關于冬至可以回娘家掃墓嗎，冬至可以回娘家這個問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現在讓我們一起來看看吧！
1、多少年來，我們這里就有：“冬至不過冬，過冬死公公”的說法。
2、就是說，冬至這天，出嫁的女兒不能回娘家吃飯，必須要回婆家。
3、否則的話，對公公可是大不吉利的。
4、為此，我是百思不得其解。
5、兒媳婦在娘家過冬至和老公公的幸福災難有什么相干呢？雖然，大家可能都有這樣的想法，然而，誰也不敢故意去違犯，萬一碰巧老公公有了災病的，誰擔當得起責任呀。
6、因此，冬至這一天，嫁出的女兒都要回婆家過的。
7、這里，無外乎有以下幾方面的因素： 其一：在過去，媳婦在婆家日子是很艱難的。
8、“三從四德”的封建禮教對媳婦來說受約束是最大的。
9、于是，早年的媳婦，一到農忙（秋收種完小麥）結束后，就會打點行裝回娘家住了，一住就是一冬天。
10、畢竟，常言說：女兒在娘家雞蛋大的地方也感覺自由自在；在婆家呢，是斗大的地方也覺得委屈。
11、還有，舊社會，女兒不住娘家，外人是要笑話呢，你看他家的女兒，常年在婆家住，也不回娘家來，多沒出息，離不開男人吧。
12、于是，農忙結束了，都要回娘家住上一冬天的。
13、話是這么說，然而對于那些小夫妻來說，肯定是一種難能的煎熬。
14、有了“冬至不過冬，過冬死公公”的規(guī)定，到了冬至前一天，丈夫就可以堂堂正正的把妻子接回了家。
15、妻子呢，有的還會裝腔作勢的說：要不是節(jié)氣了，我可不想回去的。
16、其實，那只是嘴上說說而已，夫妻團圓也是妻子的愿望。
17、 其二：在日常生活當中，夫妻之間，婆媳之間難免產生矛盾糾葛。
18、那些慪氣的媳婦們動不動就會鬧性子回娘家住。
19、盡管丈夫及婆家的執(zhí)事長老會多次去請，個別任性的媳婦仍然不給面子。
20、這不，冬至又快到了，還明事理的父母就會說：婆家的人再來接你，就回去吧。
21、如果再不回去，人家可要笑話我們了。
22、于是，慪氣的媳婦就會順水推舟，順著臺階下了。
23、一場家庭矛盾也就結束了。
24、 其三：在過去那貧窮的日子里，一般的人家平常誰肯吃餃子改善生活呀，即使大戶人家，也不舍得。
25、有了冬至不吃餃子凍掉耳朵的說法，一冬天吃一頓餃子都可以冠冕堂皇了。
26、窮戶的人家也要想方設法給孩子們包頓餃子。
27、吃餃子意味著團圓，兒媳婦不回家吃能算團圓嗎？所以，接媳婦回家也理所當然。
28、不過冬至吃餃子對現代人的生活來說，已經是毫無意義了。
29、 然而，現在的媳婦很少有長期住娘家的了。
30、結過婚有孩子就別說了，除了工作還有家務孩子，誰有那么多時間住娘家呀。
31、就是沒結婚正在談戀愛的青年男女，未婚同居現象也比比皆是。
32、“冬至不過冬”早已失去意義了。
33、 另外，老年人還規(guī)定了許多條律呢。
34、什么：“臘八不摸娘家的勺（兒），摸勺死她婆。
35、”正月十五是燈會，就有規(guī)定說：“看燈不過燈，過燈死公公。
36、”這些都是對公婆不利的說法。
37、還有對娘家不利的呢。
38、比如：“拜節(jié)不住節(jié)，住節(jié)死她爹。
39、”（‘節(jié)’——指的是年節(jié)，春節(jié)。
40、）在立春那天，更忌諱在娘家住了。
41、什么：“打春不住春，住春斷娘根”。
42、厲害吧，立春那天誰還敢在娘家住，娘家的根就會斷呀。
43、這些雖說是無稽之談，但是也確實在某種程度上對家庭關系的緩和起到了一定的作用。
44、 但愿這些所謂的陳俗陋習能作為我們民族文化的一部分，一代一代影響下去。
本文分享完畢，希望對大家有所幫助。
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