關(guān)于儒林外史嚴(yán)貢生性格,儒林外史嚴(yán)貢生這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道,今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!
1、六親不認(rèn):在第六回中,嚴(yán)貢生自己的弟弟嚴(yán)監(jiān)生病死,臨死前也不見嚴(yán)貢生來(lái)詢問(wèn)、關(guān)心;直到嚴(yán)監(jiān)生死后“過(guò)了三四日”,才見“嚴(yán)大老官”“ 從省里科舉了回來(lái)”。
2、2、虛偽和貪財(cái):嚴(yán)貢生回到家并沒(méi)有立即去拜見死者,而是悠閑地“和渾家坐著,打點(diǎn)拿水來(lái)洗臉”,直到打開嚴(yán)監(jiān)生的遺物,看見“簇新的兩套緞子衣服,齊臻臻的二百兩銀子”,立刻“滿心歡喜”,“即刻換了孝巾,系了一條白布在腰間”,“在柩前叫了聲‘老二’,干號(hào)了幾聲,下了兩拜。
3、”在與王家兄弟攀談中,還大言不慚地為自己辯護(hù)說(shuō)“我們科場(chǎng)是朝廷大典,”“就是不顧私親,也還覺(jué)得與心無(wú)愧。
4、”3、欺壓和敲詐:第六回中,嚴(yán)貢生取出一方云片糕來(lái)吃,剩下幾片,“閣在后鵝板上,半日也不來(lái)查點(diǎn)”,而當(dāng)掌舵駕手“左手扶舵,右手拈來(lái),一片片的送到嘴里了”,嚴(yán)貢生先是“只作不看見”。
5、直到“船攏了馬頭”,他便“轉(zhuǎn)身走進(jìn)艙來(lái),眼張失落的,四周看了一遭”,還明知故問(wèn)地詢問(wèn)四斗子:“我的藥往那里去了?”此時(shí)一個(gè)裝模作樣的人物宛然浮現(xiàn)眼前。
6、當(dāng)他“得知”是掌舵的吃了,便“發(fā)怒道”:這藥是“張老爺在上黨做官帶了來(lái)的人參,同周老爺在四川做官帶了來(lái)的黃連!”“值幾十兩銀子”,還要寫帖子送到“湯老爺衙里,打他幾十板子再講。
7、”第六回里寫他欺凌妾出身的弟婦,企圖奪產(chǎn),鬧得人仰馬翻,碰巧遇著一個(gè)“也是妾生的兒子”的知縣支持了他的弟婦,那一場(chǎng)官司,在形式上他是打輸了。
8、但是,第十八回里寫出了他活動(dòng)的結(jié)果,“仍然立的是他二令郎,將家私三七分開”,他得七股,實(shí)際上他還是得到了勝利。
9、擴(kuò)展資料:《儒林外史》的作者批判科舉制度,是通過(guò)批判了和這個(gè)制度有聯(lián)系的嚴(yán)貢生一類的人物。
10、所以評(píng)析嚴(yán)貢生這個(gè)典型人物,也能更好地了解作者寫《儒林外史》的目的。
11、嚴(yán)貢生這個(gè)反面典型,在鄉(xiāng)紳地主集團(tuán)里,地位并不高,而他的行為和品質(zhì),卻集中了剝削階級(jí)的一切特性,在他的那個(gè)集團(tuán)里是很有代表性的。
12、通過(guò)嚴(yán)貢生這個(gè)人物,可以進(jìn)一步認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)封建科舉制度下的一些文人在政治、思想文化各個(gè)領(lǐng)域中丑惡和可笑的形象。
13、參考資料:百度百科-嚴(yán)貢生。
本文分享完畢,希望對(duì)大家有所幫助。
標(biāo)簽:
免責(zé)聲明:本文由用戶上傳,如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系刪除!