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讀后感寫作技巧有哪些(讀后感寫作技巧)

導(dǎo)讀 關(guān)于讀后感寫作技巧有哪些,讀后感寫作技巧這個問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!1、當(dāng)人

關(guān)于讀后感寫作技巧有哪些,讀后感寫作技巧這個問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!

1、當(dāng)人們讀到一則材料,一篇文章或一本書,往往會由此及彼地聯(lián)想到生活中的許多人和事,而產(chǎn)生一些感觸、聯(lián)想和體會,把這些感受行之于文,便是讀后感。

2、讀后感寫作訓(xùn)練是把范文講讀和寫作訓(xùn)練兩個環(huán)節(jié)結(jié)合起來,對學(xué)生進(jìn)行閱讀和寫作綜合訓(xùn)練的一個重要途徑。

3、下面就從讀后感的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

4、首先,讀是基礎(chǔ)。

5、讀后感包括“讀和感”兩個部分。

6、“讀”是“感”的基礎(chǔ),“感”因“讀”而觸發(fā),沒有“讀”也就無所謂“感”,所以讀和感要求首先要精讀原作,準(zhǔn)確全面地把握原作寫作意圖和文章所蘊含的思想意義,然后在此基礎(chǔ)上對原作恰當(dāng)?shù)囊觥?/p>

7、為下面的“感”醞釀情感,使“感”有堅定的基礎(chǔ),這樣不但有助于立論的確立,而且本身就是為立論服務(wù)的一個有力的論據(jù)。

8、離開了對原文思想核心的理解和掌握,讀后感就成了空中樓閣,而缺乏高度的語言組織和概括能力,寫作時往往陷入對原文冗長的復(fù)述而喧賓奪主,對原文照抄照搬,面面俱到,則是學(xué)生寫讀后感的通病其次,感是核心。

9、這里的感,既不是離開原文的空發(fā)議論,也不是對原作內(nèi)容的簡單重復(fù),而是作者在原作思想觀念的啟迪下產(chǎn)生的新的觀念,是心靈的閃光,是認(rèn)識的飛躍。

10、一般地說,讀后感的“感”有兩種情況。

11、一種情況是通過對原文思想的進(jìn)一步闡發(fā),來表現(xiàn)作者認(rèn)識的深化。

12、例如第四冊課本中的練習(xí),對何其芳《我為少男少女們歌唱》這首詩寫讀后感,就只要引原作要旨并加以闡發(fā)。

13、另一種情況是作者在原作思想內(nèi)容的基礎(chǔ)上生發(fā)出來的新的觀點。

14、例如《多好的草地也會有瘦馬》一文反映的是實際生活中哲理性的現(xiàn)象。

15、從本文體現(xiàn)的普遍原理出發(fā),可以獲得關(guān)于人才問題的新的認(rèn)識。

16、即優(yōu)越的條件能為人們創(chuàng)造更多的成才機會,良好的環(huán)境也必將對一個人的成才產(chǎn)生不可忽視的影響。

17、但是如果不努力,對良好的環(huán)境不加以利用,客觀條件再好,又有什么用呢?因此,不論是對原作思想內(nèi)容的進(jìn)一步闡釋,還是在原作思想內(nèi)容的基礎(chǔ)上產(chǎn)生新的觀念,都必須體現(xiàn)作者認(rèn)識的進(jìn)一步提高和深化,力求新穎別致,切忌蜻蜓點水,不深不透,這樣才算真有所感,感到了實處。

18、再次,聯(lián)系實際是關(guān)鍵。

19、讀后感既要從原文出發(fā),但又不能局限于原文就事論事,而要聯(lián)系自己、他人、社會的實際,有的放矢,展開聯(lián)想,深入挖掘,寫出“感受”的普遍意義來。

20、因為讀后感的生命在于“聯(lián)系實際,有感而發(fā)”。

21、所謂聯(lián)系實際,一般包含兩方面內(nèi)容,一是聯(lián)系現(xiàn)實生活中與材料有內(nèi)在聯(lián)系的人和事,以此來作比較、對照。

22、二是要結(jié)合自身生活經(jīng)歷中一些有代表意義并所供材料聯(lián)系緊密的生動事例。

23、通過豐富的聯(lián)想,引用古今中外能證明論點的事例或富有哲理的理論論據(jù),既可充實文章內(nèi)容,也可深化中心論點,加強文章的說服力。

24、所以從本質(zhì)上講,讀后感的寫作過程,就是作者以原作的主題為指導(dǎo),分析研究實際問題后,將獲得的新的觀念用文字表達(dá)出來的思維過程。

25、 為了進(jìn)一步說明讀后感的特征,將讀后感與一般議論文加以比較。

26、讀后感是議論文的一種。

27、和一般議論文一樣,它們都是表達(dá)作者對于客觀事物的認(rèn)識的。

28、它們都是作者以已往的知識積累為前提,來分析和解決實際問題,從而得出對于客觀事物的一般性結(jié)論的。

29、對于一般議論文來說,作者認(rèn)識某一客觀對象時的知識前提,在作者大腦中是渾然一體的,缺乏專一性和單指性,而讀后感的作者在認(rèn)識某一客觀對象時,離不開知識和生活經(jīng)驗的積累,但知識和生活材料之間似乎還缺少一個契機,還沒有形成一個凝聚點,原作則對于作者起了一種啟迪作用,是作者認(rèn)識深化的動因,由于這種啟迪,才使作者以往的知識聚集在一個焦點上,使某一客觀對象的本質(zhì)為作者所把握,從而產(chǎn)生新的飛躍。

30、那么,讀后感的結(jié)構(gòu)應(yīng)是怎樣的呢?它可用“引--議--聯(lián)--結(jié)”四個字加以概括。

31、“引”就是用敘述的方法轉(zhuǎn)引材料:或引觀點。

32、或引有關(guān)內(nèi)容。

33、但“引”不是照抄。

34、而應(yīng)該用概括的語言把所需材料簡明扼要地引述出來。

35、“議”就是以所引原作的思想觀念為基點生發(fā)開去發(fā)表議論。

36、在敘述結(jié)束時,用一兩句話點明原作所包含的中心,使文章中心明確,觀點鮮明,為統(tǒng)率下文所展開的豐富聯(lián)想。

37、“聯(lián)”就是在原文基礎(chǔ)上,結(jié)合社會生活的實際來談,或者把有內(nèi)在聯(lián)系的人和事作比較,使發(fā)表的感想有較強的針對性和現(xiàn)實感。

38、“結(jié)”就是對全文的題旨有所歸納或總結(jié),或強調(diào)中心,或提出希望,或表明態(tài)度等。

39、除“結(jié)”之外,其余部分的次序可根據(jù)具體情況靈活變動。

40、讀后感寫作其實并不難,只要堅持經(jīng)常練筆,積極思考,認(rèn)真積累寫作材料;關(guān)心生活,觀察生活;同時學(xué)一些寫作理論,掌的一些程式,肯定會使自己的文章異彩紛呈。

本文分享完畢,希望對大家有所幫助。

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