導(dǎo)讀 關(guān)于千里馬常有而伯樂不常有說的是誰，千里馬常有而伯樂不常有出自哪里這個問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓
關(guān)于千里馬常有而伯樂不常有說的是誰，千里馬常有而伯樂不常有出自哪里這個問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！
1、出自韓愈的《馬說》意思是世上先有伯樂，然后才有千里馬。
2、千里馬常有，但是伯樂不常有。
3、《馬說》原文：世有伯樂，然后有千里馬。
4、千里馬常有，而伯樂不常有。
5、故雖有名馬，祇（zhǐ）辱于奴隸人之手，駢（pián）死于槽（cáo）櫪（lì）之間，不以千里稱也。
6、譯文：世上先有伯樂，然后才有千里馬。
7、千里馬常有，但是伯樂不常有。
8、因此即使有名貴的馬，只能辱沒在馬夫的手里，跟普通的馬一同死在槽櫪之間，不以千里馬著稱。
9、寫作背景：韓愈青年時代就頗有抱負和才干.他25歲中進土后,長期閑居京城,得不到官職.只得“奔走伺候公卿”,“日求于人,以度時月”（《與李翱書》）.直到10年后,他35歲時,才被召回朝廷正式任職.這種坎坷遭遇正是作者寫作這篇文章的思想基礎(chǔ).他從自己的切身經(jīng)歷中,深感朝廷昏暗,體會到統(tǒng)治者對待下層知識分子的不公,也深刻了解了下層知識分子遭受的怨屈和折磨.于是,作者在“物不得其平則鳴”（《送孟東野序》）的思想指導(dǎo)下,聯(lián)系當(dāng)時統(tǒng)治集團壓抑人才的情況和自身大材小用、屈居下位的處境,寫了這篇文章.。
本文分享完畢，希望對大家有所幫助。
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