布衣之怒 流血五步（布衣之怒）

關(guān)于布衣之怒 流血五步，布衣之怒這個(gè)問題很多朋友還不知道，今天小六來(lái)為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！

1、出自戰(zhàn)國(guó)策卷二十五——魏四《秦王使人謂安陵君》 秦王曰王怫然怒，謂唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎?”唐雎對(duì)曰：“臣未嘗聞也。

2、”秦：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地爾。

3、” 秦王說(shuō)：“天子發(fā)怒，伏尸一百萬(wàn)，流血一千里!”唐雎說(shuō)：“大王聽說(shuō)過(guò)平民的發(fā)怒嗎?”秦王說(shuō)：“平民的發(fā)怒，不過(guò)是摘下帽子，光著腳，拿腦袋撞地罷了。

4、” 全文如下： 秦王使人謂安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人。

5、”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善。

6、雖然，受地于先生，愿終守之，弗敢易。

7、”秦王不說(shuō)。

8、安陵君因使唐且使于秦。

9、秦王謂唐且曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽寡人，何也?且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)意也。

10、今吾以十倍之地請(qǐng)廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與?”唐且對(duì)曰：“否，非若是也。

11、安陵君受地于先生而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉?”秦王曰：“天子之怒，伏尸百萬(wàn)，流血千里。

12、”唐且曰：“大王嘗聞布衣之怒乎?”秦王曰王怫然怒，謂唐且曰：“公亦嘗聞天子之怒乎?”唐且對(duì)曰：“臣未嘗聞也。

13、”秦：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地爾。

14、”唐且曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。

15、夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，蒼鷹擊于殿上。

16、此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休寢降于天，與臣而將四矣。

17、若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也。

18、”挺劍而起。

19、秦王色撓，長(zhǎng)跪而謝之曰：“先生坐，何至于此!寡人諭矣。

20、夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。

21、”【譯文】 秦王派使者對(duì)安陵君說(shuō)：“我想用方圓五百里的土地?fù)Q取安陵，安陵君可要答應(yīng)我!”安陵君說(shuō)：“大王施加恩惠，以大換小，這非常好。

22、但是我從先王那里繼承了這塊土地，愿意始終守著它，不敢換掉。

23、”秦王很不高興。

24、安陵君因此派唐雎出使秦國(guó)。

25、 秦王對(duì)唐雎說(shuō)：“我拿五百里的土地?fù)Q取安陵，安陵君不答應(yīng)我，這是為什么?秦國(guó)消滅了韓國(guó)和魏國(guó)，只有安陵君憑著五十里的土地生存下來(lái)，那是因?yàn)槲艺J(rèn)為他是忠厚長(zhǎng)者，所以沒有把他放在心上。

26、如今我拿十倍的土地希望同安陵君交換，他卻違抗我，不是看不起我嗎?”唐雎說(shuō)：“不，不是這樣的。

27、安陵君從先王手里繼承了封地并保有它，即使一千里也是不敢換掉的，何況只是五百里?” 秦王勃然大怒，對(duì)唐雎說(shuō)：“您可聽說(shuō)過(guò)天子的發(fā)怒嗎?”唐雎說(shuō)：“我沒聽說(shuō)過(guò)。

28、”秦王說(shuō)：“天子發(fā)怒，伏尸一百萬(wàn)，流血一千里!”唐雎說(shuō)：“大王聽說(shuō)過(guò)平民的發(fā)怒嗎?”秦王說(shuō)：“平民的發(fā)怒，不過(guò)是摘下帽子，光著腳，拿腦袋撞地罷了。

29、”唐雎說(shuō)：“這是庸人的發(fā)怒，不是士人的發(fā)怒。

30、當(dāng)專諸刺殺王僚時(shí)，慧星遮蓋了月亮；聶政刺殺韓傀時(shí)，白虹穿過(guò)了太陽(yáng)；要離刺殺慶忌時(shí)，蒼鷹在宮殿上撲擊。

31、這三個(gè)人，都是平民中的士人，滿腔的怒氣還沒有發(fā)泄出來(lái)，預(yù)兆就從天而降，加上我就是四個(gè)人了。

32、所以士人要發(fā)怒，兩具尸首就要倒下，五步之內(nèi)鮮血四濺，天下人穿白戴孝，今天就要這樣了。

33、”說(shuō)著便拔出劍站了起來(lái)。

34、 秦王臉色大變，挺起身跪著向唐雎道歉說(shuō)：“先生坐下!何至于這樣呢?我明白了：韓國(guó)、魏國(guó)滅亡，可是安陵憑著五十里土地安然無(wú)事，只是因?yàn)橛邢壬诎　?/p>

35、” 【評(píng)析】 唐雎的浩然正氣、慷慨陳詞使他流芳百世。

36、他在論辯時(shí)的氣勢(shì)完全壓倒了驕狂的秦王。

37、他的這種仗義執(zhí)言，就是借助道義的力量，傳播勇氣與正義，令一切利誘威逼相形見絀，他賦予論辯以正義凜然的人格魅力，把宣傳真理與弘揚(yáng)正氣融為一體，使人的內(nèi)在本質(zhì)精神得到弘揚(yáng)，使人的個(gè)性風(fēng)采、精神世界得到了展示。

38、這正是論辯決勝的法寶。

39、唐雎不畏強(qiáng)暴、蔑視強(qiáng)權(quán)、敢于與專制暴君抗?fàn)幍恼x之氣，和他“三軍可奪帥，匹夫不可奪志”的不屈服精神，使他的人格顯得無(wú)比偉大、使他的論辯顯得無(wú)比有力。

本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。

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