關(guān)于在所有的美德中孝為先孝為德之本是什么意思？這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道，今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！
1、意思是在善事之中，孝順是排在第一個(gè)的，淫邪為惡毒的源頭。
2、出自——清代王永彬《圍爐夜話》。
3、原文：百善孝為先，萬(wàn)惡淫為源。
4、常存仁孝心，則天下凡不可為者，皆不忍為，所以孝居百行之先；一起邪淫念，則生平極不欲為者，皆不難為。
5、譯文：孝道是善類之中的首位，淫邪為惡毒的源頭。
6、經(jīng)常懷有仁義孝順的心理，那么天下凡是不可以去做的事，都能夠忍住不去做，因此說(shuō)孝道是這些行為中的首位；一旦起了淫邪的念頭，那么平生一些很不愿意做的事，都不再難難做。
7、擴(kuò)展資料：作者簡(jiǎn)介王永彬，字宜山，人稱宜山先生， 一生經(jīng)歷了乾隆、嘉慶、道光、咸豐、同治五個(gè)時(shí)期。
8、著有《圍爐夜話》。
9、王永彬生于乾隆壬子年正月二十三亥時(shí)，卒于同治己巳年正月二十五巳時(shí)，享年七十有八。
10、為南宋孝宗時(shí)王剛中之后，經(jīng)兩次遷徙，直到其父清朝乾隆間才遷往荊州府枝江縣城西十五里石門坎（今湖北省宜都市枝城鎮(zhèn)石門坎人）。
11、年少時(shí)，其仲兄去世，一度面臨輟學(xué)，后發(fā)憤始得入縣學(xué)讀書。
12、他不喜科舉，很晚才恩獲貢生科名，為修職郎，參與編修同治版本《枝江縣志》，擔(dān)任“分修”。
13、后候選教諭，因深受儒家思想熏陶，在教學(xué)中，先令學(xué)生修身，次教其治學(xué)，不以科舉應(yīng)試為唯一目的。
14、并能身先士卒，修養(yǎng)己身而后教。
15、同時(shí)對(duì)于鄉(xiāng)人，見(jiàn)善必賞；見(jiàn)過(guò)必反復(fù)規(guī)勸，一定要使其徹底改正。
16、親友暢談人生的情境，使本書語(yǔ)言親切、自然、易讀。
17、《圍爐夜話》分為221則，以“安身立業(yè)”為總話題，分別從道德、修身、讀書、安貧樂(lè)道、教子、忠孝、勤儉等10個(gè)方面，揭示了“立德、立功、立言”皆以“立業(yè)”為本的深刻含義。
18、自面世以來(lái)，一直盛傳不衰，成為人們案頭的必備之書。
19、它與明代洪應(yīng)明撰的《菜根譚》、陳繼儒撰的《小窗幽記》并稱“處世奇書”。
20、參考資料來(lái)源：百度百科—王永彬。
本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。
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