杭派女裝品牌（杭派）

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1、外部空間與尺度 　　杭州別墅群外部空間發(fā)展遵循著西方造園的傳統(tǒng)美學(xué)，盡管其中也摻入了些許東方特色，但整體發(fā)展變化幅度不大。

2、近期，伴隨著別墅住宅的建設(shè)高峰，大量的造園語匯被引入，本地的別墅外部環(huán)境呈現(xiàn)了如下特征： 　　山水交融的外部空間 　　杭州絕大多數(shù)高檔別墅以“山水”為主要賣點,這首先要從人們對理想居住模式的認(rèn)識來分析。

3、符合中國人的理想居住環(huán)境是：建筑基址北面要有連綿高山群峰為屏障，左右有低嶺崗阜環(huán)抱圍護(hù)，前有池塘或河流宛轉(zhuǎn)經(jīng)過，水前有遠(yuǎn)山或近丘作對景呼應(yīng)。

4、 　　山水文化的優(yōu)異品質(zhì)浸潤于中國古代居住文化中，它突出表現(xiàn)為對人與自然關(guān)系的研究，追求人與自然的高度融合與統(tǒng)一；在這里“山水”的含義已遠(yuǎn)不只是“山和水”，而是那些與山和水相關(guān)的花、木、魚、蟲、雨、露、云、霧等自然產(chǎn)物，它幾乎涵蓋了那些與山水相關(guān)的整個大自然，同時，山水也是中國人文中一個重要的精神場所，山水別墅從選址到規(guī)劃設(shè)計、建筑、景觀，乃至社區(qū)氛圍，都應(yīng)滲透出濃厚的山水人文精神。

5、在人居環(huán)境上，生活建筑與山水文化形成有機(jī)的一體，伴隨著這種山水審美意識而來的是建筑所呈現(xiàn)出的對人、文化、山川和歷史的深刻理解,將建筑園林、中國山水詩和山水畫融合在一起；采取滲透、融合等多種手法將不同風(fēng)格的景觀要素有機(jī)統(tǒng)一。

6、 　　具象的外部空間 　　盛行于杭州的住宅環(huán)境景觀目前大多來自西方及港臺的景觀設(shè)計公司（如澳洲的貝爾高林、美國的泛亞易道）之手。

7、典型的古典軸線變化或絕對無軸線、具象而量化的景觀小品設(shè)計是目前杭州住宅環(huán)境設(shè)計的具體表征。

8、 　　內(nèi)部空間與尺度 　　杭州別墅內(nèi)部空間的組織目前仍主要采用傳統(tǒng)的功能布局，大部分案例空間流線單一，也有部分物業(yè)對新的空間秩序做了細(xì)微的嘗試。

9、 　　室內(nèi)空間開放化 　　現(xiàn)代建筑認(rèn)為空間是建筑的“主角”，并在實踐中特別注重空間的組織與塑造，使建筑空間在技術(shù)飛躍的基礎(chǔ)上產(chǎn)生了巨大的發(fā)展。

10、建筑的內(nèi)部空間設(shè)計，已從傳統(tǒng)的靜態(tài)空間，逐漸發(fā)展到現(xiàn)代建筑的動態(tài)空間，即“空間—時間”的概念，在傳統(tǒng)三維空間上增添了人在其中連續(xù)位移而產(chǎn)生的時間因素，因而使建筑空間表現(xiàn)出更多的自由、變化和豐富。

11、別墅住宅室內(nèi)，開放式的平面設(shè)計已被普遍采用。

12、廚房的位置變化大概最能說明別墅內(nèi)部空間的演變。

13、在早期的例子里，廚房經(jīng)常被置于地下室或不起眼的角落，因為早期的住戶多是有錢人家，而廚房是傭人們的勞動場所。

14、今天廚房的地位越來越重要，與起居室結(jié)合在一起成為家庭活動的中心。

15、 　　室內(nèi)空間庭院化 　　深深的院落情結(jié)是中國幾千年建筑文化積淀的結(jié)果，北方的四合院和南方民居的天井都是從空間上區(qū)分了屋的內(nèi)外，也從心理上界定了家的內(nèi)外。

16、正是對院落空間不同體驗的表述賦予了住宅建筑尤其是別墅建筑個性的魅力。

17、杭州早期的別墅單體對內(nèi)部庭院空間這一灰色空間設(shè)計元素考慮較少，隨著浪漫和山內(nèi)庭式空間的產(chǎn)生對庭院空間的初步體驗正逐步在杭州被演繹。

18、 　　從空間尺度上看：古典秩序空間重新解構(gòu) 　　杭州別墅空間發(fā)展時間不長，其大部分空間形式依舊固守古典秩序，中規(guī)中矩的室內(nèi)功能空間緊湊排布，其外在表現(xiàn)更皆以方正為主。

19、以這樣的別墅單體作為實體去填充自然環(huán)境時，呈現(xiàn)在我們眼前的往往是那樣的景象：以“點”為實體的室外空間而非以“點、線”為實體虛實交融、豐富多彩的外部空間。

本文分享完畢，希望對大家有所幫助。

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