以進(jìn)步為話(huà)題的作文

疑問(wèn),是思之始,學(xué)之端,只有敏于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,勇于提出問(wèn)題,敢于直面問(wèn)題,善于解決問(wèn)題,才能不斷產(chǎn)生新思想,不斷促進(jìn)科技發(fā)展進(jìn)步,不斷推動(dòng)社會(huì)發(fā)展.敏于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,需要深思.張載說(shuō)：“于無(wú)疑處有疑,方是進(jìn)矣.”學(xué)會(huì)質(zhì)疑十分重要,但千萬(wàn)不要認(rèn)為隨隨便便提一些問(wèn)題就能促進(jìn)進(jìn)步.事實(shí)上,只有提出有價(jià)值的問(wèn)題才能促進(jìn)進(jìn)步.真正有價(jià)值的問(wèn)題往往是經(jīng)過(guò)深入思考之后還存有疑惑的.當(dāng)大哲學(xué)家羅素問(wèn)穆?tīng)栒l(shuí)是他最好的學(xué)生是,穆?tīng)柡敛华q豫的回答是維特根斯坦.因?yàn)榫S特根斯坦聽(tīng)課時(shí),總有思考中的迷茫和迷茫后的問(wèn)題.后來(lái)維特根斯坦果然成了十分著名的哲學(xué)家,他的成功源自深入的思考和不斷的提問(wèn).如果養(yǎng)成深入思考、敏于發(fā)問(wèn)的好習(xí)慣,那么,就更能產(chǎn)生促進(jìn)進(jìn)步的力量.試想,如果牛頓沒(méi)有遇事深入思考的習(xí)慣,怎能從蘋(píng)果下落的現(xiàn)象引發(fā)思考提出問(wèn)題,進(jìn)而發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力呢?2.敢于直面問(wèn)題，需要膽魄。發(fā)現(xiàn)、提出有價(jià)值的問(wèn)題，是難能可貴的。而當(dāng)問(wèn)題擺在面前，我們則要有敢于直面的膽魄。也許，你發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，是對(duì)傳統(tǒng)的質(zhì)疑，是向權(quán)威的挑戰(zhàn)，需要膽魄才行。布魯諾勇敢地捍衛(wèi)和發(fā)展了哥白尼的太陽(yáng)中心說(shuō)，成為捍衛(wèi)真理的殉道者；伽利略不拘泥于亞里士多德的權(quán)威理論而大膽地在比薩斜塔上做了“兩個(gè)鐵球同時(shí)落地”的著名實(shí)驗(yàn)，使持續(xù)了1900年之久的“物體下落速度和重量成正比例”的錯(cuò)誤結(jié)論得以糾正。他們有膽魄，所以不退縮。也許，你提出的問(wèn)題事關(guān)重大，需要你一生堅(jiān)持不懈地付出，沒(méi)有膽魄不行。袁隆平數(shù)十年來(lái)潛心研究雜交水稻問(wèn)題，不斷攻克難關(guān)，提高產(chǎn)量，為解決世界糧食問(wèn)題做出了巨大貢獻(xiàn)。有了直面問(wèn)題的膽魄，才能最終解決問(wèn)題。善于解決問(wèn)題，需要智慧。愛(ài)因斯坦說(shuō)的“提出一個(gè)問(wèn)題往往比解答一個(gè)問(wèn)題更重要”，是為了強(qiáng)調(diào)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的重要性。其實(shí)，解決問(wèn)題同樣重要。如果人們只熱衷于提出問(wèn)題，而都不致力于解決問(wèn)題，那么，就無(wú)法促進(jìn)進(jìn)步。要解決問(wèn)題，固然需要專(zhuān)心致志，更重要的是依靠智慧創(chuàng)造性地解決問(wèn)題。就像亞歷山大怎么也解不開(kāi)“死結(jié)”時(shí)拔出寶劍一揮而解開(kāi)“神結(jié)”一樣，勇于打破常規(guī)，也許問(wèn)題就會(huì)迎刃而解；就像小約翰按照地圖背面的人物形象迅速把撕碎的地圖拼好一樣，當(dāng)正面解決問(wèn)題十分困難時(shí)，換個(gè)思路，從反面著手，也許就能化難為易。阿基米德要斷定國(guó)王的金冠是否摻了白銀，冥思苦想中，從洗澡時(shí)身體使浴盆中的水排出這一現(xiàn)象得到啟發(fā)，從而做出了正確的斷定，并發(fā)現(xiàn)了著名的浮力定律。解決問(wèn)題的靈感，來(lái)源于對(duì)解決問(wèn)題的追求。

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