失語(yǔ)者狂歡小號(hào)（失語(yǔ)）

關(guān)于失語(yǔ)者狂歡小號(hào)，失語(yǔ)這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道，今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！

1、失語(yǔ)就是一個(gè)現(xiàn)象：即無(wú)法表達(dá)觀點(diǎn)或者話語(yǔ)權(quán)的喪失。

2、 這個(gè)現(xiàn)象本身沒(méi)多少描述的價(jià)值。

3、各學(xué)科對(duì)它的分析主要側(cè)重于這個(gè)現(xiàn)象產(chǎn)生的原因。

4、社會(huì)學(xué)上的失語(yǔ) 主要是指在時(shí)代階段、個(gè)人情境的環(huán)境下，具體的結(jié)構(gòu)制約，使得一部分人、群體、角色喪失話語(yǔ)權(quán)，或者是，雖然喪失了話語(yǔ)權(quán)，但是他們無(wú)力反抗，有意識(shí)或者無(wú)意識(shí)地緘默。

5、社會(huì)學(xué)研究的失語(yǔ)狀態(tài)主要集中在社會(huì)中的弱勢(shì)群體，其實(shí)，這種失語(yǔ)狀態(tài)是廣泛分布在社會(huì)各個(gè)階層。

6、同時(shí)，眾多的研究都傾向于把失語(yǔ)狀態(tài)歸結(jié)于對(duì)弱勢(shì)群體有意識(shí)地參與權(quán)剝奪，類似于哈貝馬斯生活世界的殖民化，凝固機(jī)制和替代機(jī)制。

7、但是，這種失語(yǔ)狀態(tài)也可能來(lái)至受眾有意識(shí)地維持，或者說(shuō)他們享受著失語(yǔ)狀態(tài)下的益處，也就是說(shuō)，失語(yǔ)不能被貼上“弱勢(shì)群體”，“權(quán)利剝奪”的兩大標(biāo)簽，而要看到其維護(hù)群體和結(jié)構(gòu)的潛功能。

8、 完畢。

9、 語(yǔ)言學(xué)的失語(yǔ)我不知道。

本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。

標(biāo)簽：