關(guān)于具象思維和形象思維的區(qū)別，具象思維這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道，今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！
1、具象思維指具體形象思維，而形象思維除了具體形象思維還包括抽象思維。
2、劉天君認(rèn)為具象思維是個(gè)體對(duì)其意識(shí)中的物象資料進(jìn)行有目的加工(構(gòu)建、運(yùn)演、判別)的操作活動(dòng)。
3、 具象思維的主流流派 迄今為止，哲學(xué)家和其他理論工作者在關(guān)于人類的思維活動(dòng)現(xiàn)象的研究中，分為兩大派別：一派把人類的思維活動(dòng)現(xiàn)象概括地歸結(jié)為兩種類型或兩種層次，即：形象思維和邏輯思維。
4、這是比較悠久的分類法，我們可以把這稱之為古典的分類法。
5、這種分類法是多數(shù)人所接受的分類法。
6、 有一些派別把人類的思維活動(dòng)現(xiàn)象概括地歸結(jié)為三種類型，或三個(gè)層次：形象思維、邏輯思維和靈頓思維(或稱頓悟思維和靈感思維)。
7、這種分類法是由錢學(xué)森先生在二十世紀(jì)八十年代初首先提出來(lái)的(見(jiàn)錢學(xué)森主編的《關(guān)于思維科學(xué)》)，并在近幾年來(lái)逐漸流行起來(lái)的理論觀點(diǎn)。
8、 但是，不管這兩派在分類法上的理論觀點(diǎn)有多么不同，對(duì)于形象思維與邏輯思維的定義的解釋都是一樣的。
9、這就是說(shuō)，形象思維與邏輯思維的定義的內(nèi)涵是明確無(wú)疑的。
10、 形象思維，即藝術(shù)思維，就是作家、藝術(shù)家在整個(gè)創(chuàng)作過(guò)程中(從選取生活素材，進(jìn)行分析、概括、加工、提煉，到完成藝術(shù)、文學(xué)形象地塑造)所進(jìn)行的藝術(shù)思維活動(dòng)。
11、 邏輯思維，即抽象思維，就是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)過(guò)程中，借助于概念、判斷、推理……等思維形式反映客觀現(xiàn)實(shí)的過(guò)程。
12、它是用科學(xué)的抽象的概念、范疇揭示事物的本質(zhì)，表述認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)的結(jié)果的思維活動(dòng)。
13、 靈頓思維(或稱頓悟思維，又稱靈感思維)就是指人們?cè)诳茖W(xué)發(fā)明創(chuàng)造與文藝創(chuàng)作活動(dòng)中，以及社會(huì)生活中所表現(xiàn)出來(lái)的突發(fā)性的一種思維活動(dòng)。
14、就是科學(xué)家、創(chuàng)造發(fā)明家、文學(xué)家、藝術(shù)家們?cè)趧?chuàng)造發(fā)明、科學(xué)研究與創(chuàng)作活動(dòng)中，以及在人們的日常生活中，所表現(xiàn)出來(lái)的靈感發(fā)現(xiàn)與突然頓悟的一種思維現(xiàn)象。
15、 抽象思維與具象思維 馬克思認(rèn)為語(yǔ)言是人類的思維外殼。
16、我不知道德語(yǔ)的外殼怎么說(shuō)，也不知道是否原文就是這樣理解的。
17、不過(guò)這中介一種比喻，是一種幫助理解的近似說(shuō)法。
18、 語(yǔ)言的發(fā)明和演化的確是人類進(jìn)步的最重要的推動(dòng)力之一。
19、原因有二：一是簡(jiǎn)化思考過(guò)程，強(qiáng)化了人腦的作用;二是便于溝通，強(qiáng)化了社會(huì)的作用。
20、這第二點(diǎn)的"溝通"不光是生者之間的，在書面語(yǔ)言發(fā)明后，還包括生者通過(guò)書面語(yǔ)言與死者之間的溝通。
本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。
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