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遠(yuǎn)古神獸名字(遠(yuǎn)古神獸)

導(dǎo)讀 關(guān)于遠(yuǎn)古神獸名字,遠(yuǎn)古神獸這個(gè)問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!1、白澤:   昆侖山

關(guān)于遠(yuǎn)古神獸名字,遠(yuǎn)古神獸這個(gè)問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!

1、白澤:   昆侖山上的神獸,著名的神獸,渾身雪白,能說人話,通萬物之情,很少出沒,除非 當(dāng)時(shí)有圣人治理天下,才奉書而至。

2、   《軒轅本紀(jì)》有神獸白澤的故事:“(黃)帝巡狩,東至海,登桓山,于海濱得白澤神獸,能言,達(dá)于萬物之情。

3、因問天下鬼神之事。

4、自古精氣為物、游魂為變者凡萬一千五百二十種,白澤言之;帝令以圖寫之,以示天下。

5、”   夔:   出生于東海流波山,其形狀如牛,無角,身形巨大,昏黑色,但只有一只腳支撐,也叫獨(dú)腳夔。

6、   夔是一種惡獸,能放出如同日月般的光芒和雷鳴般的叫聲。

7、   鳳凰:   大家很熟悉的神鳥了,頭像雞,頷像燕,頸像蛇,胸象鴻,尾像魚。

8、五德之鳥。

9、   麒麟:   是品性仁慈、妖力強(qiáng)大的生物,諳悟世理,通曉天意,可以聆聽天命。

10、人的世界有十二個(gè)國家,分別由十二個(gè)王來統(tǒng)治。

11、王不是以出身或功績(jī)來評(píng)選,而是由天命來決定。

12、麒麟就是傳達(dá)天命,為自己的國家選出王者的神獸。

13、??梼杌:   原本只是令人害怕厭惡的惡人,根據(jù)《左傳》文公十八年:“顓頊有不才子,不可教訓(xùn),不知詘言,告之則頑,舍之則囂,傲狠明德,以亂天常,天下之民,謂之梼杌。

14、”這個(gè)不可教訓(xùn)的惡人死后最終演化成上古著名的魔獸,《神異經(jīng)?西荒經(jīng)》記“西方荒中,有獸焉,其狀如虎而犬毛,長二尺,人面,虎足,豬口牙,尾長一丈八尺,攪亂荒中,名梼杌。

15、”已然是一派怪異扭曲的形象,與其說是魔獸不如說是生化實(shí)驗(yàn)失敗核泄漏的產(chǎn)物。

16、   獬豸:   古代神裁制度下產(chǎn)生的著名神獸,又被稱為“法獸”。

17、根據(jù)《論衡》和《淮南子?修務(wù)篇》的說法它身形大者如牛,小者如羊,樣貌大致類似麒麟,全身長著濃密黝黑的毛發(fā),雙目明亮有神,額上通常有一只獨(dú)角,據(jù)傳角斷者即死,有被見到長有雙翼,但多數(shù)沒有翅膀。

18、擁有很高的智慧,能聽懂人言,對(duì)不誠實(shí)不忠厚的人就會(huì)用角抵觸。

19、后世常將普通羊飼養(yǎng)在神廟,用來代替獬豸   吼:   形如兔,兩耳尖長,僅長尺余。

20、獅畏之,蓋吼溺著體即腐。

21、 《偃曝馀談》有載。

22、?重明鳥:   在《拾遺記》中說,堯在位七十年,有積支之國,獻(xiàn)明鳥,一名雙晴言在目。

23、狀如雞,鳴似鳳。

24、解落毛羽,用肉翅而飛。

25、能摶逐獸狼,使妖災(zāi)群惡不能為害。

26、或一年來數(shù)次,或數(shù)年都不來。

27、國人都全灑掃門戶,以留重明。

28、如重明鳥未到的時(shí)候,國人或刻木,或造銅像,?   為此鳥的形象,放在明戶之間,則魑魅之類,自然退伏。

29、所以到了現(xiàn)在,都刻木像、造銅像或畫圖像,故現(xiàn)在畫雞于門上。

30、   畢方:   在《山海經(jīng).西次三經(jīng)》中,有在章峨之山,有一種鳥,型狀如鶴,一足,有紅色的紋和白喙。

31、就是叫做畢方。

32、《海外南經(jīng)》:「畢方鳥在東方,青水西,只有一只腳。

33、」而《淮南子.汜論訓(xùn)》中說,木生畢方。

34、因而有說畢方是木精所變的,而形狀是鳥、一足、不食五谷。

35、《在文選.張衡〔東京賦〕》中說:「畢方...老父神,如鳥,兩足一翼,常銜火在人家作怪災(zāi)也。

36、」而《韓非子.十過》中說:「昔者黃帝合鬼神于西秦山之上,駕象車而蛟龍,畢方并害。

37、袁珂說畢方是鳳,鳳為太陽鳥,故「見則其吧有訛火」。

38、《駢雅》:「畢方,兆火鳥也。

39、」鳳即為神,也是災(zāi)難的象征。

40、《淮南子.本經(jīng)訓(xùn)》:「堯之時(shí)...大風(fēng)為害,堯乃使羿...繳風(fēng)于青邱之澤。

41、」大風(fēng)即大鳳。

42、《淮南子》「木生畢方」是受五行思想的影響所玫,意即木生火。

43、因畢方為火鳥故用畢方代火,非指畢方生于木。

44、   饕餮   《神異經(jīng)?西南荒經(jīng)》:“西南方有人焉,身多毛,頭上戴豕。

45、貪如狠惡,積財(cái)而不用,善奪人谷物(上二句原作“好自積財(cái),而不食人谷”,據(jù)《史記?五帝本紀(jì)》正義引改)。

46、強(qiáng)者奪老弱者,畏強(qiáng)而擊單,名曰饕餮。

47、《春秋》饕餮者,縉云氏之不才子也。

48、” 檢舉 回答人的補(bǔ)充 ??2009-05-09 12:38 腓腓   有點(diǎn)象貍,白色的尾巴。

49、養(yǎng)之可以解憂愁。

50、(高級(jí)寵物)   《山海經(jīng)(中山經(jīng))》有載。

51、 諸犍   人面豹身,牛耳一目,有長尾,能發(fā)巨聲。

52、行走時(shí)銜著尾巴,休息時(shí)盤著尾巴。

53、  《山海經(jīng)(北山經(jīng))》有載。

54、 混沌   長毛四足,如犬,有腹無五臟。

55、抵觸善人,憑依惡人。

56、(絕對(duì)惡靈是也)  ?。碛谢煦缟裰f,另行說明,不歸此處)   《神異經(jīng)(西荒經(jīng))》有載。

57、 慶忌   又名要離。

58、澤精,人形,大概十幾公分高。

59、黃衣黃帽,稱黃色小車,日馳千里。

60、叫它的名字可使之報(bào)信(亦有捉魚之說)。

61、歷史上也有人名(吳王僚子,猛將)、塔名為此。

本文分享完畢,希望對(duì)大家有所幫助。

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