導(dǎo)讀 關(guān)于人是萬(wàn)物的尺度誰(shuí)說(shuō)的，人是萬(wàn)物的尺度這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道，今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！1、“人
關(guān)于人是萬(wàn)物的尺度誰(shuí)說(shuō)的，人是萬(wàn)物的尺度這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道，今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！
1、“人是萬(wàn)物的尺度”最早由古希臘畢達(dá)哥拉斯學(xué)派提出，可以理解為“以人的精神尺度衡量萬(wàn)物，以人的精神秩序描述萬(wàn)物“。
2、這也是最常被國(guó)內(nèi)文章斷章取義泛化應(yīng)用的含義。
3、但事實(shí)上它被提出時(shí)的目的在于說(shuō)明由于主體的不同而引起的判斷標(biāo)準(zhǔn)的相對(duì)性，亦即在人看來(lái)“人是萬(wàn)物的尺度”，而同樣地，可以說(shuō)，在豬看來(lái)“豬是萬(wàn)物的尺度”。
4、如果把這種相對(duì)性限制在審美領(lǐng)域，則可以大致等同于“美的標(biāo)準(zhǔn)各從其類”。
5、并沒(méi)有強(qiáng)調(diào)人的物種的優(yōu)越獨(dú)特之處，更不是高唱人的主體意識(shí)之歌，因此，將其作為此類論點(diǎn)的得力注腳是不當(dāng)?shù)摹?/p>
本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。
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