關(guān)于食不厭精膾不厭細(xì)的意思解釋，食不厭精膾不厭細(xì)的意思這個問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！
1、意思是：糧食不嫌舂得精，魚和肉不嫌切得細(xì)。
2、出自《論語·鄉(xiāng)黨》。
3、原文如下：食不厭精，膾不厭細(xì)。
4、食饐而餲，魚餒而肉敗，不食。
5、色惡，不食。
6、臭惡，不食。
7、失飪，不食。
8、不時，不食，割不正，不食。
9、不得其醬，不食。
10、肉雖多，不使勝食氣。
11、唯酒無量，不及亂。
12、沽酒市脯，不食。
13、不撤姜食，不多食。
14、譯文：糧食不嫌舂得精，魚和肉不嫌切得細(xì)。
15、糧食陳舊和變味了，魚和肉腐爛了，都不吃。
16、食物的顏色變了，不吃。
17、氣味變了，不吃。
18、烹調(diào)不當(dāng)，不吃。
19、不時新的東西，不吃。
20、肉切得不方正，不吃。
21、佐料放得不適當(dāng)，不吃。
22、席上的肉雖多，但吃的量不超過米面的量。
23、只有酒沒有限制，但不喝醉。
24、從市上買來的肉干和酒，不吃。
25、每餐必須有姜，但也不多吃。
26、擴(kuò)展資料：《論語》的思想內(nèi)容《論語》是儒家的經(jīng)典之作，是一部以記言為主的語錄體散文集。
27、早在春秋后期孔子設(shè)壇講學(xué)時期，其主體內(nèi)容就已初始創(chuàng)成；孔子去世以后，他的弟子和再傳弟子代代傳授他的言論，并逐漸將這些口頭記誦的語錄言行記錄下來，因此稱為“論”；《論語》主要記載孔子及其弟子的言行，因此稱為“語”。
28、作為儒家經(jīng)典的《論語》，其內(nèi)容博大精深，包羅萬象，《論語》的思想主要有三個既各自獨(dú)立又緊密相依的范疇：倫理道德范疇—仁、社會政治范疇——禮、認(rèn)識方法論范疇——中庸。
29、仁，首先是人內(nèi)心深處的一種真實的狀態(tài)，折中真的極致必然是善的，這種真和善的全體狀態(tài)就是“仁”。
30、孔子確立的仁的范疇，進(jìn)而將禮闡述為適應(yīng)于仁、表達(dá)仁的一種合理的社會關(guān)系與待人接物的規(guī)范，進(jìn)而明確“中庸”的系統(tǒng)方法論原則。
31、參考資料：百度百科—《論語·鄉(xiāng)黨》。
本文分享完畢，希望對大家有所幫助。
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