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1、百日筑基周天詳解小周天功,傳統(tǒng)上又稱“百日筑基”。
2、練功百日后,可打通“小周天”;大約經(jīng)過(guò)三百日,真氣便會(huì)凝結(jié)成“內(nèi)丹”,形若彈圓,色同朱橘,永鎮(zhèn)下丹田。
3、至此,可得返老還童、延年益壽之效。
4、?功法在每日子時(shí)(晚11∶00~凌晨1∶00)和卯時(shí)(凌晨5∶00~7∶00)(如無(wú)此條件,早晚練功即可),擇一安靜地方,盤膝而坐,頭正身直,雙目垂簾,舌抵上腭,全身放松,雙掌相疊置于小腹處或撫于雙膝上均可。
5、擺好姿勢(shì)后,雙目?jī)?nèi)視下丹田(臍內(nèi)一寸三分處),摒棄一切思慮、欲望、雜念,用自然順腹式呼吸法,以鼻吸氣,要求做到深、緩、勻、細(xì),但不能勉力而行,須順其自然。
6、以意將吸入的氣微微送入下丹田內(nèi),與先天而存、潛伏于下丹田處的元陽(yáng)真氣相接相合,融為一體。
7、吸氣后,稍作停閉,不用意力;自然地將氣從鼻中輕輕呼出(以耳內(nèi)無(wú)聞其聲為準(zhǔn)),呼氣時(shí),意念不要離開(kāi)下丹田。
8、如此一吸一呼為一息,息息歸根,反復(fù)習(xí)練。
9、開(kāi)始可先練十多分鐘,以后隨功力進(jìn)展,逐漸延長(zhǎng)。
10、?功法要領(lǐng)在功法鍛煉中,隨著意、息的高度協(xié)調(diào)統(tǒng)一,當(dāng)思緒已完全平息,身心進(jìn)入完全松靜的狀態(tài)時(shí),忽然會(huì)覺(jué)得下丹田一動(dòng),隨之再動(dòng)又漸溫?zé)?,仿佛一團(tuán)模糊之物從中超然而出,身心內(nèi)外,有一股氤氤氳氳的虛無(wú)恍惚氣象。
11、如此情況,即是先天元陽(yáng)真氣產(chǎn)生,古氣功術(shù)語(yǔ)稱作“道自虛無(wú)生一氣”。
12、此時(shí),練功者須守住心神,心不攀緣,亦不著相。
13、具體來(lái)說(shuō),就是要做到既不歡喜,也不驚疑,更不要用思維去分析這到底是怎么回事。
14、總之,應(yīng)保持一種物我兩忘的狀態(tài),無(wú)論功中境界如何玄妙,皆以平常心待之,本來(lái)如此,沒(méi)什么好希奇的。
15、可以說(shuō),練內(nèi)丹功,即是一個(gè)磨煉心性的過(guò)程。
16、練功者要不斷磨去自己的執(zhí)著心,千萬(wàn)不要去妄求速成。
17、須知修習(xí)靜功之事,實(shí)是半分勉強(qiáng)不得,越是心煩氣躁,越不容易取得功效。
18、所謂“欲速則不達(dá)”,誠(chéng)為至理。
19、?不斷練功,入靜境界日漸穩(wěn)定,下丹田中的溫?zé)岣?,便緩緩彌漫開(kāi)來(lái),此時(shí)形神合一,仿佛全身都融入虛空之中。
20、如能保持心性不為諸緣所動(dòng),意念達(dá)到如明鏡,如止水,凈瑩澄澈,如入恍惚杳冥之中時(shí),習(xí)者會(huì)感到下丹田氣動(dòng),接著感到有一股強(qiáng)而有力的真氣從下丹田開(kāi)始流注循環(huán),先達(dá)會(huì)陰,過(guò)尾閭,沿督脈上行,經(jīng)夾脊,至玉枕,再到百會(huì),順前額下至面頰,過(guò)“鵲橋”(指舌),接入任脈,仍然回到下丹田。
21、這就是人們所說(shuō)的“氣通小周天”。
22、氣通小周天后,真氣可以沿著任督二脈,周而復(fù)始、如環(huán)無(wú)端地自動(dòng)運(yùn)轉(zhuǎn),愈煉愈純,久之凝結(jié)成丹。
23、?習(xí)。
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