關(guān)于中庸的核心思想是哪一句，中庸的核心思想這個(gè)問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！
1、核心：“中庸”是道德行為的最高標(biāo)準(zhǔn)，把“誠”看成是世界的本體，認(rèn)為“至誠”則達(dá)到人生的最高境界，并提出“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”的學(xué)習(xí)過程和認(rèn)識(shí)方法。
2、天所賦予人的東西就是性，遵循天性就是道，遵循道來修養(yǎng)自身就是教。
3、道是片刻不能離開的，可離開的就不是道。
4、因此，君子在無人看見的地方也要小心謹(jǐn)慎，在無人聽得到的地方也要恐懼敬畏。
5、隱蔽時(shí)也會(huì)被人發(fā)現(xiàn)，細(xì)微處也會(huì)昭著，因此君子在獨(dú)處時(shí)要慎重。
6、喜怒哀樂的情緒沒有表露出來，這叫做中。
7、表露出來但合干法度，這叫做和。
8、中是天下最為根本的，和是天下共同遵循的法度。
9、達(dá)到了中和，天地便各歸其位，萬物便生長(zhǎng)發(fā)育了。
10、擴(kuò)展資料：思想體系：《中庸》所論乃天道、人道的最高深又最恒常的道理。
11、中庸是循中和之道而為之。
12、其通篇的主旨是論中和，探討致中和的方法。
13、中和是宇宙的本來狀態(tài)。
14、人的可教育，就在于能中和；政教的作用，就在于致中和。
15、《中庸》開篇提出，“天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教”。
16、貌似為“性、道、教”先下了定義，而實(shí)質(zhì)是為《中庸》一書奠定了理論基礎(chǔ)。
17、其認(rèn)為自然授予人的本質(zhì)就是人性，遵循人的本真善性就是道，修養(yǎng)本真善性就是教。
18、道實(shí)質(zhì)是遵循人的本真善性處理天、人大小事務(wù)的無聲、無息、無味、無色的一以貫之的自然法則。
19、道即率性，率性就是自然、平常，平常之理即常規(guī)常理，自然的常規(guī)常理就是中，就是和。
20、《中庸》一書認(rèn)為中和之道即天下根本之道，即天下平常、常用之道。
21、用不偏不斜的平常的中和之道對(duì)待所有事物就是中庸，以中和之道修養(yǎng)自己就是中庸。
22、就《中庸》一書而論，可知中庸既是最高的大道境界，也是處理問題的最正確的思想方法。
23、參考資料：。
本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。
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