諸法因緣生我說(shuō)是因緣因緣盡故滅我作如是說(shuō)什么意思

關(guān)于諸法因緣生我說(shuō)是因緣因緣盡故滅我作如是說(shuō)什么意思這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道，今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！

1、虛云和尚開(kāi)示： 無(wú)上覺(jué)道，本不可以言說(shuō)形容。

2、且略舉一義說(shuō)之，所謂“諸法緣起性空”： “諸法”者，一切事物。

3、 “緣”者，包括親因助緣。

4、 “緣起”者，“諸法”生起，是假眾緣和合而成。

5、如稻谷，是種子、田地、肥料、雨露、陽(yáng)光、人工等眾緣和合而生。

6、 “性”者，或言“體”，謂諸法體性，各各本自如此，永恒不變，不待眾緣和合的意思。

7、 “空”者，切不可誤會(huì)空無(wú)所有。

8、只是說(shuō)，無(wú)論某一事物的生起，必待眾緣和合，本無(wú)所謂永恒不變的固定體性。

9、既無(wú)永恒不變的固定體性，佛法就名之曰“空”。

10、故西天十四祖龍樹(shù)菩薩說(shuō)：“眾緣所生法，是即無(wú)自性”，又說(shuō)：“因緣所生法，我說(shuō)即是空，亦名為假名，亦名中道義。

11、未曾有一法，不從因緣生，是故一切法，無(wú)不是空者”。

12、所以佛說(shuō)“空”，并不是說(shuō)一切事物空無(wú)所有，而是說(shuō)其沒(méi)有永恒不變的各別體性。

13、（選自《虛云和尚年譜·戒期開(kāi)示》）。

本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。

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