金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù),下一句怎么接

關(guān)于金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù),下一句怎么接這個(gè)問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

1、金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù).寫作者在被貶外地是,對(duì)妻子蘇小妹的思念,意思是若兩個(gè)相愛的人若能相逢,雖時(shí)日短暫,也是難能可貴.,就僅此一次相逢,已抵過了世間無數(shù)的美好幸福. “金”“玉”暗示了相逢的可貴。

2、連相逢時(shí)候的“風(fēng)”都如“金”，“露”都如“玉”，可見聚會(huì)的寶貴難得。

3、那是熬過一年365日才贏得的一夕短暫小聚，但就是這短暫的聚首，恰恰比人世無數(shù)凡夫俗子的庸俗愛情偉大得多，由此可見他們愛情的彌足珍貴。

4、 鵲橋仙--秦觀 纖云弄巧，②飛星傳恨，③銀漢迢迢暗度。

5、④ 金風(fēng)玉露一相逢，⑤便勝卻人間無數(shù)。

6、 柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路。

7、⑥ 兩情若是久長時(shí)，又豈在朝朝暮暮。

8、⑦ 【作者】1049-1100，字少游，一字太虛，號(hào)淮海居士，揚(yáng)州高郵(今屬江蘇)人。

9、宋神宗元豐八年(1085)進(jìn)士。

10、哲宗時(shí)，歷任太學(xué)博士、秘書省正字、國史院編修官。

11、坐元佑黨籍，出為杭州通判，旋又遠(yuǎn)徒郴州(今湖南郴縣)、雷州(今廣東?？?等地。

12、徽宗立，詔許放還，死于道中。

13、少見蘇軾于徐州，蘇軾以為有屈宋才，遂得列門墻。

14、詩文兼擅，惜為詞名所掩。

15、其詞淡雅輕柔，情韻兼勝，被譽(yù)為婉約之宗。

16、有《淮海居士長短句》。

17、 【注釋】 ①此調(diào)專詠牛郎織女七夕相會(huì)事。

18、始見歐陽修詞，中有“鵲迎橋路接天津”句， 故名。

19、又名《金風(fēng)玉露相逢曲》、《廣寒秋》等。

20、雙調(diào)，五十六字，仄韻。

21、 ②織云:織薄的云彩。

22、弄巧:指云彩在空中幻化成各種巧妙的花樣。

23、 ③飛星:流星。

24、一說指牽牛、織女二星。

25、 ④銀漢:銀河。

26、迢迢:遙遠(yuǎn)的樣子。

27、暗度:悄悄渡過。

28、 ⑤金風(fēng)玉露:指秋風(fēng)白露。

29、李商隱《辛未七夕》:“由來碧落銀河畔，可要金風(fēng)玉露時(shí)”。

30、 ⑥忍顧:怎忍回視。

31、 ⑦朝朝暮暮:指朝夕相聚。

32、語出宋玉《高唐賦》。

33、 【品評(píng)】 借牛郎織女的故事，以超人間的方式表現(xiàn)人間的悲歡離合，古已有之，如《古詩十九首》中的“迢迢牽牛星”，曹丕的《燕歌行》，李商隱的《辛未七夕》等等。

34、宋代的歐陽修、柳永、蘇軾、張先等人也曾吟詠這一題材，雖然遣辭造句各異，卻都因襲了“歡娛苦短”的傳統(tǒng)主題，格調(diào)哀婉、凄楚。

35、相形之下，秦觀此詞堪稱獨(dú)出機(jī)杼，立意高遠(yuǎn)。

36、 上片寫聚會(huì)。

37、“織云弄巧”二句為牛郎織女每年一度的聚會(huì)渲染氣氛，用墨經(jīng)濟(jì)，筆觸輕盈。

38、“銀漢”句寫牛郎織女渡河赴會(huì)推進(jìn)情節(jié)。

39、“金風(fēng)玉露”二句由敘述轉(zhuǎn)為議論，表達(dá)作者的愛情理想:他們雖然難得見面，卻心心相印、息息相通，而一旦得以聚會(huì)，在那清涼的秋風(fēng)白露中，他們對(duì)訴衷腸，互吐心音，是那樣富有詩情畫意!這豈不遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過塵世間那些長相廝守卻貌合神離的夫妻? 下片寫離別。

40、“柔情似水”，就眼前取景，形容牛郎織女纏綿此情，猶如天河中的悠悠流水。

41、“佳期如夢(mèng)”，既點(diǎn)出了歡會(huì)的短暫，又真實(shí)地揭示了他們久別重逢后那種如夢(mèng)似幻的心境。

42、“忍顧鵲橋歸路”，寫牛郎織女臨別前的依戀與悵惘。

43、不說“忍踏”而說“忍顧”，意思更為深曲:看猶未忍，遑論其他?“兩情若是”二句對(duì)牛郎織女致以深情的慰勉:只要兩情至死不渝，又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂?這一驚世駭俗、震聾發(fā)聵之筆，使全詞升華到新的思想高度。

44、顯然，作者否定的是朝歡暮樂的庸俗生活，歌頌的是天長地久的忠貞愛情。

45、在他的精心提煉和巧妙構(gòu)思下，古老的題材化為閃光的筆墨，迸發(fā)出耀眼的思想火花，從而使所有平庸的言情之作黯然失色。

本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。

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