關(guān)于山水詩派的鼻祖是陶淵明，山水詩派的鼻祖是這個(gè)問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！
1、山水詩派的創(chuàng)始人是謝靈運(yùn)。
2、謝靈運(yùn)少即好學(xué)，博覽群書，工詩善文，是第一位全力創(chuàng)作山水詩的詩人，其現(xiàn)存詩近百首，其中38首可稱得上是較為完整的山水詩。
3、在山水詩產(chǎn)生與發(fā)展的過程中，楊方、李颙、庾闡、殷仲文和謝混等人，都曾有過一定的貢獻(xiàn)。
4、但謝靈運(yùn)卻是第一位全力創(chuàng)作山水詩的詩人，山水詩在晉宋勃然而興，其功首推謝靈運(yùn)。
5、謝靈運(yùn)山水詩的成就，很大一部分有賴“雕琢”之功。
6、謝靈運(yùn)山水詩的“雕琢”是對自然的一種細(xì)致的擬態(tài)，謝靈運(yùn)又在擬態(tài)的過程中，加入自身的主觀色彩，使山水景物呈現(xiàn)出源自現(xiàn)實(shí)的真實(shí)而又不同于現(xiàn)實(shí)真實(shí)的獨(dú)特面貌。
7、謝靈運(yùn)山水詩中“雕琢”的功力，既體現(xiàn)在對細(xì)微景物的細(xì)致描摹上，又表現(xiàn)為對多種意向的結(jié)構(gòu)組織中，而兩者往往結(jié)合在一起，合力展現(xiàn)出山水的姿態(tài)各異而又變化萬端。
8、同時(shí)，謝靈運(yùn)山水詩又呈現(xiàn)出了“自然”的一面。
9、擴(kuò)展資料：謝靈運(yùn)及他的山水詩創(chuàng)作在劉宋時(shí)期已產(chǎn)生巨大影響，沈約、謝脁等人對其繼承與發(fā)展促進(jìn)了山水詩的逐步完善。
10、謝詩語言富麗精工而近自然，追求細(xì)致入微的描摹景物，這對后世詩人詩歌語言及寫景技巧都有示范作用。
11、謝靈運(yùn)的山水詩追求駢偶對仗，這一特點(diǎn)一方面直接影響了稍后的齊梁文學(xué)，促進(jìn)永明體的出現(xiàn)，另一方面又間接推動(dòng)了近體詩的出現(xiàn)，為初盛唐山水詩走向律化起了應(yīng)有的作用。
12、他的山水詩創(chuàng)作在寫景模式與形式技巧方面都影響著初盛唐詩人的詩歌創(chuàng)作。
13、謝詩三段式結(jié)構(gòu)和明暗雙線結(jié)構(gòu)為初盛唐詩歌的發(fā)展搭建了較高的平臺，最終山水詩在唐代達(dá)到高度的繁榮，出現(xiàn)山水田園詩派。
本文分享完畢，希望對大家有所幫助。
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