導(dǎo)讀 關(guān)于羞惡之心義之端也出自哪里，羞惡之心義之端也的意思這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道，今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看
關(guān)于羞惡之心義之端也出自哪里，羞惡之心義之端也的意思這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道，今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！
1、羞惡之心,義之端也的意思是：恥己之不善和憎人之不善的心，是本心中的義的萌芽。
2、出自《孟子·公孫丑上》的第六章。
3、原文：惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。
4、人之有是四端也，猶其有四體也。
5、有是四端而自謂不能者，自賊者也；謂其君不能者，賊其君者也。
6、凡有四端于我者，知皆擴(kuò)而充之矣。
7、若火之始然，泉之始達(dá)。
8、茍能充之，足以保四海；茍不充之，不足以事父母。
9、四端，是儒家稱應(yīng)有的四種德行，是孟子思想的一個(gè)重要內(nèi)容，也是他對(duì)先秦儒學(xué)理論的一個(gè)重要貢獻(xiàn)。
10、孟子的性善論、仁義論、仁政論等都與“四端”說(shuō)有關(guān)，是圍繞“四端”說(shuō)展開的。
11、可以說(shuō)，“四端”說(shuō)的提出，才真正標(biāo)志著孟子思想的成熟。
12、后人根據(jù)“四端”引申出成語(yǔ)：惻隱之心。
本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。
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