成的，反映出他的智勇過(guò)人，他出使西域，以功封定遠(yuǎn)侯， 拜西域都護(hù)，揚(yáng)漢威直至中亞細(xì)亞三十年之久。

67、 漢和帝永元十二年，班超派他的兒子班勇隨安恩國(guó)入貢的使者回到洛陽(yáng)，帶回他給 皇帝的奏章：“臣不敢望到酒泉郡，但愿生人玉門關(guān)。

68、謹(jǐn)遣子勇，隨安西獻(xiàn)物入塞，及 臣生在，令其目見故土。

69、”表達(dá)出一種濃郁的葉落歸根的思想，然而奏章送上去之后， 三年后朝廷仍不加理會(huì)。

70、班昭想到死去的哥哥班固，對(duì)年已七十，客居異鄉(xiāng)的哥哥班超， 產(chǎn)生一股強(qiáng)烈的的依戀、憐憫心情，于是不顧一切地給皇帝上書： 妄同產(chǎn)兄西域都護(hù)，定遠(yuǎn)侯超，幸得以微功得蒙重賞，爵列通候，任二千石，天恩 殊絕，誠(chéng)非小臣所當(dāng)被蒙。

71、超之始出，志捐軀命，冀立微功，以自陳效。

72、會(huì)陳睦之變， 道路隔絕，超以一身，轉(zhuǎn)側(cè)絕域，曉譬諸國(guó)，固其兵眾，每有攻戰(zhàn)，輒為先登。

73、身被金 夷，不避死亡，賴蒙陛下神靈，且得延命沙漠；至今積三十年，骨詢生離，不復(fù)相識(shí)； 所與相隨時(shí)人士眾，皆已物故；超年最長(zhǎng)，今且七十，衰老被病，頭發(fā)無(wú)黑，兩手不仁， 耳目不聰明，扶杖乃能行，雖欲竭其全力，以報(bào)答天恩，迫子歲暮，犬馬齒索，為之奈 何？ 蠻夷之性，悼逆侮老，丙超旦暮入地，久不見代，恐開好究之原，生逆亂之心。

74、而 卿大夫感懷一切莫肯遠(yuǎn)慮，如有卒暴，超之氣力，不能從心，便為上損國(guó)家累世之功， 下棄忠臣竭身之用，誠(chéng)可痛也！故超萬(wàn)里歸誠(chéng)，自陳苦急，延頸逾望，三年于今，未蒙 省祿。

75、 妾竊聞古者十五受兵，六十還之，亦有休息不任職也。

76、緣陛下以至孝理天下，得萬(wàn) 國(guó)之歡心，不遺小國(guó)之臣，況超得備候伯之位，故敢觸死為超求哀，乞超余年，一得生 還；復(fù)見闕庭，使國(guó)家永無(wú)勞遠(yuǎn)之慮，西域無(wú)倉(cāng)猝之憂，超得長(zhǎng)蒙文王葬骨之恩，子方 哀老之急。

77、 班昭代兄上書，說(shuō)得合情合理，絲絲人扣，漢和帝覽奏，也為之戚然動(dòng)容。

78、特別是 文中的最后兩句，引用周文王徐靈臺(tái)，掘地得死人之骨，而更葬之。

79、魏文侯之師田子方， 見君棄其老馬，以為少盡其力，老而棄之，非仁也，于是收而養(yǎng)之。

80、兩則故事明諷暗示， 漢和帝認(rèn)為不再有所決定，實(shí)在愧對(duì)老臣，于是派遣戊己校尉任尚出任西域都護(hù)，接替 班超。

81、 班昭以她的文采和才情使她的哥哥班超得以回朝。

82、 任尚抵達(dá)任所，班超一一予以交代完畢，任尚對(duì)班超說(shuō)：“任重慮淺，宜有以海之。

83、” 希望班超對(duì)他治理西域一些忠告，班超語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“塞外吏士，本非孝子順孫，皆 以罪過(guò)徙補(bǔ)邊屯；而蠻夷懷鳥獸之心，難養(yǎng)易敗。

84、今君性嚴(yán)急，水清無(wú)大魚，察政不得 嚴(yán)苛，宜蕩佚簡(jiǎn)易，寬小過(guò)，總大綱而已。

85、”但班超走后，任尚私下對(duì)親信說(shuō)：“我以 班君當(dāng)有奇策，今所言平平耳！”任尚不能借重班超的經(jīng)驗(yàn)，竟以嚴(yán)急苛虐而失邊和， 這是后話。

86、 漢和帝永元十四年八月，班超回到洛陽(yáng)，拜為射聲校尉，他離開西域疏勒時(shí)本已有 病，來(lái)不及和妹妹好好地聊聊，加以旅途勞頓，回家一個(gè)月就病逝了，班昭無(wú)言以對(duì)。

87、 班昭以她的文采，完成了哥哥班固的前漢書打動(dòng)漢和帝的心，使哥哥班超回歸 洛陽(yáng)。

88、班昭的文采還表現(xiàn)在她寫的女戒七篇上。

89、 七戒包括：卑弱、夫婦、敬慎、婦行、專心、曲從和叔妹七章。

90、本是用來(lái)教導(dǎo) 班家女兒的私家教課書，不料京城世家卻爭(zhēng)相傳抄，不久之后便風(fēng)行全國(guó)各地。

91、 在“卑弱”篇中，班昭引用詩(shī)經(jīng)·小雅中的說(shuō)法：“生男曰弄漳，生女曰弄瓦。

92、” 以為女性生來(lái)就不能與男性相提并論，必須“晚寢早作，勿憚夙夜；執(zhí)務(wù)和事，不辭劇 易。

93、”才能克盡本份。

94、 在“夫婦”篇中，認(rèn)為丈夫比天還大，還須敬謹(jǐn)服侍，“婦不賢則無(wú)以事夫，婦不 事夫則義理墜廢，若要維持義理之不墜，必須使女性明析義理。

95、” 在“敬慎”篇中，主張“男子以剛強(qiáng)為貴，女子以柔弱為美，無(wú)論是非曲直，女子 應(yīng)當(dāng)無(wú)條件地順從丈夫。

96、”一剛一柔，才能并濟(jì)，也才能永保夫婦之義。

97、 在“婦行”篇中，訂定了婦女四種行為標(biāo)準(zhǔn)：“貞靜清閑，行己有恥：是為婦德； 不瞎說(shuō)霸道，擇辭而言，適時(shí)而止，是為婦言；穿戴齊整，身不垢辱，是為婦容；專心 紡織，不茍言笑，烹調(diào)美食，款待嘉賓，是為婦工。

98、”婦女備此德、言、容、工四行， 方不致失禮。

99、 在“專心”篇中，強(qiáng)調(diào)“貞女不嫁二夫”，丈夫可以再娶，妻子卻絕對(duì)不可以再嫁， 在她的心目中下堂求去，簡(jiǎn)直是不可恩議的悖理行為，事夫要“專心正色，耳無(wú)淫聲， 目不斜視。

100、” 在“曲從”篇中，教導(dǎo)婦女要善事男方的父母，逆來(lái)順受，一切以謙順為主，凡事 應(yīng)多加忍耐，以至于曲意順從的地步。

101、 在“叔妹”篇中，說(shuō)明與丈夫兄弟姐妹相處之道，端在事事識(shí)人體、明大義，即是 受氣蒙冤也是天經(jīng)地義的事情，萬(wàn)萬(wàn)不可一意孤行，而失去彼此之間的和睦氣氛。

102、 班昭主要生活在漢和帝時(shí)代，漢和帝在班超死后不久就駕崩了，皇子劉隆生下來(lái)才 一百天，就嗣位為孝帝，鄧太后臨朝聽政，不到半年，帝又死，于是以清河王劉祜 嗣位為孝安帝，孝安帝才十三歲，鄧太后仍然臨朝聽政。

103、 東漢皇帝短命，只有開國(guó)的光武帝劉秀活過(guò)“花甲”，六十二歲時(shí)死，其次就是明 帝，四十八歲，再次是章帝三十一歲，其他多在二十歲以下，包括一大批娃娃皇帝，造 成外戚專權(quán)局面。

104、 鄧太后以女主執(zhí)政，班昭以師傅之尊得以參予機(jī)要，竭盡心智地盡忠。

105、鄧塢以大將 軍輔理軍國(guó)，是太后的兄長(zhǎng)，頗受倚重，后來(lái)母親過(guò)世，上書乞歸守制，太后猶豫不決， 問(wèn)策于班昭，班昭認(rèn)為：“大將軍功成身退，此正其時(shí)；不然邊禍再起，若稍有差遲， 累世英名，豈不盡付流水？”鄧太后認(rèn)為言之有理，批準(zhǔn)了鄧塢的請(qǐng)求。

106、 班昭年逾古哮逝，皇太后為她素服舉哀。

107、 班昭是一位博學(xué)多才，品德俱優(yōu)的中國(guó)古代女性，她是位史學(xué)家，也是位文學(xué)家， 還是位政治家。

108、她在曹家有一個(gè)兒子，幾個(gè)女兒，兒子曹成被封為關(guān)內(nèi)侯。

本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。

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