矛盾的特殊性

矛盾特殊性 矛盾普遍性和特殊性是描述矛盾存在的特點(diǎn)的范疇。矛盾的普遍性有兩層含義： 其一，矛盾存在于一切事物的發(fā)展過(guò)程之中；(矛盾無(wú)處不在) 其二，矛盾存在于每一個(gè)事物發(fā)展過(guò)程的始終。(矛盾無(wú)時(shí)不有) 矛盾的特殊性是指，具體事物的矛盾及每一個(gè)矛盾的各個(gè)方面都有其特點(diǎn)(橫向)；各個(gè)具體事物的矛盾及每一個(gè)矛盾的各方面在發(fā)展的不同階段也各有特點(diǎn)(縱向)。 認(rèn)識(shí)矛盾的普遍性和特殊性有重要意義。矛盾的普遍性范疇表明，矛盾無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有，所以，我們要堅(jiān)持用兩點(diǎn)論的方法觀察和分析問(wèn)題；矛盾的特殊性范疇表明，矛盾及其各個(gè)方面在不同發(fā)展階段各有特點(diǎn)，所以，我們觀察事物，首先就要注意到矛盾的特殊性，堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析。因?yàn)?，分析矛盾的特殊性是正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)；同時(shí)，分析矛盾的特殊性也是正確解決矛盾的關(guān)鍵。 或者1．矛盾的特殊性 矛盾的特殊性就是矛盾的個(gè)性、相對(duì)性，它是指每一事物的矛盾及其各個(gè)側(cè)面的性質(zhì)、地位、作用等各個(gè)方面，以及矛盾解決的具體形式各有其特點(diǎn)。矛盾的特殊性規(guī)定著一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)，是事物千差萬(wàn)別的內(nèi)在根據(jù)。認(rèn)識(shí)事物矛盾的特殊性是科學(xué)認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)，是科學(xué)分門別類的客觀依據(jù)。 矛盾的特殊性主要表現(xiàn)在： 首先，矛盾的性質(zhì)具有特殊性。 這主要是指不同的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)形式，其矛盾具有不同的性質(zhì)。 其次，矛盾的地位具有特殊性。 在復(fù)雜的矛盾體系中，各種矛盾力量的發(fā)展是不平衡的，這些矛盾力量在事物發(fā)展中占有不同的地位。根據(jù)矛盾地位的特殊性，我們可以作以下區(qū)分： 第一，基本矛盾和非基本矛盾（根本矛盾和非根本矛盾）。在事物的整個(gè)發(fā)展過(guò)程中，我們可以從事物的矛盾系統(tǒng)中區(qū)分出基本矛盾和非基本矛盾?；久苁侵肛灤┯谑挛锇l(fā)展過(guò)程始終并規(guī)定事物及其過(guò)程本質(zhì)的矛盾；非基本矛盾是指那些不一定貫穿于事物發(fā)展過(guò)程始終，對(duì)事物的基本性質(zhì)也不起決定作用的矛盾。在事物的發(fā)展過(guò)程中，基本矛盾可能有一個(gè)或多個(gè)，但非基本矛盾一般來(lái)說(shuō)可能有多個(gè)。基本矛盾規(guī)定和制約著非基本矛盾，而非基本矛盾對(duì)基本矛盾又有一定的反作用，它可以加速或延續(xù)基本矛盾的解決。 第二，主要矛盾和次要矛盾。在復(fù)雜事物發(fā)展的某一階段上，又可區(qū)分出主要矛盾和次要矛盾。主要矛盾是指在事物發(fā)展的某一階段上居于支配地位、對(duì)事物的發(fā)展過(guò)程起決定作用的矛盾，由于它的存在和發(fā)展，規(guī)定著其他矛盾的存在和發(fā)展。次要矛盾則是處于從屬地位、對(duì)事物的發(fā)展過(guò)程不起決定作用的矛盾，它的存在、發(fā)展變化及其解決影響著主要矛盾的解決。主要矛盾和次要矛盾相互區(qū)別又相互轉(zhuǎn)化。 主要矛盾與基本矛盾是根據(jù)不同標(biāo)準(zhǔn)來(lái)確定的。從事物發(fā)展的全過(guò)程來(lái)看，二者有時(shí)可能重合，有時(shí)也可能不重合。 第三，矛盾的主要方面和次要方面。在任何一個(gè)矛盾中，矛盾雙方的地位也是不平衡的，其中可區(qū)分出矛盾的主要方面和矛盾的次要方面。矛盾的主要方面是指在矛盾統(tǒng)一體中居于支配地位、起著主導(dǎo)作用的方面；矛盾的次要方面則是指在矛盾統(tǒng)一體中處于被支配地位、不起主導(dǎo)作用的方面。二者也是既相區(qū)別又在一定條件下相互轉(zhuǎn)化（如公平與效益的矛盾）。 基本矛盾和非基本矛盾、主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面的辯證關(guān)系原理，要求我們堅(jiān)持唯物辯證法的“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”，反對(duì)形而上學(xué)的“一點(diǎn)論”和“均衡論”。 最后，矛盾的解決形式也具有特殊性。 不同質(zhì)的矛盾有不同的解決形式。解決矛盾的形式大體有以下幾種： 第一，矛盾一方克服另一方，這是最常見(jiàn)的矛盾解決形式； 第二，矛盾雙方“同歸于盡”，為新的矛盾雙方所代替（一個(gè)電子和一個(gè)正電子相撞變成一對(duì)光子；階級(jí)社會(huì)中兩個(gè)對(duì)立的階級(jí)被另外兩個(gè)對(duì)立的階級(jí)所取代）。 第三，矛盾雙方經(jīng)過(guò)一系列的發(fā)展階段，最后“融合”成一個(gè)新事物，使矛盾得到解決（如差別的解決形式）。這里所說(shuō)的“融合”與“調(diào)和”有本質(zhì)區(qū)別，“融合”是矛盾雙方相互斗爭(zhēng)的結(jié)果，它是矛盾解決的一種形式。 在分析矛盾解決形式的多樣性時(shí)，還應(yīng)區(qū)分對(duì)抗性矛盾和非對(duì)抗性矛盾。在社會(huì)領(lǐng)域中，對(duì)抗性矛盾是對(duì)立雙方在根本利益相互沖突基礎(chǔ)上的矛盾，這種矛盾，一般要采取外部沖突的形式去解決；非對(duì)抗性矛盾則是在對(duì)立雙方根本利益一致基礎(chǔ)上的矛盾（如人民內(nèi)部矛盾），這種矛盾只能采取批評(píng)與自我批評(píng)、民主討論和協(xié)商等形式去解決。 總之，矛盾的特殊性要求我們?cè)趯?shí)踐中具體地分析具體情況，而具體情況具體分析是馬克思主義的活的靈魂。

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