導(dǎo)讀 關(guān)于禮崩樂壞讀音，禮崩樂壞這個問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！1、平王東遷,周室衰微,
關(guān)于禮崩樂壞讀音，禮崩樂壞這個問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！
1、平王東遷,周室衰微,天子失勢.周天子派使者到魯國“求金”、“求賻”、“求車”,周室之困窘已很顯然.各諸侯國也由開始的尊王發(fā)展到后來的“政由方伯”.春秋后期諸侯國也步了周天子的后塵,“禮樂征伐自大夫出”,已是司空見慣,甚至在卿大夫內(nèi)部也出現(xiàn)了“陪臣執(zhí)國命”、“家臣專政”的現(xiàn)象,如魯國三桓,晉國三家,田氏代姜等.宗法分封制嚴(yán)重動搖使西周時的整套的禮樂制度遭受了巨大的危機,出現(xiàn)了“禮崩樂壞”的局面. 一般而言,“禮崩樂壞”大多指春秋時期對禮的“僭越”. “禮崩樂壞”是這個時代發(fā)展的大趨勢,如魯國大夫季氏“八佾舞于庭”,這一僭越之至的行為,倘若放在西周簡直就是匪夷所思,但此時諸侯大夫們不僅我行我素,而且對僭越禮樂心向往之.《成公二年》：新筑人仲叔于奚救孫桓子,桓子是以免.既,衛(wèi)人賞之以邑,辭.請,曲縣,繁纓以朝,許之.”使用三面懸掛的樂器,用繁纓裝飾的馬匹朝見,這是周朝諸侯才能享用的禮樂待遇,于奚提出這一要求,衛(wèi)侯竟也答應(yīng)了,為此使得孔子感慨“惜也,不如多予邑,唯器與名,不可假人,君之所司也.”。
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