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七步詩(shī)原文四句(七步詩(shī)原文)

導(dǎo)讀 關(guān)于七步詩(shī)原文四句,七步詩(shī)原文這個(gè)問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!1、豆萁:豆秸。2、

關(guān)于七步詩(shī)原文四句,七步詩(shī)原文這個(gè)問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!

1、豆萁:豆秸。

2、釜:鍋。

3、 據(jù)《世說新語(yǔ)·文學(xué)》記載:“文帝(曹丕)嘗令東阿王(曹植)七步中作詩(shī),不成者行大法(殺),應(yīng)聲便為詩(shī)……帝深有慚色。

4、”該詩(shī)千百年來一直膾炙人口,歷傳不衰。

5、又,“幼兒版”的《七步詩(shī)》被改編成這樣:煮豆燃豆萁,豆在釜中泣;本是同根生,相煎何太急!---------------- 謝靈運(yùn)曾說:“天下才有一石,曹子建獨(dú)占八斗,我得一斗,天下共分一斗。

6、”(《釋常談》)劉勰的《文心雕龍.才略》中也說:“子建思捷而才俊, 詩(shī)麗而表逸。

7、”明代王世貞的《藝苑卮言》也說:“子建天才流麗,雖譽(yù)冠千古,而實(shí)避父兄,何以故?才太高,辭太華。

8、”可見前人都指出了曹植才華出眾,稟賦異常的特點(diǎn),而最能表現(xiàn)其才華的例子就是這首《七步詩(shī)》。

9、 據(jù)《世說新語(yǔ).文學(xué)》中說,曹丕做了皇帝以后, 對(duì)才華橫溢的胞弟曹植一直心懷忌恨,有一次,他命曹植在七步之內(nèi)作詩(shī)一首,如做不到就將行以大法(處死),而曹植不等其話音落下,便應(yīng)聲而說出六句詩(shī)來,就是上面的這首膾炙人口的詩(shī)。

10、因?yàn)橄拗乖谄卟街凶鞒?,故后人稱之為《七步詩(shī)》。

11、據(jù)說曹丕聽了以后“深有慚色"不僅因?yàn)椴苤苍谠佋?shī)中體現(xiàn)了非凡的才華, 具有出口成章的本領(lǐng),使得文帝自覺不如,而且由于詩(shī)中以淺顯生動(dòng)的比喻說明兄弟本為手足,不應(yīng)互相猜忌與怨恨,曉之以大義,自然令文帝羞愧萬分,無地自容。

12、 此詩(shī)純以比興的手法出之,語(yǔ)言淺顯,寓意明暢,無庸多加闡釋,只須于個(gè)別詞句略加疏通,其意自明。

13、第二句中的“漉豉”是指過濾煮熟后發(fā)酵過的豆子,用以制成調(diào)味的汁液。

14、“萁”是指豆莖,曬干后用來作為柴火燒,萁燃燒而煮熟的正是與自己同根而生的豆子,比喻兄弟逼迫太緊,自相殘害,實(shí)有違天理,為常情所不容。

15、詩(shī)人取譬之妙,用語(yǔ)之巧,而且在剎那間脫口而出,實(shí)在令人嘆為觀止。

16、“本是同根生,相煎何太急”二語(yǔ),千百年來已成為人們勸戒避免兄弟鬩墻、自相殘殺的普遍用語(yǔ),說明此詩(shī)在人民中流傳極廣。

17、 此詩(shī)最早就被記錄在《世說新語(yǔ)》之中,后來流傳的僅有四句,即:“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。

18、本是同根生,相煎何太急!”大概是因?yàn)樵趥鞑ミ^程中為它是否真出于曹植之手尚難肯定。

19、然《世說新語(yǔ)》的作者去曹魏之世未遠(yuǎn),所述自然有一定的依據(jù),而且據(jù)《世說新語(yǔ)》中引《魏志》中了也說曹植“出言為論,下筆成章”,曹操曾試之以《登銅雀臺(tái)賦》,植援筆立成,而且斐然可觀,所以曹植在七步之內(nèi)作出這樣一首好詩(shī)也完全是可能的。

20、因此,我們還是把它作為曹植的作品來介紹給讀者諸君。

21、 當(dāng)然,此詩(shī)的風(fēng)格與曹植集中的其他詩(shī)作不盡一致,因是急就而成,所以談不上語(yǔ)言的錘煉和意象的精巧,只是以其貼切而生動(dòng)的比喻,明白而深刻的寓意贏得了千百年來的讀者的稱賞。

本文分享完畢,希望對(duì)大家有所幫助。

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