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財神坐東朝西還是坐西朝東(財神的最佳擺放位置)

導(dǎo)讀 關(guān)于財神坐東朝西還是坐西朝東,財神的最佳擺放位置這個問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!

關(guān)于財神坐東朝西還是坐西朝東,財神的最佳擺放位置這個問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!

1、財神擺設(shè)在中國傳統(tǒng)民間觀念中,認為財神是掌管天下財富的神祗;倘若得到他的保佑眷顧,便肯定可以財源廣進,家肥屋闊。

2、因此很多人為求心安理得,往往會擺放財神的像在家里,希望求取好兆頭。

3、而有些人更是朝夕上香供奉。

4、,但很多人均有同一疑問,便是民間流傳的財神有很多種類,到底哪一種才適合自己擺放或是供奉呢?民間流傳的財神雖然很多,但大致可分為文財神和武財神兩種。

5、 文財神:文財神有二,分為財帛星君,以及福祿壽三星。

6、 (1)財帛星君:他的外形很富態(tài),是一個面白長髭的長者,身穿錦衣系玉帶,左手捧著一只金元寶,右手拿著寫上“招財進寶”的卷軸,面似富家翁。

7、相傳他是天上的太白星,屬于金神,他在天上的職銜是“都天致富財帛星君”,專管天下的金銀財帛;所以,很多求財?shù)娜耍瑢λ挤浅W鹁?,有些甚至日夜上香供奉?/p>

8、 (2)福祿壽三星:“福星”手抱小兒,象征有子萬事足的福氣。

9、“祿星”身穿華貴朝服,手抱玉如意,象征加官進爵,增財添祿。

10、“壽星”手捧壽桃,面露幸福祥和的笑容,象征安康長壽。

11、福祿壽三星中,本來只有“祿星”才是財神;但因為三星通常是三位一體,故此福、壽二星也因而被人一起視為財神供奉了。

12、倘若把福、祿、壽三星擺放在財位內(nèi),有這三星拱照,滿堂吉慶,撇開風(fēng)水不談,單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的。

13、擔(dān)任文職的,以及受雇打工的人均宜擺放或供奉文財神;至于那些經(jīng)商做老板,以及當(dāng)兵當(dāng)差從事武職的人,則應(yīng)該擺放或供奉武財神。

14、 2、武財神:武財神有二,一是黑口黑面的趙公明,一是紅面長髯的關(guān)公。

15、 (1)趙公明:又名趙玄,是一位威風(fēng)凜凜的猛將,趙公明這位武財神,民間相傳他能夠伏妖降魔,而且又可招財利市,所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在店鋪中;而在南方的商戶則大多供奉關(guān)公。

16、 (2)關(guān)公:關(guān)公原名關(guān)羽,字云長,是三國時代的名將。

17、形象威武,他不但忠勇感人,而且能招財進寶,護財避邪。

18、有一點必須注意,擺放文財神以及武財神的方向有異,必須分清楚!滿面祥和的文財神,不論是財帛星君,或是福祿壽三星均應(yīng)向著自己屋內(nèi),而不應(yīng)向著屋外。

19、否則便會向屋外送財!至于威風(fēng)凜凜的武財神則應(yīng)面向屋外,或是面向大門,這樣一方面既可招財入屋,同時又可鎮(zhèn)守門戶,不讓外邪入侵。

20、 3、神佛的座向 中國人一直是崇拜多神的民族,信仰自由,所以各式各樣的神祗均有人信奉膜拜。

21、即使在今日相當(dāng)西化的香港、新加坡社會里,仍然有很多人保存?zhèn)鹘y(tǒng)的習(xí)俗,在家中擺放神桌,朝夕虔誠上香。

22、 依照習(xí)俗,擺放神桌有些宜忌需要注意: (1)神桌應(yīng)向大門:神桌是應(yīng)該正對大門,各位倘若不信,請看天下大小廟宇道觀,所有神像均是面向大門,便知此言不謬。

23、家中除了某些神像應(yīng)該面向大門外,其余的則不需墨守成規(guī);舉例來說,“關(guān)帝”以及“地主財神”是應(yīng)該向著大門,其他則不必如此。

24、 “關(guān)帝”是武財神,龍眉鳳目,手執(zhí)青龍偃月刀,不單威武非凡,而且正氣凜然,令奸妖魔望而卻步,故此一般家庭大多奉為鎮(zhèn)宅之神。

25、若是正對大門便有看守門戶的作用。

26、“地主財神”,全名“五方五土龍神,前后地主財神”。

27、在中國傳統(tǒng)的社會里,“地主財神”供奉在屋內(nèi),與供奉在大門外的“門口土地”,一內(nèi)一外,作為一間屋的守護神。

28、但現(xiàn)在很多大廈均不容許在公眾走廊供奉“門口土地”,因此屋內(nèi)的“地主財神”便要身兼二職,必須面向大門來阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知,“關(guān)帝”與“土地財神”是應(yīng)該面向大門的。

29、 (2)觀音的擺設(shè):有很多人把觀音與關(guān)帝放在一起來供奉,其實這并不妥當(dāng)。

30、因為觀音是佛教的神,而關(guān)帝則是民間崇拜的英雄偶像;而且觀音慈悲為懷,戒殺生,而關(guān)帝則是嫉惡如仇,在血腥中建功立業(yè)!故此把兩者擺放在一起供奉,確是格格不入。

31、上面曾經(jīng)提過,關(guān)帝宜向大門,但觀音不需如此。

32、,觀音最宜“坐西向東”,此外,因為觀音清凈無瑕以及戒暈腥,故此有三不向: 一不向廁所; 二不向房門;(3)祖先不宜與天神平排:有些人家把祖先的牌位照片擺放在神桌上,與觀音、關(guān)帝、黃大仙等平排,放在一起供奉。

33、其實這并不適宜,因為祖先只是家神,與這些天神自難相提并論,我認為應(yīng)該把祖先放在“天神”之下,那便較為適宜!總括而言,拜神主要是人們要求心安理得,倘若作奸犯科,作傷天害理之事,那么即使拜盡天下神仙,亦始終心中有愧,根本于事無補的!倘若行善積福,即使不拜神像,亦可心安理得,妖邪自會退避三舍的。

34、 三不向飯桌。

35、 倘若能夠遵守以上這三種避忌,則大致不成問題了。

36、 請注意,觀音吃素守齋,只宜用鮮花及水果供奉,因此倘若與其他神祗放在一起,那么其他神祗亦不可用三牲拜祭了。

本文分享完畢,希望對大家有所幫助。

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