為天地立心為生民立命為往圣繼絕學頭像（為天地立心為生民立命為往圣繼絕學出處）

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1、北宋張載。

2、出自張載《橫渠語錄》，原文如下： “為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。

3、”翻譯讀書人通曉萬物造化之理，使天道彰顯，從物質上豐衣足食，精神上倫理政教，是百姓安身立命，能夠將儒家的智慧義理發(fā)揚光大，教化萬民，才是讀書人的立足之本，我們是為了繼承先賢的智慧，創(chuàng)當代太平盛世。

4、擴展資料：儒學解讀：“為天地立心”，天地本無心，但人有心，人的心也就是使生之為人能夠秉具博愛濟眾的仁者之心，和廓然大公的圣人之心。

5、“為生民立命”，直接來源于孟子的“立命”的思想。

6、張載所標示的“為生民立命”，實即為“民吾同胞”來“立命”，其立命在于教，“修道之謂教”，此之謂也。

7、“為往圣繼絕學”，故“往圣”者，孔子、孟子所代表的先儒也對儒學而言，孔子固然是集大成者，而真能闡揚承繼孔孟先儒之道統(tǒng)者，惟有宋儒。

8、“為萬世開太平”，所表達的是先儒也是宋儒的永恒政治理想。

9、實現民胞物與，全體歸仁，才能讓蔽惑無明的現代人重新回歸率性誠明的人類精神家園。

10、作者簡介：張載（1020－1077）字子厚，北宋大儒，哲學家，理學創(chuàng)始人之一，理學支脈“關學”創(chuàng)始人。

11、學者稱橫渠先生。

12、宋仁宗嘉祐二年進士，歷授崇文院校書、知太常禮院。

13、后其弟監(jiān)察御史張戩，因反對王安石變法遭貶，橫渠遂辭官。

14、歸家后，專注于讀書講學，開創(chuàng)“關學”，名震一時。

15、參考資料來源：百度百科——橫渠四句。

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